我童年时代的家是美国殖民时期建筑的缩影。 白色的壁板和黑色的屋顶在其对称结构上延伸：四根大柱子，八个百叶窗和中央的一扇黑樱桃门。 面前摆放着整洁的草丛，上面点缀着娇小的山楂苹果树。 在俄亥俄州东北部一个晴朗的春日里，这座房子可以说是街上最上镜的地方-山楂苹果树盛开着粉红色，白色的面孔在阳光下发光。 在这样的日子里，我可以想象Cookie刀具之家的首席建筑师（或垄断俄亥俄州郊区房屋建设的人）叹息：“现在这是美国殖民地房屋。”
但是在灰色的冬季家具摆放日，不需要我的想象力就可以听到我妈妈的叹息：“好吧，这是美国殖民时期的住所。”这实际上是可以听见的。
您会看到，在我移民母亲的菲律宾行李箱中，她确保打包（连同他加禄语，坚定的天主教和茉莉香米） 风水 ，或我喜欢称之为《远东家居装饰》的书。 它的指导原则源自这样的想法，即房间和家具的放置会影响chi或精神生命力在整个家庭中的流动。 但是，当我的母亲解开她的价值体系中的风水部分时，就与明显的美国殖民地对称性价值发生冲突。 我们俄亥俄州房屋的结构和平面图似乎根除每个孔口上的气。 门厅的宏伟楼梯直指落地窗，设计出气垫出口坡道。 浴室位于房屋的“健康”和“金钱”侧，这意味着家庭的水暖系统散发出所有能激发家庭“健康”和“金钱”的志气。即使是在门廊和窗户上放置框架卧室这样chi可以在夜里像夜贼一样溜走。
在我成长的那几年， 风水无处不在-我不完全明白为什么会在那里。 我妈妈为抵消气耗而设置的物品对我来说是玩物。 放置在门厅窗户上的小镜子-意在将志气反射回楼梯上-成为芭比的虚荣心。 重新布置我的卧室就像是一个难题，其边缘由母亲决定：“您的床不能放在那堵墙上–那是与浴室共用的墙，您的志愿就会掉下去！”而且，“唐不要把床放在那儿，你会把头靠在窗户旁边。 而且床脚也不会指向门。 最后，我的床倾斜放置，头在角落，床脚以不完美的角度穿过房间的矩形。 起初它看上去很尴尬，但后来我母亲在上面盖上了公主的树冠-一种西方风格，从东方形式转移了注意力。
我长大后与家里的风水古怪并存。 但是我妈妈如此相信他们，以至于她担心没有他们的生活的后果。 我记得有一天早上，她在主卧室里和她一起放松-床放在房间的死角，以免撞错了墙或对准吸气窗。 她向我描述了房子的前主人（现在已离婚）如何安排他们的卧室。
她描述一个人会一直处于死亡位置。 “他们把床放在那儿，床的一侧指向一扇门。”然后，她朝房间的天花板打了个手势：低矮而平坦的部分，壁炉旁高矮的部分。 床的一半应在平坦的天花板下，而另一半应在拱形部分下。 我的母亲解释说：“每天早晨，他们都会醒来并有不同的看法。” 然后，她扬起眉毛，以傲慢的眼神看着我，只有母亲才能应付。 “ 现在看看它们在哪里。”
我妈妈紧紧抓住菲律宾文化熟悉的方面，但是没有人知道装饰我们家的深层信仰。 局外人很少进入我们的家。 我的父母娱乐性不高，我的母亲放了很多箍来玩耍，所以不要求他们就容易了（直到您打扫房间，直到拿起玩具，直到整理玩具，才可以）鞋子，直到您打电话给萝拉等）。 但这并不能阻止我们的同龄人对我们的房子产生兴趣。 在小学回家的公共汽车上，朋友们会惊叹于房子奇妙的四个支柱和夸张的五车位车库。 “哇， 那是你住的地方？”我的同学问我。 “我什么时候可以过来？”然后我会感到骄傲。
但是我母亲知道我上小学时不了解的东西：我们房子的内部对美国人的视力不及外部。 尽管我们家的希腊复兴外观可能已经触发了Americana的所有信号，但在内部，我们却会品尝到奇怪的食物，不熟悉的语言以及摆放异常的家具。 我的母亲会把篮球架放在比赛日期之前，以测试我们对这些同学的关心程度，并过滤掉不必要的美国人，以免遇到我们殖民地住宅的亚洲内部。 当一个同学对完成我母亲的障碍训练很重要时，她仍然根据当地的口味对房子进行了改造。 “当您的朋友在这里时，不要说他加禄语； 这很粗鲁，他们不会理解你的。”她提醒我们。 “只要在桌上摆放叉子和刀子，您的朋友就不会像我们一样用勺子吃米饭。 无论如何，我正在为他们做鸡块。”我的母亲无视亚洲虎妈妈的成见。 她没有以苏门答腊猫科动物的力量强加于我们的家庭文化。 在浏览文化规范时，她更加耐心，更宽容-更加自觉。
但这还不够； 我们没有在他加禄语中与我们的朋友交谈，但是他们仍然会听到我父母之间的耳语。 他们没有吃菲律宾食物，但是他们仍然可以闻到来自厨房的食物。 他们仍然走在我的房间里，看到我的床不实际放置。 这些来自我们原本美国房屋结构的人引发了同学们的不安。 “那么你是从菲律宾来的吗？”问题开始，然后是“不是在加勒比海吗？”或“你的家人住的小屋吗？”或我最不喜欢的“你能说点什么吗”。我害羞的兄弟会避免回应，而我那举止高大的防御性姐姐只会用铅笔盒打同学。 我被留为外交官。 “不，菲律宾在亚洲，”我会回答。 “不，我的亲戚不住在草屋中，他们有正常的房屋。 不，我们不想在他加禄语中说些什么，无论如何您也不会理解我们在说什么。”
不断解释自己，我的家庭和我的文化真是令人筋疲力尽。 我和我的兄弟姐妹在小学学习，目的是了解在俄亥俄州俄亥俄人眼中，菲律宾人看起来有多奇怪。 居住在一个小镇上，少数民族在字面上看不到人口普查局的一席之地，大多数人的文化要求我们学习如何通过美国白人的眼睛看到自己。 我们的形象并不总是令人满意的。 我们必须协商在外部可以显示多少菲律宾身份，以及更好地将其隐藏在我们美国殖民地住宅的门后。 在八年级毕业之前，我看着哥哥忘记了他在他加禄语中知道的每个单词。 我看到姐姐拒绝和越来越多的同学成为朋友。 而且我发现自己几乎不想邀请朋友来我们家。
