从夏娃—符号小说。 第二卷。 第一卷出版并 在这里提供 。
夏娃曾用符号学的理论来对待它。 她犯了谷歌搜索这个话题的错误。 我的意思是，他们的理论是对皮尔斯点头，然后面对时代确实会改变的顽固认识，试图运用他的割礼。
大事，夏娃想。 她看不懂这些东西。
她知道符号学是三件事：标志的语言，对现实的欣赏，以及拍摄月球所必需的道德和审美弹药。
射月球让上帝的手实际触摸亚当的手。
她悔改自己使用符号学术语。 她后悔自己所做的任何姿势。 她拒绝任何暗示她是任何前卫成员的建议。 夏娃在精神上像一只湿狗一样摇了摇。 她到处乱喷。
标志的语言是任何勇敢的灵魂所组成的。 惯用语会冻结它们，使它们变形，限制它们，或者只是听错了和错过了机会。 结果是胡言乱语或诗歌，没有区别。 他们是我们必须与之合作的。 太混了
对现实的欣赏实际上是事实，即世界，被看见的世界，宇宙，被看见的宇宙，头脑，被看见的头脑都是闪闪发光的点缀着的标志，这些标志随观察到的每个卫星而变化。说话的方式无数猜测。 欣赏现实就是按照您所看到的拥抱它，而不像您所不喜欢的那样推测它。 皮尔斯并没有从他所有参与其中的技巧，学者饲料中汲取教训，而是从他宽广而公义的警告中汲取了教训-易错性，连续性（自由，责任）。
是的，坚持并坚持。 寻找一种使这些事情成为常态的方法。 将所有的学术拍手寄给一些慈善焚化炉。
夏娃想，我们要去射月亮。
这是她在塞巴哥湖岸上的最后一天。 缅因州变了。 这个国家变了。 快要喘不过气来了。 那是一个二元荒原。
从常识，忍耐和停止愚蠢的角度来看，这可能是浪费，或是作为三元学习的教训而复兴。
夏娃想，我们将欢迎沉闷的人来射月亮。 她想到了她的母亲。
她的家人正在衰老，她的父亲没有再婚，但他已经变成了个贵妇人。 这是一个奇怪的故事。 它牵涉到一位南方妇女，其善良的概念是减轻被拒绝的老人隐藏的挫败感。
夏娃笑着想起来。 她想到亚当。 陌生的世界。
她知道在某个时候，学术界的明智领导者会看到皮尔斯和相关哲学家的根本目标。 事情将变得所有人都可以理解。
这是找到正确单词的问题。 总是这样。 但这总是需要改变的。 永远不会只有全部。
