休斯顿非洲未来主义读书俱乐部:与Octavia Butler的首次会面

我的母亲是科幻/奇幻小说的狂热读者,所以只要我记得我就一直在阅读这些类型。 她和父亲对我所接触的书也非常有心,所以我总是有一些文学作品,这些文学作品的经历反映了我自己。 她的科幻狂热主义及其对多元文化素养的承诺的融合产生了今天的非洲未来主义欣赏者。

休斯敦非洲未来主义读书俱乐部参与者

我之所以成立这个读书俱乐部,是因为我不断遇到其他有同样兴趣的休斯顿人,因此在7月10日,我们聚在一起参加了第一次会议。 我们有广泛的参与者:从新的高中毕业生到教授。 对艺术家的教育者; 狂热的科幻新手。 在俱乐部中,我们将主要讨论短篇小说,我选择了Octavia Butler的Bloodchild ,因为它很容易在Google上找到并且读起来很愉快。 以下是我发现有趣的一些讨论要点。

血童基金会如何对待性别? 为什么甘在大多数读者中看起来很女性化?

T’Gatoi既包含男性元素又包含女性元素,从她被任命为女性的角度来看,还以她为植入卵子而渗透的方式出现。 权威往往是雌性的特权,因为雄性Tlic和Terrans主要被视为对繁殖有用。 关于我们的主角甘,当我们初次见到他时,他正拥抱着T’Gatoi,处于一个顺从的位置,我们听说他太瘦了。 巴特勒还避免了​​确定甘族的性别,直到后来的故事,我相信这是故意违背传统性别规范的一部分。 我发现有趣的是,妇女是这两个物种的领导者,而且妇女已经主动制定了两个物种之间的交往规则。

道德如何影响这个故事? 种间文化规范呢?

我们对Tlic的道德一无所知,除了他们将人类带入了自己的世界,并随后将他们置于这个压迫性体系之内。 Tlic社会围绕着生殖而建立,它们与人类的互动表明了这一优先。 由于人类是可用来最大程度提高子孙后代安全性的最佳工具,因此为什么要允许人类独立? 我的想法是,这在Tlic方面纯粹是利他主义,但经过进一步讨论(并迅速从其他一些人中解雇),我们接受了Terran育种家被用作资本主义体系中政治工具的想法。 对于将繁殖视为重中之重的物种,繁殖已成为通行。 Tlic可能将人族视为某种有情伙伴,但如果人族主要被视为对其子女的孵化器,他们真的可以平等吗? 在人族方面,尽管有缺陷,但他们为这个避风港欠了Tlic多少钱? 在几乎濒临灭绝之后,他们期望放弃作为文化感激之情的主人吗? 同样,在表现出这种危险行为之后,应该允许他们多少独立性?

故事中的压迫是什么样的? 我们对人族如何抵抗压迫了解多少?

人族生活在“保护区”上,我们被告知Tlic主人对他们施加了一些限制。 人族不能驾驶,不能拥有枪支,并且必须始终佩戴有标识的臂章。 妈妈和兄弟俩都选择拒绝压迫系统,但兄弟仍设法获得所有好处(主要是鸡蛋)。 母亲拒绝上瘾的鸡蛋,并强迫自己承受与放弃孩子这一危险承诺的巨大负担相反的痛苦。 当Gan拒绝射击T’Gatoi时,我们看到了类似的自我伤害抵抗,但他可能会自杀。 Terran的房屋不是自己的,因为T’Gatoi在自己自由使用的空间中拥有自己指定的沙发。 但是,该故事还谈到了人族最初是如何使用枪支来抵抗压迫的,以及即使枪支是非法的,人族也隐瞒了Tlic的“居民”。

我希望这篇文章能给您足够的动力去阅读〜20页的Bloodchild 。 如果您有兴趣继续与我们合作,我们将在接下来阅读巴特勒的《傍晚与早晨和夜晚》 (也可以在谷歌搜索),并观看《 雨》(RAIN) ,这是一部由玛雅·格里克(Maya Glick)制作的关于X战警风暴的短片。 让我知道您是否在休斯顿,想参加我们八月份的下一次聚会!

该帖子最初在https://jaisonoliver.com/2016/18/houston-afrofuturism-book-club-first-meetings-with-octavia-butler分享。