Membaca Penelitian melalui小说
Judul Buku：卡拉马塔
Penulis：Ni Made Purnama Sari
编辑：Candra Gautama
切塔坎：2016年10月在Pertama
哈拉曼：XVI + 226 HLM
Penerbit：雅加达Kepustakaan Populer Gramedia
Peresensi：Misbahus Surur
卡拉马塔·阿达拉·詹尼斯（Kalamata adalah jenis）小说杨·迪克尔贾坎·塞卡拉（tidak biasa） Berkisah tentang pengalaman Made（mirip nama penulisnya），saat diminta sahabatnya，伊朗，menelskan biografi perempuan tokoh seni sekaa dalang，Ni Rumyig。 Penulisan biografi ini Tak Mudah Dilakukan，Tersebab Si Tokoh-Yang Sejarah Hidupnya hendak ditulis-Disambangi demensia（jenis penyakit gangguan ingatan）。 Perjalanan Panjang饰物，Dari散文，彭加利人的数据，Hingga Teknis Penulisan，Dengan segala rintangan dan kesulitannya inilah yang menjadi objek（tema，alur sekaligus latar）出道，出品了彭利桑小说Ni Made Purnama Sari。 Sastrawan muda yang lebih dulu kita kenal sebagai penyair melalui，di antaranya，kumpulan puisi Kawitan（2015）。
Kisah dibuka dengan perjalanan tokoh aku（Made）saat belajar di Tilburg，Belanda，sampai kemudian ketika terdengar kabar kematian Ny Rumyig，ia kembali teringat dengan kerja penulisan biografi tersebut。 Alur Novel Lalu Bergerak Mundur，ke masa-masa saat Made meriset jalan hidup Ni Rumyig。 在小说中，我的小说：甘巴兰·西斯·西斯·莱恩·克塞尼曼南·佩兰普安·杨·迪斯维亚·森贾尼亚·门吉达普 Tentu saja tak gampang mengumpulkan data dari subjek yang terkena demensia。 Lebih-lebih bila数据primerya，berhubungan，丹萨，美国，印度，印度，美国 Belum soal dugaan keterlibatan si tokoh dengan peristiwa Gestok 1965。
Sebagai ganti，Made pun banyak bersentuhan dengan data-data di luar subjek。 Mewawancarai sejumlah narasumber YANG CUKAUP代表玛莎·拉卢Ni Rumyig，observasi lokasi，dan mendokumentasikan sejumlah data terkait seni sekaa dalang。 Kalamata sendiri punya 3 lapisan：Bagian pertama（序言），kedua（isi）和dan ketiga（penutup）。 孟加纳坎数据观测的每日采样（报告），新颖的juga dibangun melalui数据数据： -beluk kesenianpedangan tersebut。
Teknis penulisan卡拉马塔memang seperti penulisan etnografi。 在原地，青霉菌属的坦帕克（Tinak）称为“ Tak biasa”。 Selain bahwa小说ini menggunakan gaya etnografi，pembaca sah saja mencurigainya sebagai karya etnografi yang menyaru小说。 塞巴布（Sebab），塞巴耶马纳（karaba etnografi dituliskan）。 达里·西西·伊尼拉（Dari sisi inilah），小说《伊尼·比沙·贾迪·梅纳里克（ini bisa jadi menarik），阿图·贾斯特鲁·马拉·门耶穆坎（？
Di luar itu，banyak karya etnografi（sebagai bagian dari kajian antropologi）menggunakan teknik sastra menuliskan laporannya。 Bukan cuma teknik dan metodenya，melainkan juga segenap ekspresi-ekspesinya。 Simak karya-karya反向论者，Clifford Geertz，yang teknis penulisannya diwarnai gaya penulisan sastra（prosa），sebagaimana laporan jurnalistik melakukannya lewat jurnalisme naratif / sastrawi。 Kalau kita lihat karya-karya etnografi kerap diselap-selipi penggalan puisi，potongan cerita，ungkapan satir dari Novel，Peribahasa Hingga diktum filsafat。 Begitu pula dalam Kalamata，小说ini juga banyak disisipi ragam kutipan buku，data wawancara，potongan laporan etnografi sendiri dan semacamnya。
Apalagi ketika dunia antropologi（扬基通·巴吉安·达里·凯尔曼人种）— kian tampak jadi saintifik（positivistik）。 Bertumpang-tindihnya yang ilmiah dan yang sastra：saling mempengaruhi dan mengambil teknik penulisannya（interdisipliner），hingga pada tataran sudut pandang，sangat jadi adalah kabar baik。 Alih-alih disiplin beda aras ini tetap kaku dan僵尸。 Dengan kemunculan小说Jenis Kalamata，juga buku-buku antropologi yang ditulis menggunakan gaya sastra，semoga saja kian dilimpahi optimisme dan kelenturan，misalnya munculnya公式公式baru。
Di samping itu，小说in secara cuma-cuma mengajari pembaca mengenai bagaimana penelitian kualitatif dikerjakan，khususnya di dunia antropologi，lebih spesifik etnografi，yang secara umum juga binis diulijutian kualitapayung berukapa Jenis penelitian yang masih kerap dipraktikkan secara gagap oleh paraensen，mahasiswa dan kaum akademisi di lingkungan kampus dan instansi-instansi keilmuan lain。 Saya kira小说ini lebih sanggup membeberkan（lagi mengajarkan）的细节Dan teknis dunia penelitian（显示）ketimbang pelajaran yang kita peroleh dari buku-buku normatif penelitian（告诉）。
Di bagian魔法小说ini mengajarkan kita praktik penelitian kualitatif？ Tentu saja pada jalinan tokoh-tokohnya; relasi，keterlibatan sosok aku（Made，sebagai peneliti）：jalan hidup yang ditempuh Ni Rumyig hingga saat-saat ia ditimpa demensia。 Sebab，Made，di alur小说的作者，彭加马坦人，丹·卡纳塔克·拉库·尼·鲁米希·贝塞塔·塞加拉·哈尔·潘廷·迪·塞塔卡尼亚，泰米尔苏克·阿克塞斯·阿克塞斯（Terhadap berbagai sumber）。 Semua penelusuran data-data ini menjadi penguat yang mengerucut pada penyingkapan lapis demi lapis peran dan jati diri dari masa lalu dalang perempuan asal Bali tersebut。
Sebagian数据资料新颖的信息，bakkan diperoleh melalui kilasan mimpi，yang ternyata amat membantu penelitian Made。 Pengalaman dan petunjuk dari mimpi（数据yang barangkali sah-sah saja digunakan dalam antropologi）itu justru menghubungkan Made dengan jati diri Ni Rumyig，yang ketika menggunakan peranti lain，belum bisa tersingkap。 Ini tersimpul dalam judul：卡拉马塔（duga saya，petunjuk Sang Kala untuk menyingkap objek）。
迪尼·西图拉·凯勒比汉小说ine，西蒙·坎加班卡·孟加班坎·塞鲁克·贝鲁克·杜尼亚·彭尼利安，巴赫坎·泰克尼斯·丹细节·杜鲁尼桑小说《森迪里》，丹根·勒比赫·希杜普。 Pembaca dibuat mencermati kerja-kerja praktis penelitian，yang jauh lebih memahamkan ketimbang yang secara teoritik，kita baca-dapatkan dari setumpuk“ teks-teks mati” buku penelitian。
Misbahus Surur，编辑nggalek.co dan pengajar di UIN Maliki，玛琅
（Dimuat Jawa Pos pada Minggu，2017年1月22日）
