外国人的眼睛沉迷于安静的观察。 它面向所有尚未标记，未知，没有机械地在图像上加上文字的暴政。 今天，我是这个城市中最接近外国人的外国人。
通往湿婆寺市场的狭窄小路是一条秘密通道。 也许，是桥梁弥漫了白噪声的泛滥：霓虹灯广告牌散发出的混凝土假象和遍布各个方向的高耸塔架的玻璃窗散落在其上。 混凝土上满是藏红花标志，这些标志会扰乱记忆力和尖叫声，发出刺耳的图像，迫使空洞的欲望垂涎三尺。 混凝土焦急地尖叫着，因为它总是急于生长，以保持饱和的想像力。 即使眼睛以柔和的气息注视闪闪发光，也会积聚挫败感。
白噪声必须使我们摆脱历史上的每一个障碍，因为如果我们记得它是袭击，我们将如何顺应，这种伤害后来被称为附带损害。 这个帝国必须掩盖我们的人类身份并划定各个阶层； 每个人都必须躺在自己的位置。 虽然混凝土抹去了所有与之不相称的东西，并使其远离一切，但如果没有那些住在脚手架上的人，它就不可能存在。 因为混凝土需要占据，如果边缘本身消失，剩下的将被征服。
而这种具体的生命，呼吸在我内心。 我必须竞争并征服。 享受优越感，发挥支配地位的渴望使我充满了中毒焦虑。 我必须取得成就并留下深刻的印象。
我属于混凝土世界。 因为我恪守其谨慎的规则，生活在恐惧和不安全感中。 我在希瓦吉市场的边缘变成了外国人。 外来的眼睛很脆弱； 它标志着新事物，以回应人们对其熟悉的事物的理解，即众所周知的日常琐事。
在这里，我看到了色彩之美和脆弱欲望的抵制。 我四处走走，被罕见的人类噪音所笼罩。 有一些古老的建筑物夸耀，重创和风化了市场。 他们悄无声息地说出多年来的经历和见证。 除了人力车和谦虚的两轮车外，没有大型车辆可以测量这些狭窄的车道。 有一瞬间，似乎我已经被转移到另一个时刻了，这是一个比较简单的时刻，售卖萨摩萨牛肉的售货亭不会使裸眼感到震惊。
有一排排的蔬菜摊，每个摊都通过使用颜色来遮挡阳光。 贫民窟很明显，这是穆斯林摊贩的小巷。 几步之遥，在这个迷宫的另一条巷子里，放着一群印度教商人。 我们如何逃避归因于身份的暴虐脚本？ 我不知道具体的东西会塞入我的嘴里，以确保我能以自己想要的谨慎语言阅读和阅读。
也许，余量是擦除结束的地方，颜色是隐藏的地方。 有味道，有肉。 我发现自己在随机的方向上行走，而无需专心知道我要去哪里。 我徘徊：从甘蔗汁的甜美凉爽到牛肉pav的炽烈风味，从欢快的手镯套到橡胶碎皮的朴素。 我确实是一位游客，但没有向导。 我沉浸在边缘的喧闹声中，作为外国人到自己的城市游荡。
我自己的城市？ 我已经想了好一阵子了。 是什么促使建立一个熟悉的世界并拥有安全性的愿望？ 具体吗？ 还是人们可以回到的避难所，从白噪声的霸道爪所释放的暴力中解脱出来？ 我回想起我的房间和我一直渴望回到的寂静。 但是，边缘的噪音也很舒适。
也许，沉默不再像以前那样张扬。 现在，它提出了问题，使我充满了困扰。 而且，我转向播放列表，有些杂音将其丢弃。 我的书桌上摆着没动过的书，床旁边放着一堆衣服，洗碗池里有碗碟。 我已经摆脱了常规，失去了正常的幻想。
也许，我感到疲倦，流浪的冲动充满了我。 眼睛经常会出现他们希望看到的设计，而边缘处的噪点则呈现出色彩的景象。
但是，很快我发现自己陷入了阴森恐怖的沉默中。 我走进了一个屠宰场。 这里有空白。 没有人走动，只有几个供应商。 在这条街上走了一小段路后，我就能看到肉开了。 这一天的天气似乎较慢，这使我感到轻微的躁动。
这就是希瓦吉·纳加尔（Shivaji Nagar）的优势：脚手架上放置了市场喧嚣所无法提供的色彩。
而且我意识到边缘的噪音是如何包含其中的痛苦的。 在这个疯狂的混凝土网络中，闻所未闻，被遗弃和独自一人的悲伤，是异国情调的对手。 在我离开屠宰场很久以后，寂静就困扰着我。
我的眼睛掉下了他们的异物。 他们不再被市场的色彩所迷惑。 也许他们已经定居在景观中，现在可以轻松地环顾四周。 人们似乎也很熟悉。 仍然是贫民窟，以他们的归属身份为标志，每个人都仔细地为他们编写的脚本走动。
我听到刺耳的高音。 我的脚不禁停下来，被声音点燃。 一个小孩子拖着他母亲的围巾。 他的眼神中充满了刺耳的纯真。 也许他想要气球，冰淇淋或其他小吃。 我记得我经常为这些物品而烦扰我的母亲，因此我的记忆将它们带到我面前的图像上。 像我的母亲一样，他的母亲很累。 她试图将他和她拉在一起，以便双方都能在这个迷宫中继续行走。 这个男孩很不情愿，他无法理解为什么他被拒绝履行天真贪婪的乐趣。 我记得自己很不情愿，想知道为什么妈妈不理我，想知道我是否真的像姐姐经常告诉我那样被收养了。 边缘现在具有我以前见过和感觉到的熟悉的声音，颜色。
我不再是局外人。 我是细心的耳朵可以在边缘观察到的离散人类噪音的一部分。
也许，我属于许多世界，许多世界生活在我内心。 有一天，我开始发散据称在残酷，竞争激烈的“狗吃狗”世界中生存所需要的具体假装。 但是大多数时候，我发现自己喜欢诗歌给我的温柔脆弱和温暖。 相反，存在人类的噪音和色彩。
诗歌使在具体的风景中实现实际生存成为可能，而在这个风景中，充满同情心的每一个同情心生活在我体内。 我必须与日益增长的焦虑作斗争，这些焦虑试图将我的思想转移到所有可能出错的地方，我可能会失去的一切上。 有一天，我躺在床上瘫痪了，因为想到进入这个可怕的世界，那里有宏伟的，空着的待办事项清单。
但是，我发现自己对让这些紧张局势吞噬我的荒谬荒谬感到笑。 空虚的白噪声给人一种奇怪的安慰。 这些sha铐只有在我不断喂食这种不断增长的酸度时才会束缚我。 相反，我可以屈服于抵抗和力量的美丽。 这种余量散发出人的声音，色彩和温柔的美感和力量。
Shivaji市场的特征是苍白的白噪声涂料涂上了各种颜色。 混凝土狭的犬儒主义使人们难以拥抱美，也难以让美拥抱自己。 为了方便起见，白噪声反复告诉人们让紧张的不安全感四处蔓延。 它告诉我们，美丽不值得追求，或者我们不值得追求。 边缘诗引发了一场温柔而激烈的战斗。 我忍不住屈服于湿婆寺市场的人为声音。
