他们所谓的娱乐可能会延长他们的生活
我希望我的生活中会有更多的舞蹈，尽管不在我的花园中。 我知道我们会熬夜喝酒，讲故事和大笑。 晚饭时我期待吉他和优美的声音。
自self自称的巫婆，自1980年代我们在大学相识以来，就是我们的朋友，他们已经在整个西部聚集了25年以上，而我的妻子珍妮特（Janet）和我知道，这些“趣味猪”会带来一个星期的当我们于2018年夏季邀请他们来到马萨诸塞州西部的家时，我感到非常高兴。
当我们清理掉啤酒罐并将最后几辆车开到洛根国际机场时，我没想到的是，这些女性最初是在加利福尼亚州北部大学校园的红木树丛中的极致田野上相识的，他们可能将所有我们可以更长寿，更快乐地生活。
这些妇女及其配偶和男友离开后的几天，我仍然觉得自己好像在度假，更愿意原谅，更感恩，更警惕我的邻居。 可能是有朋友去拜访的残余感觉，这是最好的宿醉。
但是研究人员说，尽管有数年和数英里的距离，这些女性自然会做的事情-连接，交谈，建立联系-可以改善其中一部分人的生活。 现在，在该国其他地区，作为增进生活的计划，正在明确地建立深厚的友谊团体。
从阿拉斯加到加利福尼亚再到马萨诸塞州的这15名女性，无意中形成了被幸福和长寿研究人员称为“ moari”的概念，日语这个词在日语中被称为“ Mo-Eye”，意为一个友谊团体，该团体在某些时候帮助个人困难，并且在时间充裕时受益。 更重要的是，根据最近的研究，这些团体甚至可以在其成员中培养积极的行为，而根据我的看法，这些人是与其成员结婚的人。
丹·布特纳（Dan Buettner）在他的《蓝色地带：寿命最长的人的更长寿的教训》一书中提到了人类的长寿。他指出，冲绳岛是日本的一个岛屿，其居民的寿命比其他大多数地区都要长。我们，形成了这些社会群体，以及饮食和运动，这是他们长寿的重要原因。
这些自称女巫的妇女的数据仍然没有。 最老的年龄刚好超过60岁，其余年龄都在50岁左右。 即使她们的寿命不比预期的长，这些妇女还是以自己的文化做出了一些贡献，这种文化已经扩展到她们的子女，并且已经发展了数十年。
“我们确实有一些特别之处。 如果它不能帮助我长寿，那就不用担心，因为它使我的生活变得更好。”特里·盖恩斯（Terri Gaines）说，他自从加利福尼亚山峰两旁的第一次哈格聚会以来就参加了。 1994年的Shasta。
之所以开始，是因为他们喜欢互相扔塑料光盘，对不玩游戏的人则喜欢飞盘，并且在他们年轻的时候潜入错误的通道。 Buettner在得克萨斯州沃思堡等地开始在全美范围内开展骚扰活动，他说，当这些成员分享利益时，这些团体的职能将最佳。 巫师首先爱终极版。
现在，他们“珍惜友谊”，蒂娜·娜凯（Tina Nakae）说，她在1980年代加入洪堡州立大学时就帮助创立了该团队。
我的妻子警告我们的邻居关于巫师的到来。 我们生活在一条死胡同的街道上，附近有三所房子。 他们都需要知道事情可能会变得响亮-而且很奇怪。
大声在7月4日的第一个晚上开始了第一瓶啤酒和龙舌兰酒。 奇怪的是，两天后下雨了。
我是加利福尼亚人，有着金色的头发和随心所欲的态度，但是我在马萨诸塞州度过了30年，新英格兰人教会了我他们隐私和礼节的美德。 围墙的建造是有原因的。 然而，我们的财产是无篱笆的，这是我们在同意举行女巫聚会时应该考虑的事项。
Cathleen Garnand是加利福尼亚州圣塔芭芭拉市的一位老巫婆，我和我早上都在外面，湿度必须接近100％。 天开始下雨，我们继续交谈。 几分钟后，我主动提出继续进行内部对话。 不，她说，她会留在雨中。 她解释说，对她的雨意味着寒冷，而这雨却不是。 她曾住在加利福尼亚北部和俄勒冈州波特兰市，两个地方都在雨中。
这雨使体温变暖。 每个液滴既不冷却也不加热。 天真湿。 对Cathleen而言，巫师称呼她为踏板车，如果您看着她的奔跑，您会同意这个名字即使在她50多岁的时候仍然很贴切，热带雨还是很新的。
我进去了 滑板车脱下衣服，省去了胸罩和内衣，然后开始在我的后院和花园中跳舞，围绕着覆盆子，黄瓜，波斯菊和雏菊。 踏板车，她在马萨诸塞州时是斯科塔特，独自一分钟。 劳瑞（Laurie），佩吉（Peggy）和另一名凯西（Kathy）（一个叫怪兽）不久就脱掉了内衣，与斯科塔特（Scootah）进行了一场巫婆舞，舞步一直持续到下雨。
在我的邻居（到目前为止我们还没有谈论过）中，在她们的内衣中雨中跳舞可能令我感到惊讶，甚至高兴，但只要我认识了这些女人，欢乐就一直是她们文化的一部分。 我不止一次看到他们将其导出到周围的每个人。 他们离开后的几天，我发现自己与陌生人聊天，充满活力地握手，骑自行车锻炼身体，并给我的啤酒留出更多小费。 我开始称它为Hag Moari效应。
它使我想起了2008年发表在《英国医学杂志》上的研究，该研究使用了著名的纵向弗雷明汉心脏研究的数据。 研究人员发现，一种积极的互动可以扩展到三个分离度。 这意味着我可以影响朋友的心情，可以影响朋友的朋友，然后朋友的朋友的朋友可以感受到我的积极互动。
我们已经走了这么长时间，没有解释Hag这个词，它的起源和含义。 早在1980年代初期，洪堡州立大学的女子极限运动队就加入了男子极限运动队Buds。 （我们彼此很友好，但这不是这个名字的来源。）这些女人的名字叫“夫人芽”。 如果那支男子球队消失了，那当时的想法就是那支女子球队也应该消失。
然后来了一些招募和改名。 站立时间最长的两个女巫Tina Nakae和Tanya Alva邀请了Scooter，Laurie，Janet，Peggy，Monster，Terri，Pambo，Sydney，Liz和Miriam一起玩Ultimate游戏。 蕾德夫人以这个名字为荣，直到蒂娜（Tina）和其他哈格斯（Hags）和一位传染病老师丹·福克（Dan Faulk）一起上女子研究班，并读了玛丽·戴利（Mary Daly）的《妇科生态学》。
戴利（Daly）在她的书中写道，哈格（Hag）源自ha这个词，在猎鹰中形容为猛禽。 我们知道ha是形容词“稀薄的”，但是根据戴利和一些词典，对名词有一个较旧的，过时的定义。 哈格德：“一个顽固的人，尤其是一个不愿屈服于求爱的女人。”
Scooter和Monster于今年夏天向我背诵了这个定义，这是在他们采用Hags作为球队名称30多年之后。 他们将这个定义作为团队的座右铭，并印在光盘上以进行终极比赛。 哈格家族于80年代初出生于HSU，由于这些女性决心坚强，加上优秀的运动员，她们进入了宾夕法尼亚州立大学1987年全国大学锦标赛的半决赛。 他们仍然谈论输给堪萨斯州的一支叫做贝蒂的球队。
尽管500年前陷入困境的人可能“不愿屈服”，但目前的这些巫师们已经重新定义了名字。 他们不是树林里的独来独往的人（尽管他们确实保持野性和不受驯服）。无论她们是否愿意承认，她们都是在为自己改善生活，甚至延长生活。 对长寿和幸福的研究似乎证实了这一点。
在我花园里跳舞的四个女人使我想起，巫婆们在最佳状态下为当下赋予了生气，并榨取了她们从雨这样简单的事件中获得的乐趣或意义。 除了他们自己的度假幸福或我自己的热情的全息摄影之外，还有更多。 在过去的二十多年中，他们聚会的一致性，以及他们不得不忍受的分歧，以及彼此的宽恕，在这段时间内证明了一种超越简单友谊的强大联系。 巫师本身就是一种小文化。
巫婆塞娜·斯旺（Seanne Swann）说：“我们为彼此而活，”他生活在加利福尼亚内华达山脉的山麓下。 他们多年来分享的有关生活的故事“帮助我完成了生活”。
Swann说，这些年来，这些女人不仅是将松散的织物缝在一起的故事，而且相互支撑，可靠，热爱和联系。
巫师会告诉你你想知道的关于自己，他们对彼此的爱以及他们的历史。 但是，不要问他们在巫婆圈中到底怎么说。
那是哈格斯的年度闭门会议–在聚会上没有男人，没有孩子，没有打扰。 我当时14岁的女儿玛雅（Maya）走进一个巫婆圈（Hag Circle），要求她的母亲珍妮特（Janet）允许去某个地方。 女人们如此眨眼地凝视着她，却因玛雅退缩而感到烦恼而赤裸裸地生气。
有人告诉我，Circle是一个地方，允许每位女巫就自己的生活，快乐，挫折或扩展计划发表讲话。 圈子持续了长达三个小时。 Nakae和Swann表示许多圈子充满了感谢，但困难的问题将会出现。
斯旺说，正是通过这些激烈的讨论，才使并非每个人都容易暴露的漏洞建立了更牢固的友谊。
“巫师圈”是我们向全组公开灵魂的时候。 那是我们成为一个整体的时候。”
早在1990年代初期，在社交媒体尚未普及之前，哈格家族就设计了自己的纸质版Facebook，称为《哈格日记》。 一位女士会写下孩子的出生或她的新工作，然后将日记装进信封，然后寄给另一位女巫。 一本日记变成两本，然后是三本，它们从一个女人到另一个女人旅行了多年，在一个女人的桌子上消失了几个月，然后神秘地重新出现。
斯旺曾经从邮局的垃圾中救出他们。 包括她的论文之后，她已将这些期刊送去了。 几周后，斯万以为日记在别人的桌上，便去了加利福尼亚州芒廷牧场的一封信。 邮政局。 她在柜台上看到三个螺旋装订的笔记本，上面有一个她认出的破烂信封。 他们是哈格的日记，一堆退还给发件人。 斯旺解救了他们，将他们的生命档案一起保存了下来。 从那以后，Gaines便对期刊进行了扫描和数字化处理，因此不会再丢失它们。
这些妇女是互联网普及之前的联系专家。 他们用自己的故事互相拉紧，拉紧了，让很少有人从团队和mo仪中消失。 当珍妮特收到邮件中的日记时，我开始感受到这个小组的力量。 总是出乎预料的-邮箱中炸开了欢乐的炸弹。 她将打开信封，消失在她的哈格世界中，阅读并重读生活在数千英里之外的朋友们的故事。
时至今日，这些妇女仍然在纸质笔记本上用手写书写，详细描述了她们的生活和子女的生活。 尽管期刊有许多数字替代方案，但他们还是反对。 “握住它们真的很棒，”纸类期刊的斯旺说。
今年夏天，许多巫师前往东部东部时区的新英格兰进行了首次聚会，但他们的影响力又扩大了。 同时，一些哈格特人，哈格人的孩子以及不同于哈格人的哈格人的配偶在西海岸聚集。 这些孩子长大后在像山一样奇妙的地方度过夏天。 沙斯塔，山脉，俄勒冈海岸和华盛顿的小瀑布。
现在，孩子们的猎户座，托比，凯，花岗岩，卡里纳，尼古拉斯，扎卡里，凯耶特西，安娜，杰克逊，伊丽莎白，皮特里，赛勒斯，艾丹，凯利，马修，阿里埃勒，莎拉，修道院以及他们之间的孩子不断形成自己的持久友谊。 Nakae将这些友谊和巫师的孩子们比作一种蔓延的真菌，这种真菌的联系深入地下，看不见。 单个蘑菇可能会在原木上或原木上喷发。 但是，请确保在一个蘑菇下面有数十年的增长可供借鉴。
因此，当这些孩子在西部大多数地方旅行时，“会有人会带您进入并帮助您，” Nakae说。
这些女人至少可以传递给他们的孩子，这是一个社区的礼物，但这也是在一个变得更加焦虑，更加孤独的美国蓬勃发展的一种方式。 扩展的纹饰可以像焦虑症的解毒剂一样起作用。
英国记者露丝·惠普曼（Ruth Whippman）几年前以自己的名字《美国焦虑》（America The Anxious）出名。 在其中，她研究了美国自助运动将幸福作为一项独立活动的动力，您可以做一些事情，例如瑜伽，冥想或记日记以摆脱压力大的日常活动。 在旧金山，她专注于压力重重和焦虑的个别美国人，他们为获得一点幸福而未能成功。
从旧金山穿过海湾，然后沿着101号高速公路北上，住着一个小小的Tanya Alva，这是一个原住民的巫师。 尽管她和其他朋友不在新英格兰，但当她得出结论“幸福取决于其他人”时，她无疑会同意惠普曼的观点。
使巫婆们特别高兴的是，他们的孩子现在也知道这一点。
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