我这个在印度出生和长大的人，都是在印度长大的人，他们长大后了解英国的殖民主义，读书敬拜我们的自由战士，我们的长辈讲述了英国人对印度的屈辱和耻辱的故事。
最后，这种分裂几乎使印度产后抑郁症持续存在，甚至直到今天。 学校历史课充满了英国人的经济和政治暴行。
过去最受欢迎的考试问题之一是：“ 尽管是殖民统治者，但英国人还是给予了印度，其铁路，公务员制度和民主。 鉴于拉吉几十年来的经济和政治变化，认真审查该声明。 （20分）
我记得只有13岁的人被分为坚定的左派，右派和政治上正确的人。 为了打出更多分数，“ 年长者 ”告诉我们要引用两种观点，然后在最后发表自己的看法。 这种方法曾经使答案很长，以至于我们许多人完全避免回答这个问题。
Shashi Tharoor的300页传呼机#IngloriousEmpire ，是该考试问题有史以来最长的答案。 他的回答是尽可能的明智，尽可能多地添加数据，以及意见可以拥有的民族性。 尽管他的语气和男高音很右翼，几乎是宝莱坞的行为，要求英国人道歉。
Tharoor提出了一些令人信服的案例，如果您还没有阅读，请注意以下几点：
- 这是一本关于经济错误行为的教科书期刊。 作为经济学的优秀学生，他对印度的掠夺，工业毁灭，不公平的税收，财富流失，资源枯竭和资源枯竭给出了经典的解释。 印第安人会发现这种叙述非常熟悉。 我们或多或少地熟悉Dadabhai Naoroji和作家William Digby的论点。 Tharoor坚称，以自己的殖民遗产为荣的英国人不了解这种经济困境。 “ 在东印度公司的领导下，印度在世界制造业出口中所占的份额从27％降至2％ ”。 当然，他没有提到出口，即使在拉吉日子结束70年后的今天，仍继续徘徊在2％的水平。
- 这是一份令人痛苦的饥饿杂志。 1770年至1900年，英国在印度造成了18多次饥荒，造成2500万人死亡。 丘吉尔对孟加拉饥荒的著名回应是，这是印度自己像兔子一样繁殖的错。 这种想法被诸如“ 在民主自由的民主制度中从未发生过饥荒，因为公共责任确保有效的回应 ”之类的强烈论点所反驳。 奇怪的是，有人要花多少年时间写关于自由民主印度的现代饥饿和农民自杀的信息。
- 关于种族主义的脱节注释 。 Tharoor在关于种族主义的笔记中指出，维多利亚时代的英国人将同性恋视为禁忌。 一个人肯定要转身问他，为什么印度议会至今没有修改这项法律。 英国本身在60年代将同性恋定为非刑事犯罪。 作为印度执政党执政时间最长的国会议员，塔罗尔坚持不懈地谴责英国，因为我们应该在很久以前就应该修改这项法律。
颇具讽刺意味的是，这本书引用了甘地，尼赫鲁，潘卡杰·维尔玛，贾南德拉·潘迪，MN·斯里尼瓦斯，肯尼迪·乔杜里，古尔恰兰·达斯，塔罗尔本人，所有外国人（大多是英国知识分子和独立印度的思想领袖）的名言。 我发现我自己说过几次，这本书的续集应该是“ 灾难性的民主，印第安人对印度的所作所为 ”。
4.寻求道歉的令人信服的案例 。 最终，在记述了经济，政治，种族和文化上的错误行为之后，塔罗尔向英国道歉。 Tharoor引用Willy Brandt在德国屈膝，贾斯汀·特鲁多（Justin Trudeau）对Komagata Maru道歉，Tharoor提出了从raj道歉和将Kohinoor钻石归还印度的理由。 “（Kohinoor）强烈地提醒了人们所犯下的不公正……直到它返回之前，至少作为象征性的象征手势，它仍将是掠夺，掠夺和盗用的证据，表明殖民主义的确存在。”
赎罪几乎是一种赎罪的赎罪赎罪。 某人的道歉如何赎回我的过去？ 要求道歉几乎是一种利己主义的自我主义行为。
拉杰（Raj）的200年已经被70年的民主统治所抵消。 如此鲜明，我们再也没有人要责备，无论如何道歉也无济于事。
怀恨在心的国家，家庭和个人都不会流连忘返。 在最高峰时期，拉吉统治着地球的24％，约占世界人口的四分之一。 世界上有许多殖民地都不会浪费时间重新命名道路，抹去殖民主义的记忆，徒劳的对话以及过去的屈辱或暴力剥削。
像人一样的国家必须摆脱过去。 痛苦地徘徊，寻求救赎引起了好奇的心理。 我们开始寻求解决外部问题的答案。
教导孩子历史的国家，认为我们的病是因为“有人冤us我们”，不会让任何人走得更远。 这与教孩子有很大的不同，是的，我们受了冤屈，但我们会自己做到的 。
用李光耀的话说：
“…… 旧的机制已经消失，旧的服从和尊重（对英国人）的习惯也消失了 。”
抢购印度。 那是前进的唯一途径。
