幻想以其虚假宗教而闻名，也因做得不好而闻名。 关于幻想信仰的最大抱怨之一是，它们只是以不同名称伪装的真实宗教的美学。 天主教经常因其严格的等级制度而流连忘返。 主教和牧师是您经常会在幻想中使用的词，以及类似的等级宗教结构。
希腊异教是其庙宇和祭祀的另一宠儿，其多神教通常被简化。 有海洋之神，死亡之神，吉祥之物等。
组成假宗教时，您必须以某种宗教为基础。 我并不是在建议创建完全外来的东西，事实上，当我看到这种尝试时，常常会使熟悉某些隐喻的读者感到困惑，告诉他们这是一种宗教，一个宗教人士等。您的假信仰很可能会祈祷，传统和权威，就像真实宗教一样，因为它们的目的与真实宗教相同，但是您仍然必须做一些工作，使信仰感到真实和独特。
我看到作家大有作为的一个错误，就是没有区别精神和宗教。 在这种情况下，宗教是一种信仰的物质和仪式方面。 它在星期天去教堂，每天朝着一个特定的方向祈祷很多次，它可以吃和不能吃什么。 它是您的穿着，所付出的一切以及当您tub脚趾时首先出现在嘴唇上的诅咒。 所有可见的事物都会改变一种文化。
唯心主义是信仰体系本身。 它是一个或多个神，是您对来世或重生的概念，是天堂或瓦尔哈拉。
信仰既有宗教信仰，也有精神信仰，但是幻想作家有一个只选择其中一个的坏习惯。 大祭司是幻想中的经典名言。 一群神秘主义者（通常是持魔术师的魔术师），其他所有人都害怕或崇拜。 但是其他所有人，无论国王还是农民，本质上都是无神论者。 除了这群精英之外，没有宗教。 没有仪式，没有牺牲，没有饮食限制-只是出于对读者显而易见的任何理由对大祭司头巾的恐惧或尊重。
另一方面，您会发现详细的等级宗教机构，所有人民都必须按时付款，祈祷和牺牲。 通常有一个“教皇”或宗教领袖，他下面的所有人都扮演着不同的角色。 但是似乎没有人相信其中任何一个。 尽管角色的一生都是受宗教信仰支配的，但他们除了肉体上的需求外，几乎没有付出任何代价。 它只是成为场景的一部分，但在角色决策或个人和道德观念中不起作用。
要创建现实的宗教，它必须同时具备这两个条件。 并不是说每个角色也必须保持平衡，因为人们不是那样。 有些人比宗教信仰更灵性，反之亦然，但世界必须包含两种角色。
尽管宗教美学可能是创造（帽子，长袍，庙宇，哦，我的天哪）中最有趣的部分，但宗教与唯心主义的平衡才使它变得真实。 它将为您的世界和角色增加深度和个性。
