我正在护理伤口。 您看不到它，但我能感觉到。 在我心脏的右下角。 有时，它扩散到我的太阳神经丛，并且对触觉有伤害。 有时它会下沉，使我的腹部疼痛和搅动。 今天，这是冷的耳语，仿佛我的心已经发凉了。
我不想从这个地方写东西。 从这里写东西就像给余烬供氧，让它们再次烧毁我。 但是我也知道，完全忽略这个地方是另一种动力。 忽略它足够长的时间，就好像有人在外面的时候有人将石蜡扔在余烬上一样。 房子烧毁了。
我知道痛苦的内容。 我了解我之所以无法写这本书的原因之一就是因为这些内容。 南非社会的那些人在疼痛和寒冷之下受到伤害和愤怒，这些人有时甚至不是全部都以傲慢的公义，缺乏考虑和粗鲁的态度对待我。 伤害和愤怒与我似乎永远无法找到合适的词为自己站起来有关，这是因为存在一些潜规则，因为我是白人，而这些人是黑人，所以我得到了黑人的品味一直受到治疗，这种治疗是我学习/惩罚的一部分。
我发现很难找到公平与不公平之间的界线，什么是嬉戏的嘲笑与卑鄙的东西，什么是我需要学习的课，什么是对我的行为或他人的行为的惩罚。皮肤白皙，所以我暂停了一会儿，试图通过言语找出问题，然后转向其他解决问题的方法：沉默和技巧。
沉默是我的老朋友。 在充满愤怒的房子里长大，沉默是我要安全的地方。 说话很危险，说错话很容易成为愤怒的受害者，所以我反而会curl缩在阳光下，躺在床上或靠近树上，独自一人静静地坐着。 作为一个成年人，我慢慢地学会了，不仅要坐在寂静中，还要让寂静在我心中移动，让寂静充满我，就像杯子里的热水一样，让寂静消散。这些感觉的辛苦颗粒，所以我可以充分感觉到它们，然后让它们从我身上消失。 在佛教老师Pema Chodron和Tara Brach的帮助下，这是我已经学习并继续学习的冥想练习。
Craft也是老朋友。 我从15岁左右开始就将非洲织物拼凑在一起。我喜欢非洲蜡质印花的明亮，混乱的设计，并且与之合作就像是将Joburg的脉搏带入了我长大的昏昏欲睡的南非郊区。 这让我感到连接。 本周，我在加州书架和色彩大师Kaffe Fasset的书架上买了一本书。 书中有一块被子特别令我吃惊-它有鲜艳，冲突的颜色，不是复杂的重复图案，而是以不规则的，需要规则的方式放置的很长的条子。 随附的文字说，它的灵感来自于Gee’s Bend的被子制造商。
在Google的心跳声中，我钻进了Gee’s Bend的兔子洞，它是阿拉巴马州农村的一个偏远社区，四周被阿拉巴马河包围，由奴隶的后代居住。 自19世纪中叶以来，吉斯弯的非洲裔美国妇女一直在这里以被称为“我的方式”的风格制作被子。 Gee’s Bend棉被以个人视野和创造力为指导，而不是规则和图案，以抽象，即兴的棉被制成具有非常规设计，颜色和节奏的棉被。 想蒙德里安的狂喜。
您可以在这里亲自探索被子：
http://www.soulsgrowndeep.org/gees-bend-quiltmakers
一个小时后，我在楼上，手里拿着剪刀，剩余的珍贵织物残留在床上。 我朋友乔琳的枕头套。 从Jolene的妈妈那里丢弃了紫色蜡染。 在研究古驰（Gucci）的写作任务时，我在佛罗伦萨发现了一块粉红色的绣花丝绸。 宜家的圆点。 在佛教徒朝圣之后的一个周末，我独自一人花了钱从德里买了一块亮片布。 我最喜欢的法国跳蚤市场的提花布。 当然，还有来自约堡市中心的非洲蜡像。 所有带有故事的作品，所有故事都被拼凑在一起，成为另一个故事。
缝让我想起了写作。 当您写作时，您只需要一点点思想和感觉，然后将它们拼凑在一起，以便它们解决意义难题，并为您自己和他人带来更多一点的世界感。 制作被子时，您可以拾取并放置，移动和塑造形状，直到内部的某些东西发出喀哒声，并感觉对眼睛和灵魂都具有感觉。 别人的言语和行为不是我们选择或改变的。 但是我们如何回应他们。
它最初在UnpopularEssays.com上发布。
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