十月28,2017
有时,在我们真正阅读他们写过的任何东西之前,我们会听到并以这种方式“了解”一位作家。 有时,当我们最终赶上无休止的阅读清单上的作家或特定书籍时,我们会感到失望,并感到被骗。

我发现克里斯托弗·希钦斯的情况并非如此。 不久前-尽管时间总是在骗我们-我像往常一样遇到了某个地方,并了解了这位颇有争议的辩论家以及他为《名利场》写的专栏,而他奋斗了一年半,食道癌最终使他沉默了。
希钦斯在这些专栏的最后一部分的早期收集说:“人们没有癌症。”
据报道他们正在与癌症作斗争。 没有一个好心人会遗忘好斗的形象:您可以击败它。 甚至对于那些输癌症的人来说都是ob告,好像有人可能会合理地说一个人,他们在与死亡进行了长期而勇敢的斗争后死亡。
死亡率恰好是希钦斯的一本短篇遗书的标题,该书由他在与癌症作斗争时设法为《名利场》撰写的七个专栏组成,这些专栏记载了他对野兽的残酷经历。
关于致命疾病的令人着迷的事实是,您花大量时间准备自己会死于一些坚忍的死法(以及为亲人准备的食物),同时又对生存的业务非常感兴趣。 这是一种明显的“活着”的怪诞方式,早上是律师,下午是医生。这意味着人们必须以双倍的心态生存。
“双重心态”指的是写作生活的本质,即生活总是同时生活和被观察的生活,最重要的是,无论公然程度如何,都在写作中不断地被反思和评论。自传涉及任何写作。
具有讽刺意味的是-希钦斯一定会赞赏这一点- 死亡率可能是他整个作品的最好介绍。 因为在做他可以尽可能长寿的事情时(即使他想知道是否还活着),希钦斯在这本纤薄的书中触及了他一生中所有的主要问题。
最终,您不会以为他一生都在争论他认为一神论的信仰上的思想谬论,而终究会打扰到他,但是在本书的第一页中,他发誓要继续“为反对派写论战”。宗教妄想”直到最后。
希钦斯向他的读者们提供了一些关于他对癌症的诅咒的地狱般的评论,但是正如他所指出的那样,上帝将他打倒而导致一种疾病的想法是毫无道理的,这种疾病随机地杀死了这么多人,世界各地的年轻人,无论虔诚还是不可知论者。
但是他在这本书中真正关心的是,在任何情况下,像他这样的作家唯一可以做或会做的:继续生产。
从柏拉图的《苏格拉底的道歉》到博斯威尔的 《约翰逊一生》,所有关于智慧和友谊的最好回忆 ,都伴随着口头上,无脚本的互动,理性与推测的时刻。 通过这样的参与,竞争和与他人的比较,人们可以希望碰到这种难以捉摸的,不可思议的动机。 对我而言,记住友谊就是回想那些断断续续的谈话:那些把第二天的牺牲变成微不足道的谈话。
敬业度以及他在这种情况下对“罪”一词的使用,就是“乐章”的一个例子。 因为希钦斯一直追求的就是这一点。 不仅在最后,而且远远超出了这个目标。
希钦斯似乎在与朋友和敌人的“互动”中寻求的是,思维的锐化-像刀刃一样-源于经常和稳定地与粗糙但有目的的抵制接触,并具有选择并指出经过深思熟虑的对比和比较-以及其他敏锐的思想家与他发生冲突的磨练效果。
希钦斯设法以机敏的心态思考,并以流畅而优雅的散文来思考,值得一遍又一遍地引用,并一遍又一遍地讲述,这是自杀外星人肆虐的尸体所造成的所有可怕后果,只能使尸体成功灭亡主办。 但是这些思考绝不限于这些后果的编年史。 希钦斯所说的一切都超出了他的特殊条件。
在某些方面,《 死亡率》是一本包含大量隐喻的著作,希钦斯邀请他的读者前瞻。 甚至暂时失去了对声音的控制,以及在完成之前被沉默的威胁,希钦斯也变成了陈词滥调的重现者,这种陈词滥调现在具有真正的凄美。
他写道:“如果有什么值得一听或听的话,那很值得一读。 因此,首先,要找到自己的声音 。”
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