Mirvis的投诉小小书 XXshu

里萨·米勒（Risa Miller）

Tova Mirvis的《分离之书》是迅速崛起的“ 现成的 ”回忆录子类别的最新内容。米尔维斯（Mirvis）出版的三本小说（通常是漫画东正教犹太人和犹太教）证明了她的个人选择。

在回忆录中，她脱落了东正教的皮肤，离开了婚姻。 Mirvis将一生的宗教活动减少为一系列“你不应该”和“你不应该”，并且她发现自己世俗的“出来”的个人成就感不断增强。最后，她可以在Shabbat上使用她的iPhone，在Rosh Hashanah上进行贸易服务，以在Acadia国家公园远足，并将她的孩子介绍给万圣节捣蛋和非犹太比萨饼。

Mirvis在田纳西州孟菲斯的东正教家庭中长大，她的家人在这里住了五代人。她的父亲是医师，母亲是艺术家，而Mirvis受益于常春藤盟校的本科生和研究生教育。多亏了她的专业丈夫-在律师事务所的长时间工作是一个痛苦的话题-她似乎不需要临时工作来支持小说写作。她有三个健康的孩子和充满爱心的父母。

她的第一辆车是沃尔沃旅行车。她和她的丈夫在马萨诸塞州牛顿市购买了第一套房子，当时房屋中位价接近80万美元。因此，与其他OTD回忆录不同，该回忆录不包括社会阶级奋斗，贫穷，贫困，精神疾病，虐待或仇外心理。

这里的场景是心理脉搏：温柔，口齿清晰且青春期。她在几个时间范围内处理故事，这至少增加了紧张感。共有三个比喻：第一，对孩子的爱，雄辩地表达出来，并感到美丽。二，好女孩/坏女孩：“ 好，这位老师说。社区说，要做好 。 做个好人，我的名字（希伯来语中的“ Tova”意为“好”）提醒我……有一种好方法，有无数种坏方法。”第三，幽闭恐惧症，“我不能呼吸”的口号： “安息日正式开始前的几分钟，空气变得越来越浓，被禁止。”

Mirvis辩称，她没有义务撰写有关正统的任何文章。很公平。她通过诱人的内部细节来满足自己的义务，而传统犹太教的一些方面则幸免于难：安息日做饭， ul步 ，衣袖长，女士们，儿子的包皮环切术。她的帽子受伤，假发受伤，秋天跌倒，卷曲的头发在浸入mikveh之前很难梳理。

同一天， 《分离书》通过我的邮递箱送达，我碰巧将JD Vance的回忆录《 Hillbilly Elegy》从图书馆的书架上拿下来。万斯出生于一个贫穷，成瘾缠身，经常交往的阿巴拉契亚家庭，并凭借自己的辛勤工作最终毕业于耶鲁法学院，并学习了如何在工作场所以及健康的婚姻中维持健康的关系。

我忍不住想看看这个从小到大的故事如何在Mirvis的回忆录中反映出来，使Mirvis的冲突看起来像我的一个年轻朋友所说的“第一世界问题”。但是，更为公平的比较是，万斯（Vance）扎根于他的乡土文化中，远不及米尔维斯（Mirvis）在东正教中那样。他用自己的背景绊脚石-俗话说-将他的生活变成了“坚硬的石头”。他以诚恳的自省来应对自己艰难的童年，专注于成长，感恩和前进，而不是怪罪。

《 分离书 》的目标读者是不懂犹太渊源或资源的读者，也不知道米尔维斯的叙述需要什么样的清晰度和深度或要提出什么问题。例如，米尔维斯（Mirvis）认为自己是女权主义者，她认为厌恶女性的所有拉比和老师的声音在页面上和脑海中都占据了很大的空间。但是，米尔维斯（Mirvis）撇开了在以色列的空白年，从来没有追求以色列以及波士顿的众多女权主义者和女性领导人和学者。

实际上，有一所著名的女权主义犹太人研究机构专门为妇女开设课程，就在她家附近开设课程。另外，她从未思考过对完全世俗生活的渴望可能是她所选择的隶属现代正教的失败，因为它未能适当地平衡世俗和宗教冲动。

此外，米尔维什甚至没有为犹太人生活的一个核心可提取价值付出口头服务，即使是过度使用的例子，甚至也不是提基奥拉姆或社会正义，尽管米尔维斯当然有能力思考更多的事情。我们从来没有听说过Mirvis为不幸的人提供捐赠，志愿服务，捐赠或竞选活动。我什至会选择伯尼·桑德斯（Bernie Sanders），LGBTQ权利或全球变暖。相反，米尔维斯（Mirvis）仍然沉迷于自己不满意的自我陶醉中

最后，米尔维斯的无礼，合理化和责备与她对价值观的颠覆一样令人不安。她的选择使Shabbat和Kashrut和Kashrut等重要事物变得微不足道和可抛弃，并且为通向非犹太披萨的路线创造了精致，隐喻，几乎是伪造的含义。

也许不知道要问什么问题和需要什么其他信息的普通读者实际上会从这本回忆录中找到自己的“解放”根源，并称赞她的“勇气”。其他人会发现它是一种精神苦难的悲伤和清醒的表达，使米尔维斯感到沮丧的是，对她的治愈可能只是使米尔维斯感到沮丧。

最初于 2017 年12月7日 发布在 www.thelehrhaus.com 。