“即使一切都消失了，故事仍留在我们心中”
我最近在今年的伊斯坦布尔独立电影节上看了一部2017年拍的电影《养家糊口的人》，改编自黛博拉·埃利斯的小说。 这部迷人的动画电影讲述了一个小阿富汗女孩在塔利班的残酷压迫，国内经济困难以及新战争爆发中的故事。 十一岁的Pervana是家庭中的孩子，她必须克服所有这些障碍，她在讲述故事的同时也要讲故事。
佩尔瓦娜（Pervana）学会了用父亲讲迷人的故事。 但是，她一开始并不了解这些故事的用法。 只有当她的父亲被塔利班逮捕，而且情况变得困难时，她才会躲避故事。 通过讲故事，她可以保护自己的家人，朋友，最重要的是，避免自己因恐惧而瘫痪。
实际上，帕尔瓦娜（Parvana）所做的只是一种非常自然而古老的人类行为，我们在需要时都会逃脱。 讲故事，无论是虚构的还是事实的，显然都具有治疗作用。 这种效果不仅对讲故事的人如此，对听众也是如此。 听众与讲故事的人同步，并像体验故事一样体验故事。 一项研究表明，当我们真正参与其中时，我们的大脑就会像故事中发生的事情一样真实地发生在我们身上。 也许这也解释了古代希腊悲剧中的导尿原则，该原则在现代也已被用作治疗手段。
此外，在虚度的日子里或在困难时期，受小说启发或鼓励，读小说或看电影不仅仅是逃避现实。 毕竟，故事反映了我们普遍的人类状况。 他们将我们的感受，我们已经抽象和混乱地存在于我们的思想和心灵中的东西排列成有序的文字或视觉效果。 他们甚至可以指导我们，就像电影中的Pervana一样。
也许Ursula K. Le Guin的话最好地解释了这一点：
“讲故事也是一种了解我们是谁以及我们想要什么的工具。 如果我们从诗歌或故事中找不到自己的经历，那我们就认为我们的经历微不足道。”
当我读陀思妥耶夫斯基时，我就是这样，也许当你读自己喜欢的作家或诗人时，你就是这样。 这就是为什么我们仍然阅读吉尔伽美什史诗，并看到古代人与我们现代人之间惊人的相似之处的原因。 我们确实是同一个人。
在电影《养家糊口的人》中，佩尔瓦娜被破坏包围：她的哥哥死了，但他的幽灵生活在其中。 她的母亲失去了一个孩子，丈夫被捕，她被塔利班殴打，她必须将大女儿嫁给堂兄。 她母亲的痛苦太大，难以掩饰。 但是，佩尔瓦纳（Pervana）尽管年纪大，却非常熟练，她并没有放弃生命，更不用说父亲了。 当她的母亲试图通过离开喀布尔市来拯救孩子时，佩尔瓦娜坚持要先拯救父亲。 实际上，她从小就修剪头发和打扮，以便为家人工作和购买食物。 她充满活力，勇敢而积极。 她所生活的社会的破坏和炸弹不足以摧毁她。 她仍然是一个温暖而充满爱心的孩子。 她在电影中一直讲的故事是一个小男孩，他决定寻找并与怪物战斗，以拯救整个村庄免于饥饿。 帕尔瓦娜（Parvana）在故事中与小男孩相识，并尝试像他一样勇敢地行动，克服障碍。 她讲故事使她活着，使她有勇气继续前进，也许有点像我们在现实生活中所做的那样。
这部影片使我想起了著名的土耳其作家马里奥·列维（Mario Levi）在一次活动中发表的轶事：他在德国介绍他的书的德语翻译，一位文学评论家走近他说：“我喜欢你的书，但我想告诉你一些事情……你知道列维先生，我认为你是男性的Scheherazade。”
“但是为什么？”马里奥·列维问道，“ Scheherazade讲故事是为了不死！”
“这正是我的意思。”
毕竟我们都是Scheherazades吗？
“要生存，就必须讲故事”
—翁贝托生态
