“七个简短的物理课”和“智商”讲故事
在阅读中，有时数量就是质量。
当您阅读很多书时，偶尔会遇到一次美好的祝福。 当您从自己喜欢的书中重新遇到一个想法，然后在您现在正在阅读的书中重新审视一个想法时，就会发生这种情况。
发生这种情况时，这是一种双重乐趣。 找到一个很久没有见到的老朋友，或者在一个意想不到的地方找到一个新朋友，都会给您带来温暖。 两位作者从不同的角度传达了相似的见解，通常会加深您对原始想法的理解。 实际上，作者越“与众不同”，就越有机会说明这种偶然的遭遇。
我在2015年读的最好的书是Yuval Noah Harari的Sapiens 。 我对它在2016年的庞大规模感到惊讶。就像《时间简史》或皮凯蒂的《资本》一样，您会感觉到购买它的人多于阅读该书的人，而且阅读该书的人远多于与之互动的人。其深远的意义。
智人的中心思想之一是“讲故事”的能力是智人的独特变异。 它使它比其他人类物种更具优势。 讲虚构故事的能力使人们的共同界限和群体忠诚度扩展到了家庭和氏族之外。 这允许了更复杂的合作形式。 共同的神话和祖先的发明创造了越来越大的群体的认同感，并导致了相互信任。 这创造了共同分享，贸易和发动战争的机会。 随着时间的流逝，这些小说变得越来越强大和复杂，从金钱到意识形态，宗教和国家不一而足。 大规模的合作不但可以弥补智人物种的其他弱点，而且可以解释我们在决定性地位上的快速决定性增长。
哈拉里（Harari）为我们提供了一个强大的“精神模型”（ 即查理·芒格（ la Charlie Munger）），可以帮助我们考虑我们创造的小说（仅由我们一个人创造的小说），以此作为不断扩展和复杂的合作的工具，我们称之为历史。 作为所有强大的模型，它既简单（即“感觉”）又深刻。
回到“机会相遇”。 今天，哈拉里（Harari）的心理模型在一个意想不到的地方像个老朋友一样出现在我面前，同时阅读了卡洛·罗维利（Carlo Rovelli）的宏伟的《物理学七则短训》。 来自海军Ravikant的推荐来自Shane Parrish的精彩播客。
在上一章中，我找到了以下段落：
当我们谈论“大爆炸”或太空结构时，我们所做的并不是人类数十年来每晚在篝火旁讲述的自由和奇幻故事的延续。 这是其他事物的延续：乍一看，这些男人的目光注视着羚羊在稀树草原的尘土中留下的痕迹—仔细研究并从现实的细节中演绎，以便追求我们可以做的事情无法直接看到，但可以追踪。 意识到我们永远是错误的，因此，如果出现新的轨道，我们随时准备改变方向； 但也要知道，如果我们足够好，我们会做对并找到我们要寻找的东西。 这是科学的本质。
他正在区分部落夜间在篝火旁讲的故事与早晨采用的经验性，系统性方法来狩猎和确保生存。 他继续：
这两种多样化的人类活动之间的混淆（发明故事和追踪痕迹以寻找事物）是我们当代文化的重要部分对科学的不理解和不信任的根源。 这种分离是一个微妙的分离：黎明时分捕猎的羚羊与那天晚上讲故事的羚羊神不远。 边界是多孔的。 神话滋养科学，科学滋养神话。 但是知识的价值仍然存在。 如果发现羚羊，我们就可以吃。
这是一段美丽的段落。 但是Rovelli似乎将讲故事视为低级活动。 他确实说故事与科学之间的界限是多孔的，科学也需要想象力。 但最后他给科学带来了明确的优势，因为这才给我们带来了具体的实实在在的利益。
这就是书中这些偶然相遇的美丽。 如果我在Harari之前读过Rovelli，我会点头同意这一观点。 但是因为我是在Harari之后阅读Rovelli的，所以我对故事的强大而决定性的作用有了更深刻的理解。 是的，由于仔细观察了足迹，部落成员抓住了羚羊。 但是，我们登上月球并在20世纪发动了全球内战，首先也是基于围绕篝火的故事和不断扩大的神话而展开的。
在Harari之后阅读Rovelli也强化了这样一种观念，即Harari看起来很简单的论文确实微妙而复杂。 在这种情况下，它添加并建立了Rovelli的论点，它本身就是聪明的。 但是与此同时，罗维利的这段话也使我认为哈拉里在其关于科学的作用及其与讲故事的联系的书中并不是很坚强。
这确实是偶然相遇的美丽。 这就是为什么要读很多书才能找到越来越多的这些有趣的联系的原因。
就像海军拉维坎特在上述播客中所说的那样，生活中所有伟大的事物都来自复利，这意味着您应该将注意力集中在长期存在的事物上。
书就是一个很好的例子。 一本好书，一本好书，在您读了几十年后就继续产生价值。
