“…shibumi与常见现象的基础上的极大改进有关。 这是一个非常正确的陈述，它不必大胆，它的凄美也不一定要漂亮，因此它不一定是真实的。 Shibumi是理解，而不是知识……在艺术中，Shibumi的精神采用sabi的形式，是优雅的简洁性，表达的简洁。 在哲学中，shibumi出现为wabi，这是精神上的宁静而不是消极的。 它没有成为的焦虑。 就一个人的性格而言，它就是。 。 。 怎么说呢？ 权威无支配？ 这样的事情。”
—来自Trevanian的“ Shibumi”
我在80年代中期读高中时第一次阅读了这句话。 这本书是一部惊悚片，有点像高级杰森·伯恩（Jason Bourne）。 它比我所适应的程度要广得多，比起我所适应的程度（以及对我从未完全管理过的围棋游戏充满热情的强烈愿望）。 多年来，我已经多次阅读这本书，尽管几年前在搬家时清除了我的平装本。
最近，我在精装本中找到了该书的副本，然后重新阅读，并希望这本书在整个令人兴奋的国际间谍活动中风靡一时（以及关于计算机将像互联网前期的一些有趣的早期猜测）。
你永远不会回去
那是……酸甜苦辣的经历。
除其他事项外，我现在与书中的主角的年龄相同（并且比其写作时的作者略大）。 我可以看到主角在哪里表现出一厢情愿的男性发烧梦，以及该类型伴随的所有有毒和脆弱的男性气概。 实际上，我看不到它。 作者刻画了这位比生活大的英雄，有很多“摇头”的时刻。
不仅如此，我还可以看到内在的种族主义，性别歧视，民族主义和阶级主义，它们在某种程度上是作者在学术界的背景的产物，同时也是不可原谅的。 这些是我早些时候匆忙忘却的自己，在《英雄之旅》中迷失了自己。 在阅读中，我第一次发现自己看到了旅途中的风景以及其中所包含的破坏性思想。
我不想说我不喜欢这本书-但这将是我的最后一读。 我需要对这个最喜欢的东西说再见，也许我一直建议都重新考虑一下，并且要感谢我没有完全像某些自由主义者那样买进爱因兰德。
苦乐参半的告别
在我被人们为《源泉》的辩护大喊大叫之前，让我补充：我明白了。 后来在高中时，我也经历了我的自由主义者阶段。 我还经历了Heinlein阶段，Sheri Tepper阶段，Richard Bach阶段，Leo Buscaglia阶段，甚至是Tom Clancy阶段。 我们有一种倾向，例如牛奶，会吸收我们喜欢的书中提倡的观念。
但是，我认为重要的是，我还要研究我可能已经吸收的那些想法，并对它们提出质疑。 有时我需要说“ 不……这没用，不对。 这只是娱乐。 “每本小说的背后都是作者自身的困扰和缺点，与我们所有人一样。
有时是时候说“ 谢谢您的干扰 ”，合上盖子，放开它。
我们有自己的非小说类现实在努力。
