故事矿工

了解我们的第一件事是,我们是神秘故事的忠实拥护者。 “为什么”和“如何”的问题困扰着我们,远远超出了“谁”,“什么”和“何时”,这几乎是历史教科书传统上回答的一系列问题。 历史是由个人特质,大众趋势和基本影响的迷人结合创造的。 个人,群体和自然因素共同构成了人类的故事。 我们认为,了解人类历史对于了解我们目前生活的世界至关重要。

我们生活在一个故事泛滥的世界中。 Facebook,Twitter,Instagram,Snapchat,像这样的博客-它们都是讲故事的平台。 有些故事是由事实引起的,而另一些故事则寓于神话世界中。 在东正教宗教团体中,一直存在着将神话视为“真相”的趋势,并且在最近一段时间,这种趋势得到了发展,将原本温和的人推向对立的阵营。 最近,问题不再是您是否可以合理地证明您的观点,而是您是否可以多次按下您的观点并吸引更多人转发您的信息! 结果,各种各样的故事无处不在,冒充了事实。 对于像我们这样的人来说,他们喜欢了解为什么和如何,似乎别无选择,只能站下来,为事实着迷!

因此,米什卡(Mishka)和我采取了隐喻的尝试,介绍了事实所支持的故事-笨拙,混乱和不完美-并讲述了我们自己可怕的历史背后的真实故事(谢谢特里·迪里!)。 我们很高兴分享我们正在启动一个名为History Alive的项目!

目的是识别有趣的历史空间和故事,并以吸引游客的方式开发它们-帮助访问者真正地与这些故事和空间互动。

我们将在首都以外的地方开展工作,讲一些小城镇和村庄的故事,并建立从古代到现在的印度历史叙事。 我们认为,除了我们教科书中共享的事实以外,还有许多其他种类的真理,我们力求调查,庆祝和提出这些真理,以免Whatsapp欺凌者彻底抹杀它们。

许多被忽略和未知的古老历史属于东方-曾经由讲澳语和德拉威达语的人统治,后来成为各种文化的真正熔炉。 我们建议从孟加拉开始-杜尔加(Durga)和玛希萨拉(Mahishasura)的土地,茶园,鲍尔(Baul)音乐和Banabibi的土地; 曾经是一个重要的贸易区,现在主要是农业贸易区,人们珍视着心灵的丰富,远远超出了腰包。 孟加拉也是我们称之为家的地方。 孟加拉的历史被尘封的书卷所笼罩,白塔中的学者们得以保存下来,尽管它仍然存在于民间传说和偶尔的当地历史学家的笔记中。 古代遗址的发掘工作已完成一半或被掩盖,对国家和中央资金的要求大多被忽略。

大多数印度人都知道孟加拉人是他们抗议的倾向-“北印度人,北印度人!”(“不被允许,不被允许!”的念头)常常在北印度人的陪同下向我们抛出。一个眨眼和一个微笑。 好吧,这是交易。 Aar boshe thaka cholbe na! (不再被动地坐着!)我们要找到我们的故事,并以最引人入胜的方式告诉他们。 我们将面临许多挑战-我们将需要资金,政府支持,学术支持-但是,走直线路的乐趣何在?

因此,我们前往孟加拉国,其任务是寻找要庆祝的人物,故事和地点。 我们从Midnapore开始,在那里我们遇到了一个专门致力于发现古老的Tamralipti的Panwallah和一个作为民间历史堡垒的本地学校老师! 如果您想与他们会面,请下周返回,以获取我们在孟加拉的旅行和灾难的更多信息!

*我们发现,做好工作的许多努力在被学徒和腐败的人交替压制时会丧生。 我们知道,你们当中有很多人看到差距并希望参与其中,但是却没有时间或财力。 您可以通过多种方式帮助我们-分享您在人和地方上的专业知识,资金机会,发展思路。 如果您想加入潮流,请与我们联系!