道德,虚伪和“ Young Goodman Brown”

2017年重读纳撒尼尔·霍索恩(Nathaniel Hawthorne)的《年轻的古德曼·布朗(Young Goodman Brown)》。

插图通过owleyes.org

“我与您的家人以及清教徒中的一个人一样熟悉; 这可不是说[…。]的小事。

“我赞叹他们从未谈论过这些事情; 或者,真的,我不惊奇,看到这类谣言最少会把他们赶出新英格兰。 我们是一个祈祷的民族,有良好的行为可以引导,不容忍这种邪恶。”

反驳古德曼·布朗(Goodman Brown)对魔鬼声称布朗的家庭长期以来与罪恶混为一谈的反驳。 确实,为什么Goodman Brown不应该否认这一点? 好像以前没有告诉过他任何这些罪过。 如果他不了解他们,那么他就不能对他们负责。 毕竟,他无法改变其祖先所称的所作所为,这显然消除了他的任何有罪关联。 对?

让我们先停下来再回顾一下这个短篇小说中发生的事情。 古德曼·布朗(Goodman Brown)是清教徒萨勒姆(Puritan Salem)的一个已婚男人,他请妻子菲斯(Faith)休假,冒险进入树林,以带点罪恶和诱惑。 是的,我们不太了解他在寻找什么样的罪恶,但是对此事有一些想法。

如果您以他妻子的名字停顿了一会儿,那么好,您已经意识到了双重诱惑。 古德曼•布朗不仅离开了他的妻子 ; 他还放弃了自己的信仰 ,从他的“正义”社区冒险进入“罪恶”的森林。

在一个明显代表危险和邪恶(而不是城市的安全和道德)的森林中,古德曼·布朗遇到了一个恶魔,他对古德曼·布朗的家人和城镇有很多不愉快的事情:恶魔帮助布朗的祖父遭受了酷刑。具有不同宗教信仰的人; 他帮助布朗的父亲烧毁了美洲印第安人的村庄; 他透露自己是教会和政府领导人的朋友。

由于Goodman Brown对父亲,祖父或社区领袖的所作所为没有任何控制权,为什么这对他来说很重要? 他不应该是自己的人吗?

这些知识开始削弱他的信仰体系。 古德曼·布朗(Goodman Brown)相信别人的行为和外表,而不是他自己的个人内部道德观念。 像他的清教徒一样,他过分关心善良的外表 。 关于外表和欺骗的那条线是什么? 是的,你猜对了,但他还没有弄清楚。 古德曼·布朗坚持他对世界的幸福无知的看法,希望如果他能在不与魔鬼见面的情况下回到塞勒姆,那么他的道德立场将保持牢固:

“我要穿过树林,直到我们把这个基督徒女人抛在脑后。 作为您的陌生人,她可能会问我正在和谁约会以及我要去哪里。

清教徒专注于外表和对道德的二元化方法(您要么全是善,要么全是邪恶;没有中间立场)造就了一个谣言磨坊,摧毁或破坏了许多人的生活。 此外,由于甚至认为有罪的梦想和思想与实际犯罪一样严重,因此清教徒很少与他人分享他们的思想。 这使伪善文化长期存在,在这种文化中,人们必须表现得很好,并且从不讨论罪过或人为的失败。

这个故事最终达到了令人不寒而栗的高潮。 古德曼·布朗(Goodman Brown)走近森林中的恶魔集团,不仅看到那里的所有社区成员,而且看到了他的妻子Faith。 他试图挽救她,但正如霍桑所言,这次尝试是徒劳的,为时已晚。 邪恶笼罩着他,后来他在森林里醒来,给我们留下了一个问题:

古德曼·布朗(Goodman Brown)是否在森林里睡着了,只是梦见了一个疯狂的女巫聚会梦?

如果可以,那就这样吧; 可惜! 对于年轻的古德曼·布朗来说,这是个邪恶的预兆。

还记得有关罪恶和梦想的全部内容吗? 这就是为什么古德曼·布朗(Goodman Brown)返回塞勒姆(Salem)并且无法与妻子和同伴分享他的经验的原因。 谈论糟糕的经历会引起他的怀疑,使他没有健康的出路可以分享他的故事。 这摧毁了任何幸福的机会,并使压抑的循环永存:

当他长寿并被带到坟墓中时,遗体变成一具丧尸,紧随其后的是老妇费思(Faith)和孩子们的孙子孙女,一个很好的游行队伍,除了不多的邻居,他们没有在他的墓碑上雕刻任何希望的诗句,因为他快死了。

为了使整个圈子顺利进行,我们是否要对我们祖先的行为负责? 纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)似乎是这么认为的。 他的祖先之一包括约翰·哈特霍恩(John Hathorn),他是塞勒姆女巫审判中唯一从不对杀害20名无辜者表示re悔的法官。

霍桑(Hawthorne)知道他的祖先在塞勒姆(Salem)女巫审判中的作用,并积极采取措施谴责这种关系:他改变了他的名字的拼写,并在清教主义的压制性质上作了广泛的论述,以向他人展示当我们不公开讨论自己的想法时会发生什么的缺点,并学会以细微差别和宽恕体验世界。

那么,从2017年重读《年轻的古德曼·布朗》可以中学到什么教训? 让我们看一下最突出的要点:

  • 古德曼·布朗从未听说过家人有任何犯罪行为。 这导致他强烈谴责任何有关此类事件甚至发生的说法。
  • 古德曼·布朗坚信塞勒姆人民是虔诚的。 当他们的伪善在森林中暴露出来时,这使他拥抱邪恶。
  • 古德曼·布朗从未谈论过他在森林中的经历,无论是真实的还是虚构的。 这导致他将压抑和伪善的循环延续到他的子孙后代。

牢记这三个要点,让我们看看我们可以从中学到什么:

  • 否认痛苦的社区和家族历史会给人留下错误的印象,并关闭对过去事件进行诚实讨论的机会。
  • 专注于道德或道德行为的外部表征阻碍了内部反思和个人信念发展的机会。
  • 拒绝公开讨论经历会伤害亲密的朋友,亲人,并使外表的文化永久化。

因此,我们可以免除其祖先的罪恶感吗? 我认为霍索恩会考虑以无知为由。 赦免需要确认和知情的行动。 霍桑通过他的著作向世界展示了压制社会的有害影响,因此采取了积极步骤来赎回其祖先的罪过。

当我们不付出经验时,我们最终会创造出更多的Young Goodman Browns,他们不知道如何批判地,细微地看待自己的经历。 这可能导致反应迟钝的行为,指责和政治腐败。

用绝对的眼光看待世界可能比较容易,但是诚实的谈话和个人的反思会带来更多持久的收益。 简朴,黑白,善与恶的生活方式为宽恕和欢乐留下了很少的空间。

—韦斯利