在大学读完拉尔夫·埃里森(Ralph Ellison)的《 看不见的人》之后,我下定决心,在没有至少承认他或她的情况下,再也不会走过无家可归的人。 埃里森的非凡小说帮助我看到了那些在我所见之处都不可见的人。
一天晚上,当我二十三岁的华尔街工作回家时,我看到一个无家可归的人走在街上,手里拿着一副相框。
“你好,”我说,“你好吗?”
“你觉得我在做什么?”他说,“我无家可归。”
不好意思,我承认他的意思,然后问他为什么要在他的头上抬一个框架。
“这样人们就可以看到我,而不能直视我。”他的回应给我留下了与小说一样的印象。
与不同的人保持距离比与每个人作为一个全人类来面对要容易得多,因为我们对看不见的东西或人负有更少的责任。 在我们做出的日常决策中,我们经常会忽略对弱势群体的影响。 我们想享受自己的生活,但最终,我们的选择是以我们自己的整体为代价的。
这就是道德想象力的来源。
道德想象力是一种世界观,在这个世界观中,我们所有人都相互联系,在这里,每个人都享有尊严。 它基于这样的理解,即我们如何彼此对待以及与地球如何对待我们如何看待自己。 尽管有种种分裂和贬低的力量,但尽管我们周围都看到了名声和责备,但道德想象力从未像现在这样蓬勃发展。 将世界视为相互联系的“我们”还需要超越想象到了解。
哪本书对您如何看待世界产生了重大影响?