为什么Harari的“ Homo Deus”直截了当吓坏了我

作者礼貌

最近,我一直在阅读Yuval Noah Harari的Homo Deus。 我一直在慢慢阅读它,以免错过任何内容。 简而言之,哈拉里(Harari)解释了人类在遥远(或不那么遥远,取决于您如何看待)未来的发展方向。 他简要介绍了过去几十年来人类在政治,人类学,社会或技术上的重大成就和发展。 他这样做是为了宣称一件事:我们的前进方向是人类从未见过或预言过的事情。 我们正走向超技术的高度工程化的未来,您可以在出生前就对其基因进行编辑。 AI成为社会核心的地方。 在这里,人文主义成为唯一的宗教,取代了过时的天和上帝的“神话”。 哈拉里指出,自由主义的意识形态很可能正面临灭亡。 因此,自由主义认为个人是权力的最终来源,而通过以无休止的信息网络来控制我们,以数据主义为名的新意识形态将占上风。 人类只会是系统中的处理器,仅此而已。

使哈拉里(Harari)运用事实和哲学编织论据的方式之一,使这本书绝对引人入胜。 他无情地将自己的观点传达了出来,您不禁对这一切的真实性感到有些惊讶。

在争夺自由主义基础的核心时,哈拉里(Harari)戳破了“自由意志”的观念,自柏拉图时代以来,这一观念就一直为哲学家所争论。 但是,不管哲学上的争论如何,自由意志对自由主义流派都是最典型的。 哈拉里说:

自由主义者非常重视个人自由,因为他们相信人类拥有自由意志。 根据自由主义,选民和顾客的决定既不是确定性的也不是随机的。 人们当然会受到外部力量和偶然事件的影响,但是最终,我们每个人都可以挥舞自由的魔杖,并为自己决定事情。

但是,如果那是我们想要看到的视图,该怎么办? 我们希望被赋予选择的权力。 发生问题时,我们需要有人责怪。 我们对自由确实非常有限这一事实感到不满意。 但是,如果为我们做出这些决定怎么办? 从早上醒来刷牙到犯下令人发指的罪行。 Harari认为:

导致谋杀的电化学大脑过程要么是确定性过程,要么是随机过程,或者是两者的结合,但它们从来都不是自由的……通过生化事件的连锁反应做出的决定,当然每个决定都是由前一个事件决定的,这当然不是自由的。 由随机的亚原子事故产生的决定也不是免费的。 他们只是随机的。 当随机事故与确定性过程相结合时,我们会得出概率结果,但这也不等于自由。

我们大脑的运作方式以及外界因素的分解,为这种难以捉摸的自由意志实体留出了空间。 就像将犯罪定为被告的残疾以明确理解他/她由于某种精神疾病所做的事情一样,对于我们采取的任何行动都可以提出完全相同的论点。 我们不决定做任何事情,在一定的激素和特定的环境因素的作用下,我们的大脑在一系列事件发生后就会行动。

我们使自由意志成圣,因为它使我们渴望得到代理。 我们希望对生活有控制。

自由意志只存在于人类创造的虚构故事中。

自由意志的存在使许多哲学家感到困惑。 从伏尔泰到斯宾诺莎和尼采,行动和思想来源一直是很少有人同意的主题。 斯宾诺莎将人对自由意志的信念与一个迷惑的岩石进行了比较:

如果从空中投射出来的一块石头有意识,它会相信它是在以自己的自由意志运动的……石头将是正确的。 给人的冲动是石头给我的动机。 石头中表现为凝聚力,刚度的东西,其内在本质与我本人也认识到的相同,如果给予知识,石头也将认识到意愿。

叔本华后来通过补充说,本质上自然法则被我们解释为“自由意志”来阐述这一理论,就像石头坚信其构成与投掷速度的结果是其自己的选择一样。

例如,斯宾诺莎(Spinoza)认为,人类的一切行动都源于欲望,而欲望是出于本能保护人类的本能所激发的。 从今以后,我们可能认为自己自由做出的任何决定实际上只是在发挥本能。 就像威尔·杜兰特(Will Durant)这样清楚地总结了一下:

我们不渴望事物是因为它们给我们带来快乐,但是它们赋予我们乐趣是因为我们渴望它们,而我们渴望它们是因为我们必须。

这使我想到了黑镜风行的受欢迎的“班德斯纳奇”情节。 这一集让Netflix观众选择主角Stefan在创建和推广他的视频游戏时应采取的某些路径,从而控制了Netflix观众。 在不同的时候,斯特凡发现自己无意地挠挠或咬指甲,于是就陷入了困境。 刮擦或咬伤动作由观看者自行决定。 斯特凡只是在做出那个具体决定。 超越时刻发生在Stefan抓紧自己所做的决定时。 这个主题使人想起了预定论的有神论教义,在该学说中,上帝已预先规定了人类和地球上将要发生的所有事情。 这个教义是虔诚者的安慰。 无论我们可能遭受的悲剧或不幸,上帝都希望它们为某些目的而发生,而这一目的我们实在太简单了,无法被剥夺。

自由主义流派在上个世纪的更好时统治了我们的社会政治文化,这使我们的选择能力成圣。 我选择苹果而不是三星。 我选择斯蒂芬·金而不是丹·布朗。 我选择伊斯兰教而不是印度教。 因此,我选择了。 但是我只是相信了吗? 我成为消费文化几十年来内置的机制的根本基础吗?