“我在我的时代； 我无法参加集会！” —德拉普迪（Draupdi）被送往杜莎珊娜（Dusshasanna），当时她被拖到法庭上，以免其被抢劫。
（她有）“无论她走到哪里都有血”–福克斯新闻主持人梅根·凯利（Megan Kelly）上的唐纳德·特朗普（Donald Trump）
作为一个社会，我们似乎全神贯注于外观。 多数卫生巾广告中充斥着“ 保护 ”，“ 清洁 ”和“ 自由 ”等词。经过进一步思考，人们发现产品制造商-广告商和消费者-观察者之间的默契是，这种自由和保护来自于当涉及到月经时， “污点 ”被认为是最重要的问题。 卫生，卫生和感染问题由于不在本篇文章中而突出。 在印度3.55亿月经人口中，只有12％的人使用卫生护垫，他们也极少意识到这些卫生巾和卫生棉条所带来的问题，这些卫生巾和卫生棉条含有许多有毒成分，除了影响个人健康外，还具有长期的环境影响。
维护或贬低某件事并非无害，而是当权者的有意识选择。 1978年格洛丽亚·施泰因姆 （ Gloria Steinem ，1934-年）的一则讽刺文章就清楚地表明了这一点，她在想像“如果男人能来月经” 。她以“由于强者的特征，无论他们的能力是什么，被认为比无能为力的人的特征要好。”“月经将成为令人羡慕的，值得夸耀的，男性化的事件：男人会吹嘘多长时间和多少……。 国会将为痛经国家研究所提供资金，以帮助消除每月的不适感。 卫生用品将由联邦政府资助并免费……”（1）。 此外，施泰因姆（Steinem）展示了现在被认为是女性的一个障碍和障碍的月经实际上被“军事男人”所引用，“证明只有男人才能在军队中服役（“您必须献血才能取血”），右翼政客和宗教原教旨主义者”。 斯坦曼通过巧妙地展示出相同的“阶段”将如何使男人掌握“所有”科学和哲学，从而将女性自卑的全部论点转变为“自负”的气质和非理性的本能。并可以使妇女脱离学习和决策的圈子：“例如，如果没有内置的测量天赋，女人如何才能掌握任何需要时间，空间，数学或测量的学科？月亮和行星的循环-从而根本无法测量任何东西？ ……还是因为他们每个月都缺乏象征性的死亡和复活？”（2）斯坦曼继续嘲弄男性意识形态专制，进一步阐明现在遭受“阴茎嫉妒”（弗洛伊德的称呼）的妇女现在将遭受什么痛苦。可怕的“月经嫉妒”！ （2）斯坦曼在精打细算中暴露了父权制社会的虚伪态度，因为一方面女性因月经而被谴责为不洁的劣等生，但另一方面，男性将被进一步提升为基石，而是被奉为他们流血的行为就可以比作基督。 她大声喊道：“丈夫的血像耶稣的血一样神圣”。 因此，斯坦曼揭露了以贬低的方式看待/投射月经的方式，这是更大的（父权制）意识形态议程的一部分，以贬低妇女并在心理上和身体上限制妇女。
非洲裔美国女性作家遇到了诸如女性外阴残割之类的暴虐习俗，使女性在近距离处的生命和生理上受到伤害，因此她率先开展了运动，以交替，更自由和赋予力量的方式形象化妇女的经历，尤其是月经。 露西尔·克利夫顿 （ Lucille Clifton ，1936–2010年）在她的《 经期赞美诗 》中提出了一系列修辞问题，从而通过将月经量与“美丽”，“忠实”相比较来推翻通常的经期关联，将其作为绊脚石。 ”，“古老”而强大的河流唤起了“热情”和“痛苦”的多种情感。这种野生/水/祈祷，它也流过/流过/流经/动物/美丽而忠诚，古老/女性和勇敢。 因此，克利夫顿成功地破坏了与月经有关的污秽，污染和罪恶的贬低观念的整个范围，并将其设想为强大的生命力量。
污点的政治思想与杂质的概念无关，因此导致隔离 ，这也是月经时根深蒂固的羞耻感的核心。 事实是，根据Clue与国际妇女健康联盟进行的一项最新国际调查， 全球（约190个国家/地区）妇女部署了近五千种委婉语来谈论经期 （ 《印度时报》发表的新闻报道， 2016年3月6日）指出了沉默，尴尬和羞辱的氛围，而这种氛围应被视为自然而然的呼吸或出汗功能。 非洲裔美国诗人多米尼克·克里斯蒂娜 （ Dominique Christina）借鉴了自己七年级的经历，当时她被教室里的男孩冲到洗手间[1]羞辱， 她采取了更为激进的方法来解决羞辱和害怕被人发现的心理创伤并与《经期诗》中的月经有关。
克里斯蒂娜（Christina）明白，改变观察方式及其影响女儿生活的责任在于她。 她说，写这首诗的意图是“破坏月经前后一些女孩的羞耻感”。 因此，当她的女儿“ 开始分娩，遭受重伤，走出浴室，好像她已经死亡或发生什么事”时，她“想通过破坏”我的经历的每一部分……朝着她，以维持她，直到克里斯蒂娜（Christina）意识到应对月经禁忌的有效方法之一就是公开谈论这种语言，克里斯蒂娜指出，她“举办定期聚会，我的家已经红了，穿着红色，里面有红色食物和红色饮料。 太好了 。” 她还表达了将女性的身体置于父权制思想世界观中的好奇纽带。 同时被憎恶和憎恨地看待着被视为后代和肉体愉悦之源的女性身体。 克里斯蒂娜以一种讽刺的机智提醒那个因与女孩发生性关系而羞辱一个女孩的男孩，这是他不屑一顾的非常女性的身体，实际上使他的存在和他的推特帐户成为可能！[2]
此外，克里斯蒂娜（Christina）两次重塑了每月一次的血液探访，这并不是自卑和不适的迹象，而是使女性成为“勇士”的一种赋予力量的东西。[3]她在男性面前转而继续她的生活。在“ 女权政治 ”课程 通过 在讨论月经的过程时，子宫“ 每隔28天 ” 本身具有极大的力量，因为它可以使女性抛弃已死的东西并更新自己的身体和灵魂，而与男性的自我相对，男性的自我看上去是静止的，因此显得陈旧，相当有限相比之下，“ 女权主义的政治部分是，女人知道如何放任一切，如何让垂死的事物离开身体，如何变得新奇，如何再生，如何蜡化和衰落，这与月亮和月亮不同。克里斯蒂娜进一步强调了女性悲伤的力量，因为“ 女性的阴道可以互相说话，这就是说，当我们与朋友，我们的姐妹，我们的母亲在一起时，作为对经常发生的关于男性结合的著名叙事的回应，她辩称：“ 我的子宫颈有很强的影响力，我爱的每个人都知道如何流血。” 她不仅强调女性身体的活力，还通过宣布女性不仅将男性引入体内，还引入血液的力量，并为留下不可磨灭的血色而感到自豪，以此来消除与染色有关的禁忌。 4] 她还敦促妇女采取行动，制止任何试图虐待/侮辱/征服她们的人：“ 所以对我的女儿：如果任何傻瓜错误地对待了你那野性的身体，它如何像任何好狼或女巫一样骑着红色奔流克里斯蒂娜（Christina）扩大了辩论的范围，成功地揭示了由于月经而造成的女性sha亵与其他所有暴力和压迫行为（例如女性生殖器残割）之间经常存在的隐秘联系。以及针对妇女的“未举报的强奸案”。 因此，克里斯蒂娜（Christina）打破了月经前后的沉默，呼吁“ 为圣洁，强大，无法语言表达，象形文字，听起来像世界末日的事物命名血液”听起来像是在号召人们激励妇女行动和终结。 “委婉语”的文化。
从斯坦曼，克利夫顿和克里斯蒂娜的线索中，一个需要发掘并分析月经问题，流血的生理行为与许多其他问题（如文化，阶级，社会家庭问题）的联系方式。居住 。 可以得出结论，认为女性应该改头换面在异族制社会中感知和处理月经的方式，以便充分注意女性的生理和月经健康，无论是身体上还是情感上 。
Shaweta Nanda ，讲师，女权主义者，读者和作家
[1]多米尼克·克里斯蒂娜（Dominique Christina）在《那段时期的诗歌》中说：“男孩，我从7年级开始我的时期，发现我已经开始了自己的时期。 然后有点不对劲，就像我去上疯狂的课时一样，“我现在必须去洗手间，”挥手招呼，他们说，“你在上你的月经，不是吗？ “你知道，那蠢货。”
[2]多米尼克·克里斯蒂娜（Dominique Christina）：“但是当您的母亲抱住您时，腹部的海洋使您充满活力，这使您成为可能。 当您穿透她的皮肤，从她的身体的湿热中喘着气时，就会把它藏在舌头下。这个身体，现在在社交媒体上嘲弄它的机械，那个身体，将您包裹在所有神奇的事物中，然后歌颂您摇篮曲布满了血小板，没有它们，您将根本没有Twitter帐户。 我离题了。
[3]“ 而且当您像我们一样一遍又一遍地处理血液时，当它不断地回到您身边时，那就使您成为一名战士。”
[4]多米尼克·克里斯蒂娜（Dominique Christina）……… 由月光魔力和惊人的力量制成的女人会让你知道血液。 我们将在床单和汽车座椅上全都做到这一点，我们将这样做。 我们将向您介绍我们的内幕和经历，如果您像我们有时候一样措手不及，它将遍及您，并留下永久的污点。”
