正如著名的蓝色牌匾所说，乔uc的朝圣者于1386年4月离开了伦敦南部绍斯沃克的Tabard Inn。坎特伯雷故事集生动地描述了中世纪的典型事件，一群不同的旅行者朝圣。
对于朝圣，想像一下打包假期的早期形式，这是一次从伦敦到坎特伯雷圣托马斯·贝克特墓的旅行。
朝圣的想法当然实质上是一种宗教仪式，但是当我们阅读《坎特伯雷故事集》时，很明显乔from从更广阔的视角审视了这个假想的旅程，发现了一些旅行者的奇怪故事和性倾向，并且永远不会指出他人的宗教伪善。
Facebook和Twitter仍然相距遥远，讲故事是当时英国的主要娱乐方式，除了死于黑死病之外，黑死病已经流行了一段时间，在该小组离开Tabard Inn之前，旅店老板哈里·格雷戈里（Harry Gregory）建议举办一场讲故事的比赛，这将使旅程焕然一新，获胜者将在返回时获得免费的The Tabard餐点。 正是从这次比赛中，故事告诉我们，我们学习了各种角色。
我敢肯定，我们都知道故事的重头戏，例如米勒的故事。
这一次与高中情人艾莉森（Alstress Alison）达到高潮，然后她的爱人在晚上透过窗户戳他们的驴子，让不幸的仰慕者亲吻。 在对她og之以鼻之前，他就感到迷惑不解，这一次，他似乎发现自己面带中世纪的Brillo棉布（“一件粗rough的东西”）。
里夫的故事不那么快乐，坦率地说有点油菜花。
一名年轻的学生发誓要报仇，诱使他的妻子与他同睡，从而从他身上偷走了。 从今天的标准来看，它实际上不是PC，但我们在这里谈论的年龄却大不相同，乔uc显然在嘲笑它，因为他评论这位家伙的妻子很开心，并指出她在性爱中度过了一个美好的夜晚。年份。 显然，学生的“ priketh”还不错。 真好
乔uc不惧怕教堂，他津津乐道地讲述了教会要人及其贪污腐败的恶行，他们常常从毫无戒心的民众中榨取金钱。
当时的天主教会陷入了严重的麻烦。 尽管它仍然是欧洲唯一的基督教权威，但它仍然引起很多争议，许多欧洲人开始质疑建立的教会的权威。
然而，尽管教堂濒临长期而痛苦的衰落，但它仍然像压倒一切和残酷的国有工业一样统治着整个国家。 它控制着中世纪英格兰的学校和医院，从本质上来说，这是一支腐败的蛇油推销员乐队，乔uc（Chaucer）不会错过将其中一些人挖掘出来的机会。
讲述故事的两个宗教人物，召唤者和赦免者，都被描绘成深深的腐败和贪婪。
召集人是教会官员，他们将罪人带到教堂法庭–哦，是的，教会的法定权力远远超过今天–可能被开除。 召唤者会写虚假的引用，并吓people贿赂召唤者以保护他们的利益。 乔uc的召唤者被描绘成他威胁要把其他人告上法庭的种种罪过。 并全部由他自己承认。
赦免者是那些为了宽恕罪孽而向教会“放纵”的人。 这种勤奋的想法继续成为大约100年后马丁·路德（Martin Luther）进行新教改革的时候天主教教会的权力和影响力大幅下降的主要原因。
赦免者拥有强大的力量，在赦免您时，他或多或少会强行向您出售处女玛丽的面纱的遗物，乔uc的赦免者自由地承认这实际上是一个旧的枕头套。 他还carried着一袋旧猪骨头，将其当作古代圣徒的骨头扔掉。 买其中一个，就可以保证您立即进入天堂，而不必通过Go。
僧侣和女修道院虽然不如召唤师或赦免者那么腐败，但远未达到其命令的理想水平。 两者都穿着昂贵，显示出奢侈和轻浮的生活迹象，并且缺乏精神深度。
杰弗里·乔uc（Geoffrey Chaucer）是一位出色的中世纪编年史编年史家，也是那些当权者的虚伪记录，如果您还没有读过他，那我就不会推荐他。
