星期天下午3点，您正在凝视着冰箱。 牛奶。 蛋。 荧光灯，嗡嗡声低。
当然，我想你可以做鸡蛋。 门架上有一些杏酱。 一个塑料袋，将较低头的西兰花半生头包裹起来。 您可以在果酱片上烤些面包或烤西兰花-但您并不饿，因为您几个小时前才吃过午餐。 而且，您很幸运，冰箱里放了这么多东西，毕竟，很多冰箱都不那么幸运了。 但这也不关冰箱的内容。 只是有一种模糊的感觉，您在寻找什么，但您不知道要做什么。 您没有打开希望看到它的冰箱，只是希望您可以偶然瞥一眼，突然之间您就会知道 。
那就是二十多岁的样子。 在荧光灯下盯着牛奶和鸡蛋，想知道为什么首先要打开门。
第二个比喻：从我小时候起，我就感觉自己就像坐在火车上，经过小学和中学，高中，大学，最后到达终点站。 风景很棒，座位很舒服，起初我对最后一站没怎么想。 但是，随着火车越来越近，坐在我旁边的人们帮助我收拾行李，他们开始问我要在哪站下车，以及到达那儿后我想做什么。 我认为，成长是在弄清楚如何回答这些问题的过程。
我经历了阶段。 在中学时，我想当一名医生。 在高中时，我想成为一名音乐家。
在大学里，我意识到我不知道自己想成为什么样子，然后开始恐慌，因为我以为我现在就知道了，那位对讲机上声音模糊的女士说，这是黄线的终点。 因此，我加入了一群计算机科学专业，对自己说：“嘿，我很擅长！ 当我们整理一下凹进的滑动门并穿过车站走向转弯处时，我意识到即使我不在火车上，我的生活仍然步履维艰。
人们在各种事物中都能找到意义。 他们组成社区。 他们努力实现目标。 他们写博客。
在大学里，我参加了关于幸福哲学的课程。 （不知道这会成为我对实用性的痴迷的寓言。）我了解了一种称为“偏爱主义”的理论-我们对满足当前的喜好感到高兴。 吸引人且直观； 不走自己的路会使我们不快乐，而走自己的路往往会使我们更快乐。 但是两周后，我们讨论了一个思想实验，我们称之为“路易斯”和“恐龙”，它挑战了这一理论：
路易斯（Lois）是自然历史博物馆的导游。 有一天，当她带领一班五年级的学生参观恐龙展时，其中一位学生说：“我很高兴我现在不被恐龙活着吃掉！”这使得路易斯想了想，然后决定自己也不想被恐龙活着吃掉。
奇怪的是，满足她的喜好并没有使她更快乐。
因此，满足我们的喜好可能并不是幸福的唯一组成部分。 路易斯从未真正担心自己会被吃掉，而且五分钟之内她可能也不会再考虑这个问题了。 缺少一些东西，一些过去的经历，或者一些持久的深度，这些都是Lois所无法企及的。
我认为这种意义上的东西丢失了同一件事。 我们形成社区，取得成就，并撰写博客。 这些东西很充实，但并不令人满意。 它们是牛奶，鸡蛋和果酱。
在赛道上感到很舒服。 在赛道上感到舒适 ，但也有乏味 。 如果您一天精力充沛，坐在火车上会让您焦躁不安。 它使您局促。 仅仅张开脖子欣赏风景，还渴望伸展双腿并在户外跑来跑去，探索和冒险。 你想活着！ 相反，你坐在那里。
但是，如果您度过了悠闲的一天，那么坐火车很愉快。 您可以饮咖啡，放松一下铁轨的节奏。 如果您闭上眼睛向后倾斜，您会感觉到皮肤上的轻微刺痛感，可以完美压缩并在呼吸时释放。
在任何一天的过程中，我都会有各种各样的情绪。 在任何给定的一周里，我都会经历一些我喜欢在赛道上的日子，以及我讨厌在赛道上的日子。 这种冲突使得很难做出选择，因为我一直处在过时的状态，没有什么是永远的。 我可以改变生活，也可以等自己的感受改变。
没有什么是永远的-除了无休止的传递状态之流。 没有保证-除了我自己的感觉会一直在变化。 因此，如果我一直等到流结束，或者等到我确定自己为止，我将永远等待。
我经常发现自己对自己的自由感到恐惧。 有自由过自己的生活也意味着我有责任使自己的生活有意义。 我很幸运，当我不开心时，只能怪我自己。 我的厨房里满是食物，但是…
然而，我仍然发现自己回到了那个冰箱。 想知道该怎么办。 想知道我的期望。
没有食物能让我永远饱腹，但这并不是我饿了。
我和朋友一起唱歌并写歌是因为音乐具有独特的瞬间性。 它一直在空中，直到您听到它，然后它就永远消失了。 我每天晚上都在写博客，因为创作可以永久存在。 因为我，现在不在这里的词在这里。
我听说它说建筑是冻结的音乐。 如果您可以捕捉莫扎特的图案并在其周围建造石膏模型，那么您将获得大教堂保存的图案。 旧金山的粉刷成粉刷的女士们是酸性岩石的化身-墙壁似乎永远都在融化。 像曲调一样短暂的事物实际上与诸如建筑物之类的考古事物有很多共同点。
因此，也许当我们查看冰箱时，并不是我们感兴趣的内容，而是冰箱本身—低的嗡嗡声使我们想起了不断与熵作斗争的过程，宇宙的缓慢腐烂仅靠氟利昂管和一些冷凝器盘管，永恒的到来，以及我们无能为力的人类接受临时物品并使它们使用寿命更长的能力。•
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