这是一个美丽的故事，让您思考…
我记得小时候喜欢读的两本书是Hitopdesha和Panchtantra，这是大约2000年前写的伊索寓言的印度版本。 当我遇到Udaylal Pai撰写的《 不吃狮子并不意味着狮子不会吃掉你》时 ，我一直在尝试寻找一个特定的故事与您分享。 我对此做了一些解释（嗯，实际上很多；实际上几乎全部）：
曾几何时，在一个村庄里，一个小男孩独自一人走在河边，听到绝望的求救声。
“请帮助我，救救我，有人请释放我，”一条鳄鱼大喊。 拍打着他的尾巴，这只动物被网缠住了，就像人类渴望的那样。
这个男孩想帮助那可怜的鳄鱼，但对此表示怀疑。 他说：“如果我能帮助您，您一有空就会吃掉我。”
鳄鱼流着眼说：“我该如何吃饭救了我命的人？ 我的那种不喜欢他们的救星。 我保证，我什至不会碰你，并将永远感激你。”
这个男孩感到同情，开始割网。 鳄鱼的头几乎没有网，当它按预期的那样抓住男孩的腿在嘴里时说：“我已经饿了几天了……”
“该死！”男孩尖叫。 “你这该死的鳄鱼，你这样回报我的天哪！”
“我能做什么？ 这就是世界之路！ 这就是生活！”
“这太不公平了！”男孩喊道。
“你的意思是不公平的！ 询问任何人，他们会告诉您这就是宇宙的运行方式。 如果他们证明我错了，我会让你走。”
这个男孩看见一只鸟栖息在附近的树上，问他：“您认为鳄鱼的行为是否公平？ 这是充满不公正的世界之道吗？”
雌鸟一直在观察整个情节，因此她很快回答说鳄鱼很对。 善良并非总是以实物回报。 她和他的伴侣一起度过了他们的时间建立一个安全的巢穴以保护他们的孩子，但是大部分都浪费了，因为蛇会来吞下卵，她告诉了他。 她最后说，毫无疑问，世界不是一个公平的地方。
“你听见了，孩子，”鳄鱼说，紧紧抓住男孩细长的腿。 “让我吃掉你……”
“等等……”他看到一只老驴在河岸上吃草，向他提出了同样的问题。
驴子说：“不幸的是，鳄鱼是正确的。” “我是驴，每个人都认为我是个傻瓜，但即使我也知道，这个世界并不公平。 坏事总是发生在好人身上。 小时候，我的主人在我的背上装了脏的亚麻布，并从我身上提取了最大的工作量。 我忠实地为他服务了多年。 现在我年老又虚弱，他放弃了我，说他不能养活我。 所以，是的，鳄鱼是正确的。 存在着巨大的不公正，不平等和不公平。”
“够了，”鳄鱼对男孩说。 “我垂涎三尺，我再也受不了了。 如果需要，请祈祷。”
男孩坚持道：“等等，” “上一次，让我问问那只兔子。 他们说第三次是一种魅力。”
“自从您救了我之后，我给您最后的机会。”
当被问到相同的问题时，兔子的回答与鸟和驴完全不同。
兔子说：“这完全是胡说！” “根本不是那样。 这个世界是一个完美的地方。”
“你在说什么，你这个笨蛋！”鳄鱼咕umble着男孩的腿。 “当然，这个世界是一个不公平的地方。 看着我！ 我一开始就被网缠住了，我没有错。”
兔子说：“你听起来像是一个男人想要和他的嘴里的潘 ，甲虫叶子说话。” “我无法理解你的喃喃自语，说话清晰而响亮。”
“我知道你要去哪里！”这位鳄鱼说。 “我张开嘴说清楚，男孩会逃脱。”
“你傻还是什么？”兔子说。 “您忘了尾巴有多坚硬吗？ 如果他试图逃跑，一个斜线将死亡。 您是这里最强大的！”
鳄鱼因这种错误的赞美而堕落，张开嘴继续争论。
兔子大喊：“跑男孩跑！ 不要只是站在那儿！”男孩and了起来。
鳄鱼大发脾气，对兔子大吼：“你作弊！ 你带走了我的食物。 这太不公平了！”
“看看谁在说话！”兔子说，on着从树上掉下来的樱桃。
这个男孩冲到村庄，聚集了所有带着长矛和剑来杀鳄鱼的人。 他的宠物狗发现了它们，并追赶了它。
“嘿！ 嘿！”男孩尖叫着，试图抓住他的狗。 “这只兔子救了我的命。 别太迟了，这只狗已经将犬齿埋在兔子嫩嫩的脖子上了。 它不过是一个毫无生气的皮毛球。
“毕竟鳄鱼也许是对的，”男孩感叹道。 “不公平是世界之路！ 这就是生活！”
在与成千上万的人交谈后，看到痛苦越来越近，我觉得仍然相信有一条摆脱困境的道路将是无知的。 在这里，我无法区分疼痛（是什么）和痛苦（我们认为是什么）。 佛陀宣称苦难存在，并且有出路。 也许。 吠陀经也说，如果我能保持镇定的状态，如果我能永远记住这个世界的无常，甚至不可靠的性质，我将不会遭受太大的痛苦。
好人总是受苦。 如此之多，您的好坏或精神上与您一生中可能要承受的苦难之间几乎没有直接关联。 例如，如果您达到了遗传困境，那么成为好人或好人就无法保护您免受身体或精神疾病的伤害。 保持良好并不意味着我们不会被卡车或醉酒的司机撞到。 良好与您的股价或亲人的生活没有关系。 换句话说，善良并不能免除我们可能认为不良的一切，也不能给予任何补偿。
如果是这种情况，那么就会出现一个问题，为什么要做到一切都好？ 如果我的良善无济于事（无论如何也不直接减轻我的痛苦），为什么还要烦恼所有这些善良和仁慈呢？ 答案比问题本身更直接，更简单。 那就是：好是我们的内在天性。 当我们练习善良时，我们旨在体验幸福。 因此，人之所以善，是因为这是我们的自然佛法。 善良及其表亲的善良使我们有能力面对生活，经常像季节一样面对挑战和困难。
我们祈祷，我们沉思，我们举止友善，我们行善，因为我们必须做到； 这就是善良。 这是我们不可或缺的一部分。 然而，我们可能会证明自己是对的，最终，不是体验自己的方式，而是经历自己的方式时，我们才能体验到快乐和幸福。 我们绝不能放弃善良，因为它会给我们带来力量和韧性。 更令人惊奇的是，好人不能仅仅因为回报没有兑现就停止做人。 好人保持好。 他们知道这不是选择。 想想一些最伟大的人类。 他们是否只是因为善良没有得到回报而反抗暴力或轻蔑？
我们的挑战考验着我们，但我们的态度影响着我们。 我们的困难不会破坏我们，相反，它们会使我们成为现实。 他们展现出我们所拥有的。 因此，当遇到阻力时，好人会变得更好，而不是痛苦。
年轻的穆拉只有七岁，当时他的邻居用两个第纳尔引诱了他。
他说：“你能去街角商店买两个萨摩萨吗？” “你可以吃一个，再把另一个给我。”
十分钟后，穆拉回来说：“这是一个第纳尔的余额。 店主只有一个萨摩萨，所以我有一个。 谢谢。”
一个好人会像其他人一样遭受痛苦。 仅仅因为某人是优秀的数学家或艺术家并不意味着他们不会生病。 相反，这样的比较是荒谬的。 同样，某人的精神进化并不意味着他或她不在自然法则的范围之内。 或用乌代勒尔·拜（Udaylal Pai）的话说：仅仅因为你不吃狮子，并不意味着狮子就不会吃你。
这是否意味着我们应该坏？ 我告诉你，它不在你手中。 此外，这将有什么帮助？ 毕竟，善良的反面也不能使您免受痛苦。 那你问什么呢？ 您的观点，态度，看法和对生活的期望都可以。 当这些一致时，可能会有挑战，抵抗，痛苦，但没有痛苦。 您可能会畏缩，但不会哭泣，可能会崩溃，但不会被压碎。
当其他所有方法都失败时，仅凭您内在的善良就可以帮助您驾驭波涛汹涌的海洋。 圣雄甘地，纳尔逊·曼德拉，马丁·路德·金和其他许多人，在此之前和之后，都使用这一基本原理来度过狂风暴雨。
不管是男孩，鳄鱼，驴子还是兔子，生命没有保证。 也许，这种不确定性使我们的生活充满冒险。
善良是祈祷，是冥想。 实际上，善是上帝。 乖
和平。
斯瓦米
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