Oleh：蒂蒂·吉伊
阿达·卡塔·奥兰（Ada kata orang） Mat Saepuloh pernah dengar ungkapan itu namun tak sadar dirinya termasuk golongan yang dibenci。 Antara mana yang lebih dahulu，apakah ia dibenci kemudian takmenjadi bagian dari apapun kemudian dibenci，itu serupa membandingkan mana lebih dulu antara duernern petra atau anyanan（yang bisa jadian！）
迪库托坎卡·孟加吉（Semua Santri Digilir Menjadi Imam Solat Subuh），凯库里·马特·塞普洛（Mat Saepuloh）。 Semua akan menyetor hafalan saban jelang waktu matahari terbit sepenggalah kecuali Mat Saepuloh（ia Semua santri yang lulus dari tankokan lantas menjadi penceramah kawakan di desa masing-masing，kecuali satu pula：Mat Saepuloh。
Jadi，ini kisah tentang，Mat Saepuloh dan bagaimana，pookokan itu，akhirnya terbakar，habis dan tak，seorang di masa kini ingat，punkokan itu，pernah ada。
…
Awalnya，Dul Peron Mengira kebetulan，tapi nyatanya tak ada cerita tentang kebetulan berulang lima kali。 伊南·卡利（Enam Kali） Dikabarkan ena desa di Papua hancur selewat dihantam gempa besar berskala 7.1 SR yang berpusat di Pegunungan Jayawijaya。 Tak kurang 422 warga meninggal，5.000–9.000 dikabarkan hilang。 1976年6月25日。
Enam hari sebelum gempa：Mat Saepuloh menjadi imam solat subuh dengan Surat Zalzalah sebagai pembuka rakaat。 Zalzalah = goncangan yang dahsyat。
“ Terlalu banyak angka enam，” kata Dul Peron pada Dul Mared。 “ Enam desa。 Tujuh dikurang satu。 Empat ditambah dua。 Di tahun berakhiran enam。 布兰·朱尼（Bulan Jun Enam）。 Juga ini kebetulan yang ke enam。 Perlambang apa lagi angka enam itu selain klenik dan ilmu hitam？”
“老兄！ Mulut kalau bacot nggak pakai rem bisa blong！” potong Dul Mared。
“塔皮·卡穆（Tapi kamu’kan tahu），努斯（taus） Terus，玛卡姆·马特·塞普洛（Mat Saepuloh），是阿帕·纳曼亚·卡劳·布坎·普拉克（Ramal-meramal）？
“ Barangkali dia memang diberkati。”
“ Diberkati kok jarang puasa sunah。 Diberkati kok kalau jadwalnya setor哈法兰·马拉·明加特。”
“ Apa urusan puasa sunah dan diberkati kelebihan？ Serangga Macam Lebah saja beroleh wahyu。”
“ Yang jelas kemampuan伊斯兰教徒bukan kerja wahyu。 Tapi sekutu！”
“ Sekutu dengan siapa？”
“ Jin iprit！”
“阿苏。”
加泰罗尼亚语：kebetulan kelima adalah kebetulan paling memalukan dan memilukan sepanjang sejarah tankokan。 Dua santri dipulangkan sehabis kedapatan saling cumbu basah pada suatu malam。 Keduanya beralasan malam itu cukup dingin dan saling elus serta berdekapan selama tidur adalah reaksi wajar orang yang kedinginan di malam dingin sebagaimana segala hari di awal musim hujan。
“ Pengusiran keduanya dari tankokan juga reaksi wajar Kiai Anwar，” kata Mat Saepuloh ringkas。
Peristiwa itu terjadi（lagi-lagi）persis habis dibacanya sepenggal surat tentang kaum Luth yang konon suka’adu pedang’。 Dibaca oleh seorang santri tengik yang dapat gilir jadi imam solat subuh：Mat Saepuloh。
…
Sebagai sosok yang dibenci，bukan perkara aneh kalau Mat Saepuloh diboikot sejumlah tempat。 Kedai kopi Wak Hasyim misalnya，妇女Mat Saepuloh setelah menyebut kedai kopi dengan keseriusan yang tak pura-pura：kapitalisasi dakwah。
Wak的库蒂潘’kopi minuman para ulama’di dining dilepas saja。 Sudah cukup Islam jadi barang dagangan。” Itu kalimat terakhir yang diucap Mat Saepuloh sambil diseret dua pegawai Wak Hasyim keluar kedai。 Pemuda Tanggung Macam Mat Saepuloh memang perlu banyak belajar sopan。 Beberapa tonjokan yang membikin pecah bibir cukup menjadi pelajaran pertama，oleh-oleh kunjungannya dari kedai kopi（kalau kau cukup jantan dan pernah berkelahi，tentu tahu yang dimaksud peahah akakakakakakakakakakakakak dakakakakakak ayadin yaada ）。
Selain bibir pecah，痛处Mat Saepuloh kembali ke tankokan dengan bibir pecah dan cara berjalan rada pincang。
…
