让我从一个故事开始：
一位父亲和他5岁的儿子正穿过高大的松树丛林。
孩子问：“爸爸，谁在牵着天空？”
父亲对这个突如其来的天真问题感到困惑。 他想了一会儿，说道：“我的儿子，您看到所有这些高大的松树吗？ 他们正在举起天空。”
儿子抬头寻找高高的树木，并相信父亲告诉他的话。 他们继续穿过丛林，不久丛林就结束了。 父子俩都进入了一片绿草如茵的绿色田野。 儿子感到担心，握紧父亲的手，因为他看到没有高大的树木，天空可能会落下……。
那时，他看着那数百万指着天空的草丛的尖端，意识到虽然周围没有高大的树木，但似乎这些草丛在支撑着天空…………笑了。在他的脸上。
有许多开明的灵魂向我们表达了祝福，并与我们分享了他们的见解，知识，学习，经验和内在空间。 我们都认为他们是“大师”或“大师”。 我们通过观察他们，通过互动，听他们，读他们的思想，看他们的视频，成为他们的门徒并通过他们的使命为他们服务来学习。 对于我们来说，它们就像是高高的松树支撑着我们的天空。
就像他们说的那样，当门徒准备好了时，主人就会出现。 看来我还没有。 但是，我对Guru的定义相当广泛，因为我相信一个人必须保持开放的态度，并从我们周围的存在中寻求知识，经验和见解。 可以从许多人那里找到纯粹是偶然的见解。 当您观察本质并与之互动时，您可能会偶然发现其本质，智慧。
我希望分享我上大学时发生的一集。 这段经历对我的思考方式产生了巨大的影响，并帮助了我。 我认为这是我一生中最重要的时刻。
在我的大学里有一个所谓的“ gunda ”（ 笨蛋 ），叫做Ramu dada。 一个结实，强壮且臭名昭著的人，总是准备好在口袋里放一把大刀（通常被4-5个密友包围）。 他们将坐在一个特定的长凳上，成为他们的“ adda” 。 很少有学生会与他们互动。
一天，当Ramu dada打电话给我时，我和朋友路过…
“ aaayyee，eedhar aa rryyee。”（嘿，过来）。
我感到害怕和惊讶，但不得不去找他……“ 哈恩，拉木达达？”我sheep咕低语。
“那位乞be hai kya tera，是吗？ ”（我对你做错了什么吗？）他猛扑。
我说： “ Nahin Ramu dada ?? !!”…………..
他说： “是吗？ Toh phir kayku aisa dekhta hai apun ko？ Aaisa dekhne ka nahin kya？ Chal，Vatak。” （然后呢？那你为什么要这样看着我？从今以后不应该那样做？ 走开 ，迷路。）……我离开了。
我颤抖的双脚离开，脑中回荡着Ramu dada的吼叫声……。 “古怪的海加泰拉，是吧？ Aisa dekhne ka nahin kya？
这种意外的互动使我震惊。 它使我思考并沉迷于Ramu dada告诉我的那些话。 他的问题很简单直接。 如果他根本没有伤害我，如果他从未对我做过任何错事，那我为什么对他感到仇恨？ 好像我的表情，我的肢体语言，我的非语言交流对他大吼大叫，并告诉他我讨厌他，这就是为什么他无法露出我的视线和那无声的屈辱。 他提出这些问题是正确的，而我处于防御状态。
不确定Ramu dada今天会在哪里，但他教会了我一生中最大的教训之一，那就是我应该以开放的视野与人们见面，并且永远不要对他们进行评判。 基本问题是“我是谁来评判人？ 我愿意被任何人单方面审判吗？
从那天开始，我以开放的心态接触人们。 即使此人的声誉是难以应付，刻薄，无情，消极，脾气暴躁，自私自利或在另一端，即使是积极向上，易于管理，口语柔和等。这种方法也可以帮助我探索和发现每次都是个人。 我学会了不再在任何框中“键入”它们。
正如奥修所说：“生活就像一条河。 您不能两次触摸相同的水，因为已经流过的水不会再流了。 享受生活的每一刻。 同样的事情也适用于人们。
在我的许多影响我的思想，品格建设和生活的大师和导师名单中，拉木达达无疑是其中之一。
我在上师普尔尼玛日的学习–
अपीोोोमखखखोंोंोंों
‘भओगे|’
“ Apani mitti ko naram hi rakkho dosto，
坎巴尔·米尔·盖亚（Kumbhar mil gaya）到帕特拉·班·贾格（Patra ban Jaoge）。”
含义：随时准备模制，Potter（Guru）将为您提供正确的形状。
