每个人都是自己故事的英雄
我敢肯定你以前听过这句话。 但是，您是否曾经真正想到过每个人都渴望以他们的“权利”版本做最卑鄙的事情时所追求的英雄？
在美国，“好人”在文化上占主导地位（因为我们在性别方面也不存在）。 当人们做大多数人都失败了的事情时，我们将人们提升为上帝般的地位，然后告诉其他人“更像他们”。
这会渗入我们的叙事中，或者至少存在于共生中。 我们常常让英雄们面对看似无法克服的赔率，只是为了让他们在故事的结尾获得胜利。
但是现实生活不是大都会或哥谭。
没有人会拥有其他凡人所没有的能力，或者使他们像神一样的技术。 因此，我们竭尽所能。 我们寻找可以得到灵感的灵感，而且常常发现自己在寻找标志性人物和故事。
问题在于，我们在集中于自己的同时，已经被英雄主义的观念所深深地迷住了，以至于我们集体处于两极分化和卑鄙的态度。 我们在英雄中看到自己，我们非常希望保持他们是好人的故事，我们愿意为保护它而采取任何措施。
英雄有很多层次
请不要直白。 我并不是在建议世界上的唐纳德·特朗普和坎耶·韦斯特斯把自己视为万物超人。
我是说英雄崇拜 是所有自恋者及其数百万追随者的根源。 自恋者认为自己是他们所设想的叙事的英雄，而追随者则认为自己是自恋者。 即使一个人的自恋程度很低，支持他们的人也会穿上自己的鞋子。
如果失败，我们将失败。 多年来，我们一直通过拟人化来依赖人格化 或美德信号，但我们有条件地认为，如果某人与我们不同，那么他们就不应受到平等和/或公正的对待。
*提示“哦，我的兄弟们”评论。
死于英雄或活得足够长才能看到自己成为恶棍
我们对英雄的关注实际上创造了更多的恶棍。 我们想举例说明人们应该成为什么样的人。 英雄，甚至是有缺陷的英雄，仍然推销这种更大的好处是可以通过任何手段辩解的想法。 因此可以得出结论，无论如何，我们将共同努力证明现实生活中的英雄的行为是合理的（我们投入太多精力，无法看到恶棍）。 我们进行真正的伤害和暴力来捍卫令人恶心的人和/或他们的行为，因为我们无法分离我们在其中看到的自己的各个部分。 混淆这一点的是“英雄”本身，他们一次又一次地伤害人们，而没有后果，并开始相信自己无可指责，其行为没有那么有害。
可怕的人与追随者之间存在着一种有害的共生关系，在这种情况下，他们的压迫行为更加“英雄”，因此支持者和支持者也愿意为自己的行为辩护。
决议案
似乎ham不休，或牵强附会……也许即使本文的意思有些曲折，但我还是把它带回家。
如果故事中的英雄促成名人和追随者之间这种可怕的关系，那么答案应该是着眼于故事中的恶棍。
恶棍不受刻板印象和不变的限制。 恶棍之所以会产生同情心，并不是因为一个人穿上鞋子，而是因为一个故事必须说明他们的动机才能使他们引人注目。 为了识别或同情小人，观众必须看到使他们成为小人的情况。 尽管听众可能会反驳恶棍的方法甚至消息，但他们可以看到他们来自哪里，哪里出了问题。
这种观点很重要，因为故事是文化的重要组成部分。 没有任何立法或政治领导人可以像故事一样改变人们的心灵。
对叙述中的反派人物的关注可以导致文化上的变化，从而导致更少的两极分化意见，更多地关注导致某种行为的环境，以及对进行反派行为的英雄承担更多的责任。
