只要人类发送消息并等待答案，就存在Ye Olde Internette。 您发送一条消息，然后想象有人在那里准备回复。 它可能在任何时间发生，包括永远不会发生。 媒体可以是字母，烟雾信号或乌鸦-卫星，光纤或铜线。 有多快有关系吗？ 它可能来自您写信给的人，也可能来自看到您的消息的任何人。 Ye Olde Internette是异步的，不可预测的并且是多向的。 我们一直拥有互联网，因为我们一直拥有虚拟现实，我们的思想自然产生了许多可能的未来，而这些未来中的绝大多数涉及人们对我们的反应。
我再问一次，信息移动多快有关系吗？ 今天的铜线，无线电波和纤维是否在小马，鸟喙或出汗的僧侣提供的带有红色蜡封的厚羊皮纸上取得了巨大的进步？ 我认为这取决于消息的用途。 当您访问Wikipedia并查看George Washington的出生地时，它对您来说有关系吗？ 不，重要的是您知道它将以某种方式存在。 当涉及新闻或紧急情况时，速度是至关重要的，但是我们每天有多少信息消费是由真正的紧迫性驱动的？ 无目的的焦虑会驱使多少呢？ 亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau）在1800年代初对此发表了评论：
晚餐后，几乎没有一个人小睡半小时，但是醒来时，他抬起头问：“这是什么消息？”仿佛其他人类已经站住了哨兵。 有些指示每半小时醒来，毫无疑问没有其他目的。 然后，为了付出代价，他们说出自己的梦想。 经过一夜的睡眠，新闻和早餐一样不可或缺。 “请告诉我，这个地球上任何地方的人发生了什么新事”-他读着咖啡和面包卷读着，说今天早晨在Wachito河上一个人的眼睛被挖了；（22）从来没有梦想过虽然他住在这个世界的黑暗深不可测的猛oth洞中，但他本人只是眼睛的雏形。
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而且我相信我永远不会在报纸上读到任何令人难忘的新闻。 如果我们读到一个人被意外抢劫，谋杀或杀害，或者一所房屋被烧毁，一艘船被撞毁，一艘汽船被炸毁，或一头母牛在西部铁路上跑过，或一头疯狗被杀，或一头冬季有很多蚱hopper-我们再也不需要阅读了。 一个就足够了。 如果您熟悉该原理，那么您将关心无数的实例和应用程序吗？ 对一个哲学家来说，所有的新闻 ，都是所谓的八卦，而编辑和阅读这则新闻的都是喝茶的老妇。
亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau）在他的《 瓦尔登》（Walden）一书中就描述了木质湖泊中小屋的生活。 但实际上他不在那么遥远的地方。 那个小屋和伍兹湖距离波士顿仅几英里。 我对这座城市的古朴心理印象是山上的房子，朦胧的早晨和邻居昏昏欲睡的互相问候，马尾辫，整洁的背心，飘逸的白衬衫和马裤。 梭罗的话语贯穿了这个形象，并揭示了那些被束缚在全球网络中的人们所熟悉的那种无方向性的焦虑。 信息不是在睡午觉后提供快速的大脑刺激以外的目的吗？ 难道它的宗旨不是使生活更美好吗？ 梭罗的评论是期待一个乌托邦式的互联网，还是期待一个旧的互联网，其中信息是有目的的热门话题，并有可能使世界变得更好？ 曾经有一个互联网充满了潜力，并拥有改变世界的力量。 根据于尔根·哈贝马斯（Jurgen Habermas）的说法，它诞生于18世纪初期。
哈贝马斯（Habermas）撰写了西方历史上虚拟公共空间的首次大规模扩展。 他指出，大约在1715年，印刷开始以一种全新的方式被使用。 那时是新的写作形式的时代：报纸，政治和宗教小册子或“宣传单”。好的公民可以在伦敦睡觉，早上可以有小男孩在街上跑来跑去，拿着大片的单张纸。纸上，讲述了夜间发生的大火，一艘多年来未见过的进入港口的船舶，亚洲的战斗或地方法官的死亡。 一个多世纪以后，这种做法仍然使梭罗感到不满。
这种由新闻，天气报告和大多数想法组成的互联网被抛入了想象中的文本互动世界，在18世纪，他们曾称其为“字母共和国”。在这个虚拟共和国中，一个虚拟的论坛讨论中，想法如火如荼，等待回应，评论，改进和放大-诸如如何管理男人，女性在社会中的作用是什么，我们应如何学习和学习什么以及诸如茶的价格之类的想法。中国，开普敦的天气以及如何通过在地面上挖一些小洞来制冰。 这种紧急的，匆忙的，有时是愚蠢的，有时是高风险的话语最终导致本世纪后期推翻君主制政府。 至少哈贝马斯就是这样说的。 一经阅读人们的想象，他们就开始进行关于权力的对话，那么他们实际上就开始获得权力。 哈贝马斯（Habermas）因报纸，小册子，书籍，信件和传闻佳音的广泛网络而得名。 它被记录在他令人敬畏的书的标题： “公共领域的结构转型：对资产阶级社会类别的探讨”中 。 您最后一次看到“资产阶级”一词是什么时候？ 但这是一个确切的术语，因为正是商业导向，努力奋斗的专业人员和公职人员从未来的革命性变革中受益最大。
举一个18世纪互联网的例子，现场出现了一种新事物，称为“杂志”，该杂志于1731年首次出版，当时是《绅士杂志》 。 该术语本身意味着武器储备，就像今天一样，仍然意味着在枪支或罗曼语中的仓库中拥有弹药的附件。 这个想法是要使用内部的所有信息，包括天气报告，城市火灾，战斗的新闻以及酿酒，啤酒和冰的制造说明。 请看以下出版物之一的首页：
注意左手栏和右手栏。 右侧是提供该杂志的城市，例如约克，都柏林，爱丁堡，这些城市标志着该杂志在英国以外的覆盖范围。 在其他年份中，您会看到德里，波士顿和费城，这意味着编辑人员希望他们的文本可以在世界范围内使用，或者同时或异步（我喜欢那个词）。 左侧是其他出版物的清单，例如《 伦敦宪报》和《 Grubstreet Journal》 。 这意味着《 绅士杂志》重新出版了他们认为是所有其他出版物中最好的文章。 因此，您可以获得一站式购物信息。 Ye Olde Googlicus。 如果没有互联网，所有这些活动是什么？ 肯定是互联网。
然后是政治和宗教小册子，有时印在流氓手印上。 数以百计的书本可以在一夜之间在地下室印刷，而数小时之内，许多阅读大众可能会在舌尖上产生反叛的想法。 这些甚至可以吹嘘甚至是最危险的想法，例如投票权，起义权，耶稣用剑将耶稣降入英格兰心脏，甚至杀死国王。
这些小册子在1600年代就发挥了强大的作用，当时他们帮助推倒了一位英国国王，并最终将他斩首（查理一世）。 以克伦威尔为首的议会军队定期得到其战斗的通知。 我在这里复制的那本《 杀死没有谋杀》是一本小册子，解释了为什么杀死国王（或独裁者）是合理的。 现在就是新闻自由！ 一个世纪后，本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin）和托马斯·潘恩（Thomas Paine）的出版物为美国革命期间殖民者的事业提供了动力。
杂志，大版面，小册子和评论之类的出版物不仅可用作政治媒体。 他们传播发明知识（例如本杰明·富兰克林的电瓶，用于存储电力），技术进步（例如为土地所有者使用的新灌溉系统）和社会问题（例如西印度群岛的奴隶和殖民者的贬低）。 注意本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin）1774年伦敦版畅销书的插图； 我特别喜欢摊位里等待雷击的家伙。
但是，不仅仅是信息的可访问性使这次变得很重要，还期望可以对信息进行综合，汇总，采取行动，并且最重要的是测试准确性和价值。 那就是消费者的受众和读者/作家的受众之间的差异。 这就是他们所说的“ 共和制”的含义，在这个地方可以通过辩论来提炼思想，例如在思想议会中。 事实是，这不是信息的速度，而是信息的质量，受众的接受度以及信息的用途。 特别地，信息需要被消化和合成。 如果您能理解这些知识，它们所具有的质量水平相差很大，那么它们是有价值的且可操作的。 这些早期的互联网在某种程度上确实非常善于鼓励这些综合。 我们可以说同样的话吗？ 在没有互联网的情况下，人类在没有铜，光纤或wifi的情况下就可以很好地工作，并使用信息来发明基本上所有东西，从拱门和渡槽到疫苗，电话，乃至互联网本身。
