扎迪·史密斯（Zadie Smith）的“两个男人到达一个村庄”评论
妇女—尽管文明普遍且普遍存在暴力，但仍保护和推动人类前进的普遍实体。 Zadie Smith使用重复，随意的语言以及第一人称叙述，在她历史上虚构的短篇小说“两个男人到村里来”中，巧妙地喊出了她在暴力人类面前的身份和毅力的情感寓言。
看似微不足道和无关紧要的史密斯在她的写作中巧妙地利用了“或”一词作为工具。 她小心翼翼地在她的作品中放置了32个单词“或”。 我重复三十二遍！ 例如，当她说：“妇女只是从沙漠，农场，城市办公室，或冰山中回来时”，就表明了不同的情况和各行各业的人们。 这样一个简单的单词过分丰富，促使我们看到故事的内容比可怕的故事情节还多，这使我们能够看到对非洲村庄进行的各种袭击。 实际上，各种暴力手段如此重复，以至于它们本身变得微不足道，正如史密斯在下一段中所看到的：“有时骑马，有时步行，乘汽车或骑跨摩托车，有时在坦克中……有时他们手中将装有某种刀片，长矛，长剑，匕首，甩刀，弯刀或仅有几个生锈的旧剃刀。”在此段落中，“或”一词不强调攻击手段，而是突显了暴力的丰富性和严重性，这些暴力融合成无法按等级排名或分隔的一体。
故事是从袭击中村庄中一位妇女的第一人称视角讲述的，这使读者迷失了描述性细节。 虽然故事是虚构的，但它重述了历史事件，从而引起了人们的注意。 作者称呼读者为“我们”，给我们一个身份。 她对我们负有责任，将这个故事的恐怖和真实性传达给他人，并将其传递给我们的孩子。
当我们更深入地研究这个故事时，我们会被永恒的人物所震撼，这些人物的身份体现了文明的斗争。 作者突出显示了两个主要字符集； 袭击者和村里的妇女。 攻击者说明了困扰人类的暴力行为的怯ward性。 史密斯惊呼地说，这个the弱的人生动地描绘了自己：“那个高个子昏暗的人举起了闪闪发光的弯刀，用同样流畅而又轻松的姿势，就像把头从花上摘下来一样，使男孩与他的生活分开了。然后，史密斯继续分析体现团结力量的乡村妇女。 她描述道：“我们的妇女站成一排，双臂环环相扣，紧紧环绕着我们的女孩。”史密斯接着说：“古代，妇女站在白色的石头和蓝色的大海旁边，她在接受史密斯的采访时说，这个故事是一个“力量失衡-当弱者遇到强者而没有保护时会发生的事情。”史密斯（Smith）反复模糊了时间和地点之间的区别，使故事成为了千古流传，是一个寓言。
入侵村庄的两个人被赋予了难以捉摸的身份，“……其中一个人个子高大，很英俊-以粗俗的方式-有点朦胧而又凶恶，而另一个人则矮了些，脸色狡猾，狡猾。 ”我们不知道这些人是谁或他们来自哪里。 我们所知道的是，它们带来了恐惧和毫无意义的暴力。 史密斯断言：“ ..这些人只不过是ga haramata，他们迷失了自己，名字和面孔，不能再仅仅声称要带来旋风，他们就是那种风。”不幸的是，非理性暴力在整个时期普遍发生。 她在接受史密斯的采访时解释说，她受到匈牙利民间传说的启发-口头传播了数百年的寓言。 民间故事表达了千古以来传承下来的恐怖。
在最后一段中，作者几乎向我们揭示了攻击者的真实身份：“这可能不是他的真实姓名，但他说他的名字是……”，但最后一刻让我们感到震惊！ 作者有意识地让我们质疑the夫的真实身份，因为没有名字，被强奸和创伤整个村庄的两个人就从一个故事变成了一个永恒的寓言，一个用来授课的故事。
在袭击的血腥混乱中，我们为村庄妇女的安全感到高兴。 女人是使家庭团结在一起的坚强粘合剂。 他们是社区中无法识别的领导人，正如史密斯强调的那样：“……在我们村里，我们很幸运，没有刻板的官僚，而是酋长的妻子，而无论怎么说，酋长的妻子更多地是我们的酋长而不是酋长女人的身份充满了自豪感，即使被最极端的恐惧煽动也无法消除。 当the夫徒步到达村庄时，是勇敢的妇女采取了立场，而不是男人。…………村庄中的老人-尽管男人没有防备-现在常常抢劫瓶子。她们深深地喝着酒，哭泣着……”作者深刻地描述了妇女在袭击中为维护家人安全所采取的行动，“……在阵型中，手臂与我们的女孩环环相扣……”牙齿和指甲保护婴儿。
尽管这个村庄的妇女令人难以置信地鼓舞人心，但保护妇女的社区却是我们历史上看到的一个主题。 我想起了我的社区在2002年10月发生的一个事件-一个月的恐怖。 两名男子沿着高速公路穿越弗吉尼亚，在加油站，杂货店甚至学校里随机开枪射击人。 一个月内，有十个人被枪杀了—十个人。 全州所有学校都已关闭。 在the夫被抓之前的一个早晨，我们的社区认为是时候该停止恐惧生活了，继续前进。 我的学校重新开放了。 我们勇敢的母亲，包括我的母亲，将他们的身体联系在一起，为他们的婴儿穿行了一条通道，进入学校。 从非洲到弗吉尼亚，全球各地的妇女都表现出了力量和治疗能力，以确保自己的村庄前进。 史密斯的故事将世界各地的时间和地点放在一起，显示出女人在人类生存中的勇敢角色将永远不会消失。
我们面临的问题是，当您不再在这个地球上时，您将如何被记住？ 您的行为和身份会像这些女性的勇气一样流连忘返，还是会像ga haramata风中男性的胆怯般吹来吹去？
参考文献
联邦调查局。 FBI，2007年10月22日。网站。 2016年9月11日。
辛巴族妇女和她的一些家人站在她的父亲的宅基地在纳米比亚奥塔蒂。 Nd Web。
Cressida的Leyshon。 “小说本周：扎迪·史密斯（Zadie Smith）讲述了牵连每个人的故事。”纽约客。 Np，2016年。Web。 2016年12月5日。
史密斯，扎迪。 “两个人到达一个村庄。”《纽约客》。 NP，2016年6月6日。网络。 2016年9月7日。
