弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）在1938年发表的关于女性主义和军国主义的精彩，严厉而又令人伤心但仍然令人遗憾的文章中，探讨了女性如何进入男人为男人建立的机构，弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）也写了关于欲望和欲望的文章。 尽管有种种障碍，尽管有时感到无法看到更不用说改变的系统是巨大的和怪异的，但欲望的线索贯穿（贯穿着）妇女的生活。 在“动荡的喧嚣”之上和之内，妇女想要（想要）太多东西，而拒绝禁止：“你不应该，不应该，不……”。
对知识的渴望……。 也是渴望公开和理性的爱……。 但是，再次重申了不爱的欲望，去追求没有爱的理性存在……。 去旅行; 探索…。 学习音乐，而不是弄乱家庭气氛，而是创作……绘画，而不是穿上常春藤的小屋，而是赤裸的身体。 他们都想要…。 在他们想要的许可意义上，这不是自由； 他们想要……不是违反法律，而是找到法律。
他们想在“自然，法律和财产”的强大背景下，改写那些被认为是正常的和可能的故事。他们想重估孕产，这是一个没有名字，没有薪水的职业（“是母亲的工作吗？ ，妻子，女儿，对国家来说实在是一文不值呢？……全天工作的妻子和母女，没有他们的工作，国家就会瓦解而崩溃……。有可能吗？ ”）他们希望在“文化和知识自由”的陈旧观念之外建立自己的网络，因此经常被要求捍卫，并摆脱了因婚姻条件优越和专业而产生间接影响的花费和精力。管理沙龙。 他们想付账单。 （“通过传记给我们的答案虽然简短但足够：我不以谋生为生吗？”）
我也想要所有这些东西。 仍然。 我知道这很复杂。 但是不可否认。
因此，我被告知对我所没有的那种“固执的，也许是不虔诚的愿望”，并开始探索可能性。 从那次回到斯坦福的旅行后，我坐下来浏览了Facebook。 Facebook满足了我的需求，通过让我与学术界和活动家朋友保持联系来对抗基本保育和农村生活的孤立。 我的论文于2005年在斯坦福大学完成，部分原因是英国殖民地人民利用蒸汽旅行的技术网络实现自己的目的，引发了关于主体性，边界以及在一个日益一体化但不平等的世界中归属的问题。 所以，是的，马克·扎克伯格可能是个混蛋。 是的，极右翼的剑桥分析公司和俄罗斯黑客使用该平台散布仇恨和混乱。 是的，我对多巴胺热衷上瘾。 但是，是的，也可以将我们可用的技术网络用于变体，不守规矩，有时甚至是激进的目的。 是的，是对八卦的解放冲动，好奇心，跨境对话。 是的，出于您自己的原因和集体解放的目的使用社交媒体。
我是女性主义历史学家Facebook小组的成员。 我是由一个朋友邀请的，他知道我正在寻找一种回归的方法。知道我是一个非学术性的学生，所以我提出了这个问题，然后点击send：
您是否知道有一个单身女性 在那些不稳定的生育年里 已经像真正的请假一样 请假，然后又设法开始在学术界从事出版，教学和工作？ 如果您愿意，我想认识她。 如果你是这个女人，我想谈一谈。 如果答案是否定的，那么我想要么烧掉那堵墙，要么实现它，因为我充满了一种富裕，愤怒的欲望，或者在公众中充满了悲伤，并且想出了如何行动在您的爱心，激烈，女权主义者的支持下。 让我知道。
然后我去了粪马畜栏。 因为当您住在乡下时，这就是在问了一个脆弱的问题之后要做的事情。 您做了一些体力劳动或走了很长一段路，想知道自己是否太冲动，是否应该费心检查响应。 但是……有回应。
当我返回Facebook时，评论的话题越来越多，不仅有离开学校并返回或以非传统职业道路走过的女性历史学家的例子（Gerda Lerner，Laurel Thatcher Ulrich，Leslie Peirce，Mae Ngai，Karen Spalding， Sarah Hanley，Amy Swerdlow，Glenna Matthews和Elizabeth Fenn），但也有个人故事，边聊，想法，认可和支持。 在三个小时的时间内，我发现了具有非传统职业道路的女性历史学家可获得的一项研究金（Prelinger，由历史女性协调理事会提供），我应邀参加了一个相对较近的女性历史学家会议通过（我在上述会议上在我的酒店房间里整理了这件作品，光荣地独自一人安静），附近的一个部门的主席联系了他，要求我提供简历。 同样，我不抱任何幻想。 因为我也是 离开学术界的在线妇女团体的成员，原因是他们缺乏对父母的支持，性骚扰，由于兼职，兼职，仓鼠工作的不稳定，由于不幸而感到烦恼。 因此，我睁开眼睛，知道自从开始博士学位以来大约二十年的时间。 历史职业与许多高等教育一起被剔除了。 正如一位女性历史学家私下写信给我的那样，其中许多“重返市场”女性来自“较早的一代和不同的市场”。我读过艾琳·巴特拉姆（Erin Bartram）的灼热博客文章 因为没有工作而遭受的痛苦，以及在田野里遭受损失的未被承认的痛苦。 我知道，即使是留在自己职业中的女性也倾向于陷入“减少工作时间，低薪的第二层”，并且很难退缩。 我已经读过西尔维亚·安·休利特（Sylvia Ann Hewlett）关于过多“下坡道”和缺乏“上坡道”的工作，这些工作甚至针对那些临时想要从事非快速职业的女性。 正如另一位妇女写道：“这是一条简单的路吗？ 不，您会实现梦想的工作吗？ 可能不会。 但是，这些天有多少人对此有信心？”
我正在听。 我仍然致力于改变这个故事。
但是所有作家都知道您不能一次修改一个故事。 您必须一次只做一个工作，不断增加的工作来满足您。 有时很明显从哪里开始。 有时，这只是让您自己坐在计算机上进行处理的部分，而且这很费力。 因此，有一天，我加入了斯坦福校友会，获得了在线期刊文章的访问权，这感觉就像是进步。 改天，我调查了我的论文章节，并决定哪些章节最接近出版质量，这真是令人惊讶。 我与当地的大学和社区学院就辅助工作进行了接触，对参加内脏剔除系统感到矛盾，但知道我需要从某个地方入手。 我不再觉得我需要找到或创建一个完美的局外人社会，伍尔夫颇为客气地提出了这一建议，以避开“在由男性和男性建造的建筑物中为自己腾出空间”这一挑战的方式。（这些都是历史学家艾米·伍德森-正如布尔顿在文章中的另一点所言，我敢于希望我能彻底地“烧毁房屋，但让窗户起火！”
约翰·霍普金斯大学（Johns Hopkins）早期美国历史学家托比·迪茨（Toby Ditz）也加入了Facebook，承认自己流泪。 她写道：“我拥有非常好的运气，能够追随传统的终身任职生涯。” “但是我站在壮丽的凶猛妇女的肩膀上，她们从边缘克服各种障碍进入学术界。”她讲述了她的母亲的故事。母亲是1951年从哥伦比亚法学院毕业的仅有的两名女性之一，与托比一起怀抱中只有三个星期大的婴儿。 迪茨继续说：
然后，她的律师生涯经历了种种曲折，包括休假养育孩子的几年，担任志愿律师的几年以及从事兼职工作的几年，直到她说到50年代初，她才拿到自己的简历。案后，她穿上高跟鞋，到市区去纽约一家大型保险公司全职工作，担任税务律师。 她从不回头。 当她在公司里向公司中的年轻女性致辞时（她以自己作为展览的第一名）说，“妇女最终不得不发明自己的生活”（出于结构上的原因，我们可以说出），还有“永远不会太迟。’ “永远不会太晚”-她重复了几次这句话，像是避免重复。 不必一定是这种方式。 仍然。 这是不公正的。 它可以消除精神创伤。 但是我们坚持。 因此，这里就是“发明”生活。
是。 这是对机构和网络的不守规矩，高度个人化的导航。 这是新故事和不断的渴望。 这里是神话般的生活。
也许很快，我就会在印刷版上或在教室里见到您。
