特朗普,查理曼大帝和怀旧

来自Bodybuilding.com论坛(严重)

唐纳德·特朗普(Donald Trump)很像查理曼大帝(Charlemagne)(中世纪的伟大皇帝),只是没有想到的方式。 相反,比较与怀旧和叙事有关,他希望为自己创造一个过去,以超越真理。 在就任总统就职典礼期间, 《多伦多星报》的丹尼尔·戴尔(Daniel Dale)与参加活动的许多人进行了交谈,询问他们为什么支持特朗普(现任总统),然后在Twitter上发布他们的回应。 根据这些支持者的说法,特朗普是一个“有信仰的人”,因为他的“诚实”和“无私”而受到爱戴,并且“总是愿意在犯错时承认”。然而,他的宗教信仰不一定与根据Poltifact所说,在宗教权利方面,特朗普的言论仅占“正确”或“大部分真实”的16%,而且几乎没有证据表明,大卫·法伦特霍尔德(David Farenthold)的报道显示,他几乎给了慈善事业任何东西。 因此,他的支持者所说的那些话都不是客观的。 但是,他的支持者画的肖像在他们看来比任何客观的事实都更“真实”(alt true)。 为何要这样做的解释与怀旧和叙事有关。

从Poltifact.com

法兰克国王查理曼大帝于公元814年去世。 无论从什么标准来看,他的成就都是惊人的,他重建了学校,改革了宗教,征服了他的敌人,建​​立了一个从比利牛斯山脉到现代波兰,从丹麦南部到南部再到罗马之外的帝国。 但是他的成就只有在他去世后才有增长。 他的基础越来越多,他的改革越来越广泛,他的帝国也扩大了。 例如,到12世纪,每个“了解”查理曼大帝的人都发起了第一次“十字军”,从穆斯林手中夺走了耶路撒冷。 这从未发生过,但是,对于12世纪西欧的僧侣和贵族来说,它被广泛接受,在拉丁文编年史,古法文浪漫史中屡屡出现,并在沙特尔大教堂以彩绘玻璃纪念。 直到1935年(!)才明确证明查理曼大帝没有去过圣地。 这就是怀旧的力量。 它创造了叙事,产生了自己的“真相”版本,与现实关系不大。

查理曼大窗,沙特尔大教堂(13世纪)

查理曼大帝一生中有意识地创造了其后来的传奇得以繁荣发展的条件。 他和他周围的人编造了一个故事-一个故事-关于他的身份和他的帝国。 他们的叙述使作品看起来自然地融为一体。 他曾是基督教的拥护者和征服者,因此“当然”他的领域扩展到了耶路撒冷。 很快,怀旧就成为历史。 他去世后,后来的文字转向这些原始资料寻找发生的事情。 一切都增强了其他人的主张。 它创造了一个回音室,随着时间的流逝,它只会放大信息。 它的起源被笼罩,事件的替代版本被静音。 不时出现新的事实,与这一主张相矛盾,但它们仍然无法推翻怀旧所创造的叙述。 查理曼大帝的整个画面,包括他想象中的征服,只是整体的“合理”。

丹尼尔·戴尔(Daniel Dale)采访的特朗普支持者生活在同一知识世界,怀旧之情。 他的支持者所形成的印象不是“捏造”或“想象的”。这些印象是基于特朗普多年来精心打造的有意识的形象–这位精明的商人出现在热门电视节目《学徒》中 (尽管他的众多破产),通过房地产开发创造工作(尽管反复聘请承包商),重生并牢牢抓住耶稣(尽管他与基督教之间的关系经常陷入困境)等。

像查理曼大帝一样,特朗普创造了自己的故事。 特别是自从将史蒂夫·班农(Steve Bannon)和罗杰·艾尔斯(Roger Ailes)加入法院以来,这种说法在布雷特巴特和福克斯新闻的回声室内一遍又一遍地重复。 这是一种具有巨大抗拉强度的叙述,是个人事实核查所不能打破的。 叙述与他的核心支持者过于一致。 世界是某种方式(危险的),他是某种类型的人(解决问题的人)。 对他们来说,那是超越现实的真理。

圣吉尔斯宽恕查理曼大帝的“罪”

克服这种怀旧之路的唯一方法是系统地攻击叙事本身。 人们希望保持连贯性,而不是一系列看起来似乎无关的事实。 他们需要有人将这些事实转化为含义。 尽管花了1000多年的时间才终于证明查理曼大帝没有去耶路撒冷,但他那完全正面的声誉早就破灭了。 在13世纪,法国国王及其贵族为纪念查理曼大帝而发动了战争。 他的王室权威被重新诠释为专制,他征服的不是他,而是他勇敢的战士的结果,他的虔诚是与女儿发生乱伦关系的门面。 法国国王保留了凯旋的怀旧之情,但他们的贵族使用新的来源和接受的故事的不同读物提出了另一种叙事方式。 他们像我们现在必须坚持的那样,坚持那些过去的故事的真理价值(而不是真理主张)的中心地位。 这使他们能够建构新的叙事,以打破怀旧之情。

这里的赌注很高。 怀旧有使人做事的棘手方法。 毕竟,第一次十字军东征的编年史家说,基督徒在一次演讲中受到鼓舞,呼吁他们像祖先查理曼大帝一样行事,“沿着查理曼大帝……沿着他朝君士坦丁堡朝圣的路线”前进。为了与伊斯兰进行一场神圣的战争。