无配方的历史

·全面的视角，而不可能学习历史-我们必须仅凭部分知识进行操作，对概率感到满意，并且不愿接受任何公式

·随着技术的发展，地理和环境因素的影响逐渐减弱； 尽管丰富的自然资源对一个地区是有帮助的，但它仍然需要领导才能，行业和想像力才能使其经受住时间的沧桑

· 竞争是生命的贸易 ； 尽管合作是真实的并随着社会发展而增加，但它在很大程度上是更大范围的竞争工具

o我们善于获取和好斗，因为我们的基因记住了我们祖先为了生存而必须战斗和杀死的岁月

o生命也是选择-争夺食物或伴侣或力量会导致某些有机体成功而其他有机体失败

o差异和不平等随着文明的复杂性而增长

种族不是文明成功的源泉或因素； 成功是地理机遇和经济/政治发展的产物

·尽管手段和情况发生了变化，但人类的天性和根本动机却没有：采取行动或休息，获得或给予，战斗或退缩，寻求结社或隐私，交配或拒绝，提供或不接受父母照料

o人类的进化是社会的而不是生物学的（在记录器时代）

o我们的习惯和传统不会像我们的经济，政治，思想和道德教义那样发生太大变化

o通过新旧之间的冲突来实现新的理想

· 道德规范有所不同，因为它们会根据历史和环境条件进行调整

o在人类的狩猎/采集时期，贪婪，侵略和残暴是美德，因为它们帮助人类生存

o像农业时期这样的新政权强调勤奋，节俭，和平，一夫一妻制等新的美德（或将以前的美德变成恶习）

o工业时代将打破过去的道德框架，强调个性，匿名，唯物主义，教育-道德越来越失去其超自然的支持

o每个时代都有某种“罪恶”盛行，但我们必须记住，书面的历史与活着的历史是不同的—书中没有记载许多贵族，仁慈和侍从

·宗教在整个历史上都发挥了许多作用：为苦难者带来安慰，教导和教导年轻人，赋予低下的生活以意义，并（有时）充当社会稳定的支柱

o宗教最初是出于对地球，河流，海洋和天空中隐藏力量的恐惧而诞生的； 试图安抚我们无法理解的力量

o只有神父利用这些恐惧和礼节来支持道德和法律，宗教才成为对国家至关重要的力量并与之抗衡

o民族主义，怀疑主义以及人们对人类在宇宙中微不足道地位的日益认识，都削弱了现代宗教信仰

o我们应该记住，整个历史上的宗教通常是周期性的，经历着死亡/停滞时期和重生/生命时期

·银行家或货币控制人决定资金流动的方向和大小，决定利率，并冒风险获取收益； 由于这种影响，他们参加了政府议会，为战争和教皇提供资金，有时还引发了革命

o每个经济体系迟早都要依靠某种形式的利润动机来提高劳动者的生产率

o在民主等更为自由的体制下，经济分化以及财富或不平等的集中趋于加速，有时会导致不稳定的均衡，从而造成严重状况（起义，无政府状态，再分配）

o西方国家政府似乎在社会主义平等与资本主义自由之间的中间立场上融合，在这种中间立场上，人们仍然有提高生产效率的动力，但是税收和立法使国家能够提供教育/保健服务

· 正如宗教在整个历史上经历着死亡和重生的循环一样，随着时间的流逝，各国政府也经历了曲折和衰落 -从君主制，贵族制，民主，独裁政权再回到-在两者之间进行了大量的起义和革命

· 在记录的最近3420年中，只有268场没有战争 ； 这是我们物种竞争和自然选择的不断存在和最终体现

·历史在重复，“但仅在轮廓和大范围内”

o我们可以预期，将来会有一些新的州崛起，而有些州则会倒台。 新文明将从农业开始形成，向商业/工业扩展，然后向金融扩展； 思想会从超自然的发展到神话的再到自然的发展—之所以会发生，是因为人有能力以典型的方式应对经常发生的情况

o但是在发达/复杂的社会中，个体更加独特，再加上大量新的推理，事情远不可预测

o各国可能会死去，但强大的文明的影响永远不会真正消失； 它们存在于传承到下一代并跨越地理边界的记忆，文化，艺术和哲学中

· 尽管我们充满悲观和烦恼，但如果将现代存在的现状与原始人的迷信，暴力和疾病进行比较，我们肯定会取得很大进步

o婴儿死亡率急剧下降，现代各州消除了饥荒，技术为数十亿人带来了便利和舒适

o今天的民主政治中的个人政治环境和自由状况肯定比大多数文明国家都好

o我们最好的现代成就也许是我们在为所有人提供高等教育方面的空前支出–正是通过这种媒介，我们将我们的思想，道德，技术和美学遗产一代一代地传给了下一代

·“历史总是在笑以迫使其流向理论模式或逻辑凹槽； 它破坏了我们的概括，打破了我们的所有规则； 历史是巴洛克式的。”

·地形的特征和轮廓可能为农业，采矿或贸易提供机会，但只有领导者的想象力和主动性以及追随者的勤奋工作才能将可能性变为现实； 只有类似的结合才能使一种文化克服千余种自然障碍。 人而不是地球创造文明。

·大自然热爱差异是选择和进化的必要材料； 同一对双胞胎有一百种不同之处，没有两个豌豆是一样的。

·历史是色盲的，并且可以在几乎任何皮肤下发展文明（在任何有利的环境中）。

·创造文明的不是种族，而是创造人民的文明：地理，经济和政治环境创造一种文化，而文化创造一种人类。

·历史知识可以告诉我们，文明是合作的产物，几乎所有民族都为之做出了贡献； 这是我们共同的遗产和债务； 文明的灵魂将在对待每个男人或女人（无论多么卑微）作为这些创新和贡献团体之一的代表时展现自己。

·最好听取新想法，以尽量减少使用； 但是，也应该强迫新思想经受反对，反对和自责的冲击； 这是创新必须经受住考验的尝试，才能被允许进入人类。

·人的罪过可能是其崛起的遗物，而不是其堕落的污名。

·地震，暴风雨，龙卷风，瘟疫，海啸和其他周期性破坏人类和动物生命的“上帝行为”，加重了人类的犯罪，战争和残酷，总的证据表明，这是盲目的还是公正的致命的，偶然的和显然是偶然的场景，我们在主观上将秩序，辉煌，美丽或崇高归因于这些场景。

从这种观点来看，所有的经济历史都是社会有机体的缓慢跳动，是财富集中和强迫性循环的巨大收缩和舒张期。

·经济复杂性的每一次进步都给卓越能力带来额外的好处，并加剧了财富，责任和政治权力的集中。

·我们的微动能力是无止境的，无论我们克服了多少困难，实现了多少理想，我们总会为自己的惨败找到借口； 拒绝人类或宇宙存在隐秘的乐趣，不值得我们的认可。

·尽管我们苦苦挣扎，如果进步是真实的，那不是因为我们的出生比过去的婴儿更健康，更好或更聪明，而是因为我们出生于一个更加丰富的传统，并且在更高的基座上出生。知识和艺术的积累是我们存在的基础和支持。 遗产不断增加，而人类在接受遗产时所占的比例也会增加。