有人在乎吗？
那是凌晨1点之前，对我来说很难入睡。 彼得，保罗和玛丽的那首古老的歌曲，“所有的花都去哪儿了”开始在我脑海中播放。 这首歌使我放松了很多，它引起了回忆和许多问题。 我被立即带到我的青年时代，当时是民权运动，越南战争和同性恋权利运动的开始。 我现在清醒了。
他们的音乐又复活了。
诸如Peter，Paul和Mary，The Mammas和Pappas，Pete Seeger，Bob Dylan，Crosby Stills Nash和Young等组织接管了我的意识。 他们的音乐又复活了。 他们的话现在和那时一样生动。 战争和斗争再次生动起来。 我又年轻了。 我还活着，又充满了热情。 像60年代和70年代的理想主义青年一样，我感觉到血液像从前一样强烈地流过我的静脉和动脉。
…我们也为自己感到害怕。
我重新审视了反战抗议活动，那里有数百万人抗议我们认为这是一场谋杀无辜人民的不公正战争，而其他人则从他们的死亡中获利。 我们不仅在抗议拯救他人生命的战争，还为自己感到恐惧。 我们所有人都失去了朋友或家人，我们不想成为下一个。 晚上的新闻中，我们每个人每天晚上都看到悬挂着国旗的棺材，它们正从大型货运飞机上卸下来，仿佛它们是某种令人毛骨悚然的货物。 我们看到士兵返回家园，四肢瘫痪或失踪，后来被送往战争的国家遗弃。 又一次，富有的白人又开始了战争，然后派贫穷的年轻人去战斗和死亡。 我们不了解战争和所有苦难的理由。
我看到黑人遭到殴打和折磨，……
然后我的心转向了争取平等的斗争。 我看到由小马丁·路德·金，约翰·刘易斯，马尔科姆·X等人领导的游行，他们为民权而战，为自己和我们所有人还活着。 我看到黑人遭到殴打和折磨，完全是为了享有被视为人类的权利。 我不是从我的历史书中，而是从后裔和受害者本人那里了解到针对黑人和美洲原住民的暴行。 我吓坏了。 一个人怎么能这样残酷地对待另一个人？ 我记得我被认为很奇怪，是因为我鄙视约翰·韦恩（John Wayne），因为他在电影中被认为是杀死美国人的坚强勇气的英雄。
…迫使我们大家认真对待种族主义和贫困。
我看到了洛杉矶，芝加哥和其他城市的暴力骚乱，从某种程度上我可以理解它们发生的原因，而其他人则拒绝寻找或理解其原因，或者只是另辟looked径而将责任归咎于那些寻求平等。 暴乱和暴力示威，虽然可能是令人悲伤和可悲的，但它们动摇了民族的意识，并迫使我们所有人对种族主义和贫穷进行认真了解。 如果他们没有发生，可能什么也做不了。 我们仍然会在同一个地方。
…我知道我是同性恋，但是我很害怕。
然后到家附近，同性恋权利运动。 那时我还没有接受自己是同性恋者，但我知道自己与众不同。 我想我内心深知我是同性恋，但我很害怕。 我是一位罗马天主教徒，住在纽约北部一个非常保守的小城镇。 我知道有几个同性恋者在成长，我什至看到他们是如何被嘲笑和嘲笑的，即使是我自己的家人也是如此。 我还记得斯通沃尔以及要求LGBTQ权利的游行示威活动。 我还记得图片广告新闻报道同性恋者遭到殴打和谋杀，而警察却什么也没做。 我也深深地怀着悲伤，怀念马修·谢泼德（Matthew Shepard）的酷刑和谋杀，以及它如何开始慢慢改变某些人对同性恋的态度。
他们使我和其他为正义与平等而战的人得以忍受并继续奋斗。
我完全支持同性恋权利运动，但是我仍然很害怕，因为我是“其中之一”。 我意识到我可能因为同性恋而遭到殴打或杀害。 实际上，我真的被打败了，因为一些白痴只是以为我是同性恋。 作为同性恋，这段时间我开始欣赏那些为自己的权利而战的黑人。 没人可以说我是同性恋，所以我可以躲起来。 但是黑人无法躲藏，拒绝被迫躲在阴影中。 我有一种新的感觉，不仅是像金和刘易斯这样的领导人勇敢而勇敢，而且还有任何有色人种正在为上帝赋予的自由而战。 他们使我和其他为正义与平等而战的人得以忍受并继续奋斗。
我们喜欢音乐，但更重要的是，我们喜欢文字。
当我们回想起我们历史上这些事件的回忆时，伴随着这些历史时期的歌曲也来了。 除了抗议本身，还有抗议歌曲，这些歌曲成为游行示威的组成部分。 反战和抗议音乐团体成为电视和音乐会的固定装置。 收音机里充斥着抗议歌曲，十几岁的少年花了他们的零用钱或来之不易的现金购买唱片来谴责战争或争取平等。 我们喜欢音乐，但更重要的是，我们喜欢文字。 我们可以听到他们的声音，我们可以理解他们，并且它们具有意义！
我们和我们的价值观发生了什么？
对于某些或许多人，阅读本文时，这些想法可以归因于一位怀旧之情的老人，希望重温那些田园诗般有目的的青春时光。 但是这位老人不禁将这些时间和记忆与今天发生的事情进行比较。 今天，这个国家比历史上任何时候都更加分裂。 我们在种族，政治，宗教和经济方面存在分歧。 中产阶级几乎消失了。 种族主义以复仇的方式返回（如果实际上实际上已经消失或消退了）。 艰苦奋斗的LGBTQ权利被撤回或销毁，以支持“宗教自由”法，该法律允许人们在法律上歧视同性恋者。 妇女，残障人士，新闻界，少数民族，其他宗教信仰的人，甚至是教师，都受到总统及其家人和政府的攻击和嘲笑。 我们和我们的价值观发生了什么？
我们中许多人确实在遭受苦难和挣扎。
我们的世界颠倒了。 我们的盟友已经成为我们的敌人。 我们的敌人受到称赞和模仿。 我们的环境已成为商品。 我们的自然公园已成为大石油潜在财富的来源。 保护濒危物种已成为过去。 我们在世界上的地位正在稳步下降。 我们的话对世界其他地方没有任何意义，而我们国家赖以建立的价值观念正在慢慢消失。 由于缺乏适当且负担得起的医疗保健，我们的公民正在丧命。 教育不再受重视。 据《纽约时报》报道，美国最富有的1％的人现在拥有的财富比最底层的90％的人还多。 我们许多人确实在遭受苦难和挣扎。
许多人没有意识到同龄人的苦难……
音乐怎么了？ 抗议歌曲和抗议音乐家在哪里？ 抗议集会和示威游行都在哪里？ 当然，有一些活动，例如2017年，2018年和2019年的巨大妇女游行，以及最近抗议穆斯林旅行禁令和特朗普的国家紧急状态的抗议活动。 但是这些似乎是例外。 很少或没有媒体报道对我们国家状况的体面或不满。 如果事情继续恶化，我们的青年将遭受最大的痛苦，他们似乎不感兴趣，也不愿意看到正在发生的事情。 除了“帕克兰大学的学生”外，当今的年轻人似乎对自己的社交媒体小世界以及对享乐和财富的追求没有任何兴趣。 许多人甚至在自己的后院都没有意识到同龄人的苦难，更不用说全世界了。
我不想放弃我的国家和她的立场。
也许人们不再关心了，或者像我小时候所关心的那样。 也许抗议歌曲在那里，但我听不到或听不懂这些话。 也许我们的价值观已经发生了巨大变化，以致于它们不像我年轻时所珍视的那样存在。 寻求平等和正义的方式也许已经改变，但我看不到它们。 也许是我。 也许我的时间和我的价值观已经过去了，我不得不屈服于新一代的新思维方式，行为举止和价值观。 我希望不是。 我不想放弃我的国家和她的立场。 我不想放弃人们。 我将再次开始听“彼得·保罗和玛丽”，“妈妈和帕帕的”和鲍勃·迪伦的讲话，希望我能再找到那些花。
