塞勒姆女巫审判背后的邪恶真理

塞勒姆女巫审判是美利坚合众国历史上艰难而黑暗的一章。 这些历史考验始于1692年5月,历时约15个月,在马萨诸塞州和康涅狄格州的村庄中进行。 对女巫的审判是一系列的听证和起诉,他们被错误地指控犯有实施巫术的罪行,结果导致十九人被处决,一个人被石头砸死,另外七人死于监狱。 确实是黑暗时期。

从那时起,这些试验为群众歇斯底里和替罪羊的危险树立了典范。 但是,为了了解引起这种歇斯底里的根本原因,重要的是要检查触发这些事件发生的条件和周围环境。 塞勒姆地区及其周围的社区是虔诚的基督教社区,与周围的新世界十分隔离。 由于他们坚强的基督教信仰,人们对魔鬼的恐惧更加加剧,他们认为魔鬼是利用女巫来招募他的。 将其与最近的天花流行病以及政治压力和动荡相结合,您会发现17世纪的马萨诸塞州是怀疑,紧张和恐惧的有效场所。

臭名昭著的塞勒姆女巫狩猎的最初诱因是当贝蒂·帕里斯(Betty Parris)和她的堂兄阿比盖尔·威廉姆斯(Abigail Williams),尊敬的塞缪尔·帕里斯牧师的女儿和侄女生病时。 病了,我并不是说躺在床上发烧,流鼻涕。 不。这些可怜的女孩被约翰·黑尔部长描述为“超越癫痫发作或自然疾病的力量”。 姑娘们大喊大​​叫,把东西扔在房间周围,猛烈地扭曲到不自然的姿势。 其他一些女孩开始经历非常相似的症状,使塞勒姆村及其附近村庄的人们陷入疯狂。 被召唤的医生找不到任何身体不适的证据。 不久之后,有谣言流传着巫婆,为撒但工作,迷住了这些年轻女孩。

前三个被指控使用巫术的名字是莎拉·古德,莎拉·奥斯本和蒂图巴。 Good是塞勒姆地区的乞g,口碑极佳。 奥斯本很少去教堂-在虔诚的塞勒姆基督教徒眼中,她使她成为社交上的离群人。 Tituba是所有人中最简单的目标。 作为塞缪尔·帕里斯(Samuel Parris)的印度奴隶,她已经是社会上的流浪者。 不纯净的故事,与恶魔的性交,算命和精神控制的故事使塞勒姆的人很容易与新世界的现实隔绝,他们相信蒂图巴实际上是一个女巫,在撒旦的竞标中。

这些妇女中的每一个都被带来接受讯问,然后被关进监狱。 有人说,印度奴隶提图巴令人震惊地承认自己从事巫术活动,撒旦本人曾与他进行接触,以进行邪恶的招投标。 如果属实,那么不难想象,塞勒姆村民和附近城镇的人们为何陷入完全歇斯底里的狂热之中,开始了臭名昭著的女巫狩猎活动。 对于任何嘲笑魔鬼已经渗透到马萨诸塞州的人来说,这也是毁灭性的打击。

在同一个月中,又有四名妇女因涉嫌从事巫术而被捕。 考虑到她们被捕的“ wit子”之一是乞Sara莎拉·古德(Sarah Good)的四岁女儿多萝西·古德(Dorothy Good),因此,女性可能不是最恰当的用词。 显然,无法形成完整的思想或句子并不能使小桃乐丝免于质疑和被判入狱。 此外,其他妇女之一不是来自塞勒姆,而是来自邻近的伊普斯维奇镇。 女巫的狩猎狂潮正在蔓延。

随着时间的流逝,越来越多的人被指控,越来越多的人被捕。 尽管坚决普遍相信萨利姆女巫狩猎的受害者是女性,但控告者还是将矛头指向男女,所有人都被指控从事魔咒和巫术。 尽管在女巫审判期间,主要的控告者是受害的女孩,但许多人认为,父母在鼓励女孩控告父母不喜欢的人,作为报仇的一种形式。 案件数量有所增加,其中一些被告设法逃脱,而另一些人则没有那么幸运。

随着越来越多的指控和逮捕,州长威廉·皮普斯(William Phips)于1692年6月成立了一个特别法庭,以依法确定哪个被告实际上是巫师或女巫。 Oyer and Terminer法院(由拉丁人进行聆讯和裁决)由八名杰出人士组成。 那些在塞勒姆周围城镇被俘的人被带到奥耶和特米纳法院进行审判。 总之,有200多个不幸的人被锁定并等待审判,因为他们被认为在从事邪恶的魔术和巫术活动。

布里奇特·毕晓普(Bridget Bishop)是成立之月的第一个在Oyer和Terminer法院受审的人。 她之前曾被指控从事巫术活动,但所有指控都被免除。 这次,她遭到了五个受苦女孩的指控,这些女孩声称毕晓普已经伤害了她们,并试图让她们与撒旦达成协议。 毫不奇怪,法院认定她有罪,并判处她绞刑处死。 另一个被揭穿的神话是,被判有罪的塞勒姆“ wit子”被焚烧判处死刑。 这不是事实-他们被绞死了。

第二个月,又有五个人被绞死。 大多数人并不会因为失去被处决的人而感到困扰,因为他们大多是社会的流浪者。 但是,被绞死的五个人中有一个是虔诚,善良且受到普遍尊重的女性丽贝卡·护士(Rebecca Nurse)。 当她被指控并被捕时,许多镇上的人都签署了请愿书以释放她,但无济于事。 在她的审判期间,她最初被判无罪。 但是,一旦她被免除指控,受苦的女孩们又开始适应了。 法院被迫重新考虑并随后宣布她有罪,她被处决。 那是导致塞勒姆及其周边地区的人们质疑这些审判的有效性和公平性的主要事件之一。

塞勒姆女巫审判的另一个重要且可能很关键的时刻是吉尔斯·科里的审判和处决。 吉尔斯·科里(Giles Corey)被指控在妻子检查期间练习黑魔法。 在他自己的审判中,他完全而完全拒绝认罪,因为他知道如果他认罪,他的财产将被没收,而他的孩子一无所有。 当时的法律允许法院可以折磨一个人,企图从他们身上寻求辩护。 法院使用的酷刑方法是,一个人赤身裸体躺在地上,在他上面坐着一块板子。 逐渐地,沉重的石头被装载到板上,将重重的不幸受害者压碎。 吉尔斯·科里(Giles Corey)于1692年9月去世,成为美国历史上唯一被压死的人。

随着审判的进行,村民开始怀疑实际上有这么多人犯同样的罪行。 由于担心无辜者可能会遭到错误处决,牧师和其他知名人士开始反对巫婆的审判。

1692年9月,当吉尔斯·科里(Giles Corey)被谋杀后,法院的频谱证据被认为不可接受,他们的祈祷得到了回应。 光谱证据是基于梦想或视觉的证据。 许多案件严重依赖光谱证据,这意味着许多被告无罪或因缺乏适当证据而被释放。

被判有罪的人被总督赦免。

除吉尔斯·科里外,共有19名受害者被绞死。 其余的人要么在监狱中死亡,无罪,赦免,逃避逃逸,要么从未被起诉。

被称为塞勒姆女巫审判的事件在多年后混乱无序地离开了整个地方,这花了好几年的时间来解决。 在接下来的几百年里,马萨诸塞州人民为不幸的受害者而创建了纪念馆,这些不幸的受害者因狩猎女巫而不幸丧生。 在美国历史上,它仍然是一个黑暗,难看的污点。

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