18世纪，印度。
整个晚上都是平常的夜晚，直到洪水泛滥为止。它虽然不受欢迎，但突然征服了土地，使所有人感到震惊。 洪水瞬间到处都是，就像野火在森林中燃烧。
它跳舞直到毁坏了它下面的房屋，植物和动物。 跳舞时充斥在耳朵中的声音甚至在停止播放之前就消失了。
村民们把剩下的全部收集起来，寻找散落在各处的财产。 日子已经过去了。 村民们在海边停留时听到了一致的声音。 他们决定不远但要移动到足够安全的距离。
他们开始了外逃，没有人带领，而是出于恐惧。
一些长者反对这样做，但是恐惧并不是一件容易的事情。 他们中的智者知道，他们的恐惧是与他们在一起一段时间。
他们经过一个村庄一个村庄，直到到达一个他们认为足够安全的距离。 当他们向村长伸出援手时，他同意了。 但是他的勉强在脸上清晰可见。 看到这一点，村民们继续前进。 他们又经过了几个村庄。 他们每个人都愿意提供帮助，但他们不能只是安顿下来。他们看到那边的一个或另一个问题。 也许问题出在他们的心中–恐惧仍然在他们心中持续存在。
经过三十多天的旅行，他们到达了戈达瓦里河河岸附近的一个地区。 他们最初不愿对该地区，因为他们担心水仍然很新鲜。 但是流似乎并不危险。 他们知道，没有水的帮助就无法生存。
村长，一个叫兰加·斯瓦米（Ranga Swamy）的老人，头发上有黑色的痕迹，非常热情地欢迎他们。 村民们同样热情。 他们通过为他们提供临时居所来帮助他们安顿下来，并在他们学会自己收集，狩猎和准备食物的同时为他们提供水和食物。 移民们看到村庄充满灵性和幸福。
六个月后…
斯瓦米先生可以感觉到移民在该地区定居得很好，但仍然有一些恐惧，他们无法像当地村民那样与土地相连，他们仍然无法与当地村民融洽相处。
他与人民的经验帮助他了解了村民的问题。 恐惧。 恐惧是如此强大，以至于它停止了所有试图帮助您的事情。 克服恐惧的最好方法是与敌人交朋友。 认识更多人并结交朋友，绝对是Fear敌人的清单。 他知道该做什么。
如果必须在一起生活，他们需要彼此了解。 除了向移民介绍村民所信奉的神以外，还有什么更好的办法做到这一点！
几天后，一名男子手持鼓在他的赤身裸体上行走，他在村庄中穿行时宣布：“听，听，今天晚上，在村庄的远东，会有一个民间传说。 。 伟大的故事将被讲述。 在那 拥抱自己。”
这消息很快传开了。 到了晚上，村里的每个人，包括移民在内，都聚集在该地点。 搭建了一个只有一点点高程的舞台，上面装饰着紫色的花朵和森林里的榕树叶子。 随着太阳开始落山，这首歌开始了。
听，听；
今天，在所有这些树木中间，
周围有凉风拂面；
英勇，幸福，爱与牺牲的故事。
母女俩的故事-她们永远在我们心中占据一席之地。
Sammakka和Sarakka的故事。
这片土地，环绕着您的这片森林不是普通的森林。 它以伟大的伊克什瓦库国王丹达（Danda）的儿子之一的名字命名。 地球上所有其他生物的居留权被称为Dandakaranya。
这片富饶的土地拥有悠久的历史。 拉玛勋爵本人在流放十四年的时候走在这片土地上。 这是他杀死Maricha的神圣地方。 在这里，他摧毁了强大的步兵Khara，Dushana和Trisira。
但是，除了所有最重大的事件之外，这片神圣的土地注定是有目的的。 听着，亲爱的听众，就这样-
在13世纪，当世界大部分地区被森林覆盖，而这片土地由卡卡蒂亚斯（Kakatiyas）统治时，我们的女神诞生了。 她出生的故事本身就是一个奇迹。 有一天，这个村庄的负责人走进森林从事他的日常工作。 经过一天的辛苦工作，他在树下坐了下来。 快到黎明时，他可以从树林之间看到明亮的光。 他跟随灯光，被现场吓了一跳。 他看见一个小孩在树叶上。 她被一些未知的消息所照亮。 更令人惊奇的是，一条七头蛇守护着她。 他立刻知道这个女童不过是湿婆神的妻子，湿婆神是这个世界的保护者，帕尔瓦蒂女神本人。 有两只小老虎试图和婴儿一起玩。 婴儿高兴地笑了。 酋长不知所措。
他谨慎地接近婴儿。 蛇和老虎似乎并不在意。 他走近婴儿，将她抱在怀里。 老虎和七头蛇就在那一刻冲进树林，在瞬间消失了。
这个故事有很多奇迹……这是女神自己的故事。 这是我们母亲的故事。
酋长把婴儿带到村里。 从女神母亲进入村子的那一刻起，村子就呈现出节日的气氛。 酋长十分高兴地抚养她。 他称她为“ Sammakka”。 Sammakka在村庄各处游玩。 Sammakka在Godavari河中演奏。 Sammakka在湖中打球，这是该村庄的生命线-Sampenga Vagu。 她很高兴看着。 她在这些街道上玩。 随着年龄的增长，她和酋长一起去狩猎。 她很快就表现出非凡的技能。 她被证明是比她父亲更好的猎人。
母亲萨玛卡（Sammakka）围在他们身边，时间过得比村民要快。 有一天，酋长决定我们的母亲已经结婚了，因此开始寻找新郎。 他在附近的所有村庄中搜寻了合适的新郎。 他花了几天的时间寻找一个能与Sammakka相提并论的人，尽管在他内心深处，没人能比得上母亲女神。
在疲倦地寻找新郎之后，他回到了村庄。 酋长的妻子建议他应该在自己的村庄里找一个男孩。
根据妻子的建议，酋长在自己的村庄里寻找新郎。 令他高兴的是，他喜欢一个年轻人，名字叫Pagididda Raju。 拉朱（Raju）先生曾担任卡卡蒂亚国王（Kakatiya Kings）的封建部落首领的职务，卡卡蒂亚国王统治着位于沃兰加尔市的安得拉王国。
当Sammakka听说新郎时，她立即点了点头。
结婚的日子就像村子里的天堂。 村里装饰着森林里各种各样的吉祥花。 准备了不同的盛宴。 每个人都在欢乐中跳舞。
Sammakka穿着婚纱的样子很像女神帕尔瓦蒂。 她很高兴看。 每个人都全心全意祝福这对年轻夫妇。 他们周围已经充满了欣快的心情，那天村民们又收到了另一个好消息。 酋长宣布，从那天起，将在Sammakka担任他们的酋长。
“万岁酋长万岁”的声音在未来几天里弥漫。 在接下来的数年中，随着一次光荣的活动，这些村庄在庆祝活动中引起了共鸣。
大约两年后，Sammakka生了她的第一个孩子Sarakka。 村民们称赞她为女神拉克希米。 萨拉卡（Sarakka）在身体和行为素质上大多都反映了她的母亲。 她很欣赏孙子兵法。 她以射箭训练自己。 她的村庄或附近村庄中没有人能比得上她在射箭方面的精通。
Sammakka生了第二个孩子Nagulamma。 她和姐姐一样聪明。 姐妹俩在村子各处玩耍。 双方都精通射箭，没有对手。
Raju和Sammakka的第三个孩子是男孩。 他们称他为詹帕纳（Jampanna）。 他是一个非常勇敢的男孩。 他非常重视自尊。 他大体上与父亲相似，并且非常跟随他。 他年老时照顾村庄的行政管理。 晴天，萨拉卡（Sarakka）被任命为部落管理司令。
在萨玛卡（Sammakka）和萨拉卡（Sarakka）的恩宠下，和平的岁月流逝。
然后一年的悲剧来了！
那年季风失败了。 河戈达瓦里干了。 村民们靠Sampenga Vagu湖的水为生。 由于没有收入来源，村民们未能向国王普拉塔帕·鲁德拉（Pratapa Rudra）致敬。 国王派遣使者不惜一切代价收贡。
使者们到达村庄，要求国王分担。
Raju和Sammakka试图向他们解释他们的处境。 他们提出了各种报价。 使者们不愿意听任何这些解释，因为它们受到国王的话语的束缚，不惜一切代价收税。
经过几天的审议，使者试图用战争威胁萨马卡。
Sammakka和Sarakka都对使者们的举止感到愤怒，他们从座位上站起来，说道：“如果你想要的只是战争，那你就会拥有战争。”
因此，他们向强大的卡卡蒂亚帝国宣战。 因此，一个小部落，科瓦人在其首领萨玛卡（Sammakka）和萨拉卡（Sarakka）的统治下，因其英勇举止而注定了一段历史。
卡卡蒂亚军队在戈达瓦里河两岸行军，开始了战争准备。
另一方面，科亚族人从未维持任何军队或接受过战争训练。 他们几乎没有时间进行任何准备。 他们只有Sarakka，一个熟练的弓箭手来带领他们。 Nagulamma和Jampanna与他们一起战斗，最重要的是，Sammakka指导他们。
Koyas满怀着Sammakka和Sarakka的心，前往战场。
他们竭尽全力与训练有素的强大卡卡蒂亚军队作战。 战斗持续了好几天。 村民们忍受现代武器的时间不会太长。 萨拉卡（Sarakka）是他们军队中最好的。 她从未错过过弓箭。 卡卡蒂亚军队中的每个人都害怕面对她。
大约四天后，拉朱先生和纳古拉玛先生在戈达瓦里河河畔被杀。 卡卡蒂亚军队毫不留情地屠杀了她。 灰心丧气的村民继续战斗，把所有希望都寄托在萨拉卡和萨马卡。
在太阳快要落山的第五天，卡卡蒂亚军队包围了占邦纳。 他无处可去。 包围他的卡卡蒂亚军队和身后的桑彭加瓦古湖。 他选择了湖，跳进了湖中。
从那天起，我亲爱的听众，这个桑彭加瓦古湖就以这位伟大的战士而得名，因此被称为詹潘纳·瓦古。
当Sammakka听到这个不幸的消息时，她的心碎了。 她自己来到战场上报仇。 她以极大的勇气和复仇进行了战斗。 甚至她的宝剑在空中挥舞的声音也使卡卡蒂亚军队感到恐惧。 她无所畏惧，无所不能。
村民到处都是，她的心被撕裂了。 卡卡蒂亚军队瞄准了萨拉卡（Sarakka），因为他们知道她的死将把Sammakka撕裂。 他们在第七天的秘密弓箭手帮助下成功杀死了Sarakka。
伟大的战士萨拉卡（Sarakka）的死不仅毁了萨玛卡（Sammakka），而且整个村庄也被毁。 他们觉得自己失去了一直围绕着他们的“生命线”。
听到Sarakka逝世的消息，Sammakka倒在了地上。 她为无法康复感到难过。 她变得很生气。 她诅咒卡卡蒂亚家族，上帝会惩罚他们缺乏仁慈的心和骗子，他们很快就会从地球上消失！ 她用来诅咒kakatiyas的话是她口中的最后一句话。
那天晚上，悲伤的母亲离开了我们。 她走进森林深处，朝一座名为Chilakula Gutta的山而消失。 村民们曾经意识到他们的母亲已不在他们中间，为她的失踪感到悲痛，并在森林中寻找她。 他们内心深处始终知道，只有母亲的身体形式离开了他们，她才能永远与他们在一起。
他们所能找到的只是一个红O石盒子和她的手镯，它们是在同一地方被发现的。 他们惊讶地看到巨大的完全成长的老虎的哈巴狗痕迹从现场走开。 他们知道，无非就是他们的母亲，我们的母亲Sammakka。
母亲的话很快就成真了，卡卡蒂亚人很快就死了。 为了纪念Sammakka，Sarakka和勇敢的村民，科亚人每年举行节日。 她永远留在我们心中。
这就是英勇与牺牲的故事。
这是Sammakka和Sarakka的故事，
这是一个母亲和一个女儿的故事。
我亲爱的朋友们永远铭记Raju，Nagulamma和Jampanna的牺牲，永远铭记在心，勇敢地展现出勇敢的Sarakka，无所畏惧。 Sammakka母亲永远与我们同在，指导我们，带领我们。 她在这片土地上。 在这片土地上。 Sammakka，Sarakka和所有相信她的祖先留下的价值观也是如此。
民间传说结束后，响起了热烈的掌声。 面对如此多的满足感，村民们开始回到自己的家乡。
朗格·斯瓦米（Ranga Swamy）能够感觉到周围环境的变化，因此发现自己内心平静。 一位当地村民走近朗格·斯瓦米（Ranga Swamy）说：“斯瓦米先生，为什么突然间安排了这首民歌？”
朗加·斯瓦米（Ranga Swamy）回答：“我的朋友，这个计划是要向新移民介绍我们的神和我们周围的土地-我们与他们交往的回忆！”
该名男子问：“您认为，他们会相信我们的神吗？”
“他们需要吗？！”兰加·斯瓦米（Ranga Swamy）咧嘴笑道，“这只是为了展示我们所相信的东西，以便我们彼此了解并帮助他们克服恐惧。”
“但是，为什么要讲我们神的故事呢？”
“除了我们的神和他们的故事以外，还有谁能更好地代表我们？”
“接下来是什么？”
“了解他们的信仰！”
