什么文学告诉我们有关宽恕，遗忘和复仇的信息。
宽恕是我们大多数人都熟悉的概念。 当有人委屈您时，无论是伤了您的心还是打了电话，处理它的良方法都是宽恕和忘记。 对？
宽恕是一种心理概念，深深植根于宗教之中，并作为社会的积极特征强加于我们。 从《圣经》到《傲慢与偏见》，背叛和宽恕是常见的文学主题，这些主题表现出人物的本性或作为读者的课程。
文学告诉我们，为了to愈，遭受痛苦的人应该宽恕他们，寻求赦免的人应该得到宽恕。 正如塞万提斯（Miguel de Cervantes）在唐吉Man德·德拉曼恰（Don Quixote de la Mancha）中写道： “让我们忘记和原谅受伤。”
人类长期以来通过口述和书面历史学习道德行为，学会宽恕也没有什么不同。 心理学家罗伯特·恩赖特（Robert Enright）将宽恕定义为认知，情感和行为的组合，其中消极的思想，情感和行为被更积极的思想，情感和行为所取代。
通过像《圣经》这样的文字，我们被教导说，宽恕是解放者，源于我们的缺点和他人的作为。 宽恕的反面：报仇，小气或头脑虚弱。 这个词本身可以追溯到拉丁文起源。 放弃惩罚的欲望或权力。
这里也有社会因素在起作用。 在集体社会中，家庭或团体向罪犯提供宽恕是很常见的。 宽恕可恢复亲密感和团队和谐，而不是带来个人利益*。
文学世界充斥着通过宽恕的行为表现出道德坚毅的人物。 受冤屈的行为是否如此普遍，以至于跨越了善与恶的二元关系？
阿提克斯·芬奇（Atticus Finch），哈利·波特（Harry Potter），灰姑娘，洛丽塔（Lolita）和伊丽莎白·本内特（Elizabeth Bennet）-所有这些受到委屈和宽恕的人都是善良的举动，展现了他们的道德真实本性。 但是更常见的是那些因宽恕或缺乏宽恕而转变的人。
莎士比亚的《李尔王》就是一个很好的例子。 做错事的人意识到并为自己过去的过失感到遗憾，并要求我们“现在为您祈祷，忘记并原谅。”在这种情况下，您必须怀疑，承认和要求宽恕是他的性格必须走的旅程，还是他只是一个角色。疯老头在死前试图弥补。
当上帝把亚当和夏娃赶出天堂时，圣经永恒的怨恨交织在一起。 可怜的约伯必须忍受无数的灾难（他的家人被杀，被痛苦的ils铐掩盖，活泼的生活蒙蔽了），只是为了证明人类必须宽恕上帝对人类造成的不幸。 令人困惑的消息至少可以说。
文学界最伟大的恶棍也有共同的嗜好。 想想狄更斯的《寄予厚望》中的哈维森小姐，使残破的豪宅中的房间变暗，穿着腐烂的婚纱，并利用大女儿报仇，这都是因为她被留在了祭坛上。
还是谁能忘记所有邪恶的曾祖父和复仇的恋人撒旦？ 米勒的天堂失落 描绘 堕落天使对上帝的仇视是真正的邪恶。 莎士比亚的《 奥赛罗》引起了另一类小人，他们无法原谅或原谅，一个人通过操纵报仇。 狡猾的艾阿古（Iago）可能并未谋杀，但他的双手绝对不干净。
也许这不是宽恕的行为，而是缺乏遗忘导致了怨恨并使之陷入全面的复仇。 恶棍臭名昭著的是不好继续前进。 他们不仅拒绝宽恕罪恶，而且顽固地拒绝放任他们，整本小说都在报仇。
然后就是简单的小事了-荷马的《伊利亚特》赋予了放开狗屎的新含义，在那里，包括上帝在内的所有人都可以被指控进行内斗。
人们期望，在任何恶劣的情况下，除了宽恕之外，任何事情都将使我们为意义或终结感所把握。 长期以来，人们一直期望宽恕是应对局势的正确方法。 “消极”情绪：悲伤，痛苦和愤怒都是存在的，但是通过选择原谅和忘记它们，我们允许自己（和我们的社区）前进。
话虽如此，您始终可以选择像小人或愤怒的神一样生活，并无限期地拖出复仇。 当然，人们可能会称您为小人物，但是谁还没有坚持不已超过必要的时间？
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“宽容和耐心不应被视为软弱的迹象。 他们是力量的象征。” —达赖喇嘛
- Sandage＆Williamson，2005年
- 感谢爱荷华州立大学的Kari A. Terzino，他们关于文化与宽恕：原型观点的论文。
