在中国传统智慧中，据说总是有一件事情要征服另一件事，这源于中国古典格言“一物降一物”（普通话：yīwùxiángyíwù；粤语：jat1 mat6 hong4 jat1 mat6） 。 对中国诗人顾城（1956–1993）和英国诗人西塞莉·玛丽·巴克（Cicely Mary Barker，1885–1973）的比较表明，他们是心灵感应，但却是互补的。 是超心理的吗？
顾城是中国著名的中国现代诗人，散文家和小说家。 他是中国现代派诗人“朦胧诗人”的杰出成员。 他于1956年出生于北京。十二岁的时候，他的家人被送往山东农村，在文革期间出于再教育的目的饲养猪。 在那儿，他开始直接从自然学诗。
1970年代末期，顾与《 今日》 （Jintian）杂志相关联，该杂志开始了诗歌运动，即“蒙龙”（menglong），意为“朦胧”和“晦涩”，因此被英文译为“朦胧诗”。
两行题为“一代人”的诗，也许是他对当代中国文学最著名的贡献，该诗于1980年在《 星报》 （星兴）上首次出版。 它被认为是中国文化大革命中寻求知识和未来的年轻一代的准确代表。
黑夜给了我黑夜的眼睛
但是我用它们来寻找光明。 （我却用它寻找光明）
后来，他成为国际名人，在妻子谢烨的陪同下环游世界。 1987年，这对夫妇定居在新西兰奥克兰怀系奇岛一个叫Rocky Bay的小村庄。随后，顾先生开始了他在奥克兰大学的教学生涯。 1993年10月，顾吊死前用斧头攻击了妻子。 她后来去医院的途中死亡。 这对夫妇的死在中国媒体上被广泛报道。 尽管这在中国文学中仍然是一个众所周知的悲剧，但中国人民在想要进行革命时，通常会用他著名的两行诗作《一代》作为他们的精神支持。 因此这首诗几乎成为革命的象征。
那么，西西里·玛丽·巴克（Cicely Mary Barker）呢？ CMB于1895年出生在伦敦南部的克罗伊登（Croydon），并在此度过了大部分时光。 她是一位英国插画家和儿童诗人，以一系列描绘仙女和花朵的奇幻插图而闻名。 由于身体欠佳，她在家里接受了教育，并且在一个支持家庭的鼓励下以及在Croydon Art Society的成员的协助下，在很大程度上学会了绘画和绘画。 她最早的专业著作包括贺卡和少年杂志插图，她的第一本书《春天的花仙子》于1923年出版。在随后的几十年中也出版了类似的书。
由于CMB从小就因病而变得坚忍不拔，因此她致力于植物学。 但是，她之所以继续吸引神仙的主要原因是第二次世界大战的爆发。 在动荡和战争时期，人们似乎再次找到了一个田园诗般的仙境，那里的一切都被命令为“美好而公正”，而人类与大自然融为一体，充满魅力和令人安心。 值得注意的是，西西里·玛丽·巴克（Cicely Mary Barker）可以在第二次世界大战中期的童话世界中创造出如此迷人而宁静的生活。
无论是为大人还是儿童描绘，仙女和精灵总是处在田园环境中。 它们是自然世界的一部分，自然世界既是真实世界，又是超自然世界。 花朵，树木，草木和动物被精心描绘，童话中的人们与自然元素互动，躲在头顶的头顶花下，倚靠或坐在伞菌上。 孩子们进入了这个仙境，这个梦想的世界，因为他们还不具备理性的冷嘲热讽和对想象力的不信任。 因此，她的作品绝对可以治愈其他遭受战争折磨的人。
此外，CMB是一位虔诚的基督徒，她还毕生设计宗教主题作品。 她的宗教画同样成功。 她拥有坚强的基督教信仰和天生热情的性格，她有天赋来描绘普通百姓在没有感性的情况下的喜悦，天真或爱的经历。
她在圣诞贺卡系列中出色的插图作品之一被称为“引导我们的脚踏入和平之路”。
主题源自圣经：
给坐在黑暗和死亡阴影中的人发光，引导我们的脚踏入和平之路。（路加福音1:79）
（那些加坐在黑暗中死荫里的人，引导我们的脚步进入平安之路。（路加福音1:79）
在1939年的GFS圣诞贺卡中，西塞莉（Cicely）独自在黑暗中描绘了基督孩子。 灯笼发出的黄光显示出美丽，不惧怕，信任且向上的年轻面孔。 它象征着孩子们可以在黑暗中向成年人发光。 相信自己的出生可以给每个人带来光明的人最终将引导进入上帝的信仰，因此他可以走上和平之路。 相信自己的死亡可以带给每个人幸福的人最终会引导入魔鬼的信仰。 因为基督教的精神必须是“信仰”，“希望”和“爱”。 向每个人发光的真正的光正进入世界。 这是关于无私，但它会让等待他死的其他人变得自私。 生活在混乱中，人们需要回归自然。 然后，他们将找到来源，以区分正义与不公正。 这也是儿童的特征。
成人文学不能给孩子们带来光明，但是儿童文学可以。 这是因为成年人没有光，所以他们需要在黑暗中不断寻找光。 但是，儿童可以将光线带给所有成年人，因为他们可以改变。 在没有全球化的时代，顾诚和西西里·玛丽·巴克是无关紧要的。 由于香港的革命，它们变得很重要。 在政治上，他们的祖国与香港有关系。
2014年，可笑的是，香港人以顾成的诗作为伞革命期间的精神支持，因为顾没有自己的信仰。 此外，基督教精神在香港起着至关重要的作用，这是香港华人永远忘记的观念。 然而，尽管她对西方国家的仙女园艺产生了影响，但由于她还是儿童诗人，西西里在中国社会仍不为人所知。 这也反映出香港华人对英国文化和儿童权利的了解不足。 因此，英国香港的教育并不成功。
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