您是否曾经意识到自己可能是“另一个”?

每当我走进故事的领域时,我都能听到母亲对我耳语。 在遥远的某个地方,我回想起我的童年被偷走了,成为女人的代价很高。 耳语一直伴随着我。 你已经进入了一个新的世界,人类分为男人和女人两种。”我被一千次告知,对于一个持不同政见的女孩,爱意味着耻辱,她应该保护自己不受权力性别的影响。 我希望这只是周围妇女的夸大之举,使我远离她们所禁止的道路。 如果我想要的话,我应该向它表示敬意。

“再难像一个女士一样吗?”他们再次轻声说道。 “我不是应该听美女,野兽或灰姑娘针对小女孩的故事吗? 取而代之的是,我被告诉我一些故事,以学习不要在人群中大声笑的教训,并避免做可能会让家庭难堪的事情,一个好女孩绝对不能做的事情。 她是一位母亲,她在我之前生下了5个女儿,希望怀上一个儿子,一个男人,一个强大的英雄,她可以为此感到自豪,同时介绍她作为继承人,为该国所有7个弱小的成员带来光明的未来。一家人为她的儿子生了孩子而感到兴奋。 多年后,我出生了,我从没感觉到他们的感受,因为他们从未说过我给家人带来的感受。

当另一个人出生时,我意识到他们的生活如何。 我的兄弟姐妹眼中充满了希望,好像他们都在祈祷有一个可以带来未来的男婴,那个可以为获得更多幸福铺平道路的男孩。 令人惊讶的是,我麻木了。 我希望即使生活的所有重担都在我肩上,也从来不会是一个男孩。 我只有六岁。 我祖母拿起电话哭了起来。 那是我一生中最快乐的时刻; 那是一个女孩。 现在我不再孤单。

当我上学时,我面临着每个女孩在我们国家必须面对的最黑暗的现实。 一个,即使是我社会上的当权妇女也一直忽略了这一点。 我们通常不面对女人的现实。 女人是一个具有思想主体的人,其语气和声音截然不同,只能揭示她的动态和身份。 当作家们在谈论女性及其遭受的痛苦时,他们注定要夸张和一维。 受害者,忠诚,贤良,可能是叛徒,骗子和祸根。 这也许就是为什么即使在伊朗当代文学中,安娜·卡琳娜,野猪夫人,斯嘉丽·奥哈拉等国内榜样还没有诞生; 这些是尽管她们具有二元论,智慧或愚蠢,美丽或淫荡,福利或苦难是真实的女人; 因此,他们非常相信并被认为是有形的。

人们被告知要保持一致。 男人之所以是剑客,女人是下水道,是因为他们是田野的老师。 但是,这是有争议的。 根据男人的说法,女人没有比下水道更好的工作。 妇女的童贞和产妇这两个属性不仅对男子而且对发展中国家不同阶层的妇女都非常重要。 他们对美的描述,特别是在小说和故事中,与刻板印象完全吻合。 辫子,雄伟的眼睛,红色的嘴唇和柠檬(如怀里和甜美的嘴巴)的气味。

然而,现实是被忽略的东西。 女人是浪漫地奉献自己的生命,风是在逃走,是大地在生,有时是充满愤怒的火。 然而,无论她是谁,她都是生活的真实概念,不能用残酷的文化成见,无知,罪恶的关键,不忠诚和一个看不见的人在男人后面走两步来形容。