con悔后流亡的自白

书评:《传统与理智:后流放者的对话与对话》,彼得·A·夸斯涅夫斯基,安吉利科出版社,232页,17.95美元。

我们生活在一个充满标签的时代。 其中一些标签是描述一个人的政治观点的方式: 保守自由温和 。 其他标签可能描述了一个人的世代:“婴儿潮一代”,“ X一代”,“千禧一代”,甚至是最近的一个人-“后千禧一代”。 标签几乎延伸到生活的方方面面,甚至包括一个人的种族,性身份,甚至是首选的代词。 因此,今天发现某人的Twitter简历中包含诸如“黑人,酷儿,变性者,跨部门女权主义者,ze / zir”等内容并不少见。人们坚持使用标签,以便与其他。

我经常想知道人们给我分配了什么标签。 作为一个白人异性恋男性,我是一个步行的“微侵略者”。 政治上,我被称为各种各样的事情。 我反对堕胎导致我被贴上“保守党”的标签。 我对气候变化的关注使我成为“自由主义者”。 如果有人问我“我是谁”,我会简单地说:“我是罗马天主教徒”,因为尽管我尽最大努力破坏了我生命中上帝的恩典,但我仍然通过洗礼和确认与圣灵密不可分。 我的基督徒身份将永远取代世界给我的任何标签。

不幸的是,即使在天主教堂内,也有标签。 通常,这些标签模仿其世俗的政治对手。 那些坚持教会关于流产,同性恋婚姻和安乐死等有争议问题的教义的人通常被称为“保守派”。 寻求废除死刑,支持社会医学并且反对美国总统唐纳德·特朗普的移民立场的天主教徒通常被称为“自由主义者”。 如果他们正确地履行自己的信仰,天主教徒将躲避大多数标签。 就像唐·海尔德·卡马拉(DomHélderCâmara)的名言一样, “当我给穷人提供食物时,他们称我为圣人。 当我问他们为什么贫穷时,他们称我为共产主义者。”

在我去年的神学院学习中,我得出的结论是我既不是保守主义者也不是自由主义者。 我对自己的信念和态度的反思越多,就越能看出他们躲避了将他们归入特定阵营的任何企图。 我想到了教会历史上众多的圣人。 阿西西的圣弗朗西斯是个嬉皮士,花童,在13世纪的伍德斯托克宣扬和平吗? 圣托马斯·阿奎那是像罗杰·斯克鲁顿这样的保守的欧洲知识分子吗? 鉴于“保守”和“自由”两个词源于19世纪的启蒙运动,将它们分配给较早的人物并没有多大意义,而将自己局限于今天的数字则没有多大意义。 标签仍然存在。