要讲一个关于非洲的好故事，我们必须了解非洲和非洲人
上个月，我有机会与我的同事Femi Falodun一起参加了在南非德班津巴里举行的TBWA非洲会议，代表BHM尼日利亚。 这是来自Omnicom Group Network的一些顶级通信专家（包括TBWA，Ketchum，Magna Carta PR以及来自非洲和中东的其他机构）的三天惊人的学习。
会议以“讲非洲故事”为主题，提供了适时的机会，尤其是从本地角度讨论叙事的艺术和科学。 主题的重点是更深入地挖掘见解，并应用一种独特的语调来连接本地和亲密的层次。 它侧重于我们作为非洲人塑造自己故事的能力，我们希望世界如何看待它，以及如何使他们与21世纪的世界相关。
会议的发言人包括约翰·亨特（John Hunt），奇克·马杜格布纳（Chike Maduegbuna），莫里希·莫莱科（Moliehi Molekoa）和科莱奇·恩沃苏（Kelechi Nwosu）都确认，“故事可以帮助我们理解文化的复杂性，帮助我们解决问题，当它们足够深入地联系在一起时，便可以改变我们的思维方式和我们的行为方式。” 毫无疑问，所有发言者一致认为，讲故事对人类行为具有巨大的影响力。
作为一位热衷讲故事的公关/传播从业者，在会议期间学到更多的东西真是太神奇了。 我有很多笔记要学习，但是我想先分享一下会议中的一些要点，然后再将我的笔记写下来。
讲故事是一门古老的艺术，也是一门科学，从古代文化研究到电影制作，小说创作和品牌推广，它在许多领域都得到了利用。 但是，它从来没有像现在这样“热”过或什至比现在更有意义。 难怪它已经成为每个人的老字号。
有趣的是，讲故事的原则和成功因素与口碑营销，社交共享和品牌认知度密切相关，所有这些都是内容营销的关键要素。
用奇克·马杜格布纳（Chike Maduegbuna）的话说，“当非非洲人在好莱坞创作非洲故事时，非洲原住民通常很难看到自己的角色。 当非洲人不讲故事时，当地的细微差别就会消失。”这很恰当，因为真实性统治着世界。 从本质上讲，品牌故事讲述者在创作内容时要充分考虑非洲和非洲人的现实。 一个典型的例子是我们从香皂品牌获得的通常的内容。 有多少非洲人真正喜欢这些广告中的模型？
早期的殖民作家主张向世界讲非洲故事。 无论是出于设计目的还是出于默认设置，这些作家都从他们无知的角度讲述了非洲的故事，这些故事使我们的故事严重失真且缺乏可信度。 非洲和非洲人为此付出了无知的代价。 随着越来越多的非洲人接受西方教育，并了解殖民地作家对我们的描述，纠正错误印象的必要性变得迫在眉睫，这种错误印象由于重复和强化而在当时得到了很大的发展。
早期政治活动家越来越爱国主义，他们认为也需要纠正殖民主义者在政治领域根深蒂固的差距，这支持了这一需求。 因此，教育家和政治家共同倡导了非洲故事本土化的意识，以此作为与殖民主义者斗争以争取独立的一种方式。
早期教育家和政治家的这种启发和爱国主义态度的日益浓厚，引发了以非洲方式讲非洲故事的需要和愿望。 这项工作中最大的步骤之一就是建立了非洲作家丛书，该丛书由尼日利亚文学偶像Chinua Achebe编辑。 该系列还包括传奇人物的作品，例如Oginga Odinga，Uhuru Kenyatta，Kenneth Kaunda，Ngugi wa Thiongo’o，Steve Biko，Chinua Achebe，Flora Nwapa，Buchi Emecheta。 这些作家不仅开创了以非洲方式讲非洲故事的先河，而且还采取了最大的措施来纠正早期西方作家所产生的错误印象。
正是从这些非洲作家那里，当代作家，电影摄制者，创意工作者和传播从业者学会了用真实可信的方式讲非洲故事的方式，而没有文化背景，歪曲和虚假陈述。
作为通信从业者，尤其是非洲人，我们不能再错过利用讲故事建立我们（个人，文化和集体）信誉的机会。 建立信誉的唯一方法是根据当地的细微差别讲品牌故事。
例如，围绕非洲人的学生砍伐创造一个故事与亚洲人的故事是不同的。 当涉及到美国人时，情况将有所不同，因为我们需要当地的见识和理解才能欣赏这些骇客。 Google只能做很多事情，就像有人说的那样：“如果您可以使用Google，那就不是洞察力。”非洲传播者，尤其是PR从业人员不能再因为我们想讲故事而忽略本地洞察力在故事讲述中的地位。像欧洲人。
就像讲故事一样，大数据是近代的又一个陈词滥调。 具有洞察力的数据对惊人的故事讲述是水泥对房屋的建造。 它们都是构成沟通中心支柱的要素。 因此，要讲一个关于非洲以及关于非洲的好故事，我们必须了解非洲和非洲人。 只有与现实有关的故事才能吸引我们的注意力。
Moruff Adenekan与Black House Media合作，Black House Media是一家位于尼日利亚拉各斯的战略性公关和传播公司。
