以前的最佳人权书籍清单： 2017 年 10月至12月 ， 7月至9月 ， 4月至6月 ， 1月至3 月 ， 2016年 ， 2015年
今年首次将“年度最佳人权书籍”列表限制为十本。 这也是《最佳人权书籍》榜单第一季度出现的第一年。 在出现在这四个列表中的几十本书中（请参见上面的链接），选择了以下十本书。
总体而言，2018年共考虑134本书。 这个数字大大超过了过去几年：2017年为107个，2016年为101个，2015年为84个。
非小说类小说要比季度小说要多得多，但是这里的类型几乎相等，有六本非小说类书籍和四本小说。 在非小说类书籍中，一本是回忆录，另外三本具有很强的叙事力。 从这个意义上讲，列表的偏向倾向于故事。
全部十本书将被视为“良好阅读”，尽管不一定被视为“易于阅读”。 有些人可能如此有效地描述了侵犯人权行为所造成的痛苦和折磨，以至于读者内的某些人希望将其拒之门外。 有些人可能会挑战读者对特定问题或事件的理解。 并且有些在语言和风格上丰富而复杂。
另一个偏见是，除两本书外，所有书籍都涉及当代或近期主题。 唯一的例外是米尔克曼（Milkman） ，可以追溯到70年代的贝尔法斯特（Belfast）来获得灵感； Kolyma Stories是翻译和出版的丰硕成果，是莎拉莫夫（Shalamov）的古拉格（Gulag）故事的第一个英文完整馆藏。 后者也是清单上唯一用英语以外的其他语言写成的书。
这些书与中国（2），埃及和更广泛的阿拉伯之春，以色列-巴勒斯坦，北爱尔兰，俄罗斯，卢旺达，叙利亚（2）和美国（2）有关，或与之相关。
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名单
没有 回头路 ： 战时叙利亚的生命，损失和希望 ，拉尼亚·阿布泽伊德 （WW Norton）
革命是一种亲密的，多部分的行为。 首先，你要让警察沉默，然后面对街头的警察。”问题是，当你在叙利亚这样压抑的地方起义时，“没有回头路”。 超过六年叙利亚，土耳其，约旦，黎巴嫩，美国和欧洲报告的产品，这本书有一个庞大的阵容人物，但集中在四个：苏莱曼，一名年轻男子从一个富有的家庭在一个亲阿萨德镇谁决定叛逆； 穆罕默德（Mohammad），年轻的伊斯兰主义者，在起义期间从监狱中获释，他以基地组织为名，然后逃离斗争并登陆欧洲。 阿布·阿扎姆（Abu Azzam），年龄稍大的伊斯兰主义者，后来成为自由叙利亚军的指挥官； 九岁的茹阿哈（Ruha）一直为自己相对富裕的父亲而担忧，她变成了革命家，离开了家人躲藏起来。 该书给叙利亚悲剧以最人性化的面容，包括被指控侵犯人权并在西方经常被妖魔化的团体，例如伊斯兰主义者，表明他们在冲突中的作用植根于数十年的镇压中。 近年来，已经有大量关于叙利亚的书籍，我读过许多。 如果您希望当前的内战处于历史背景下，那么燃烧之国是一个理想的选择。 如果您想口述历史， 我们就过桥了，颤抖不已 。 对于一位备受尊敬的叙利亚知识分子的分析，他的妻子失踪了《不可能的革命》 。 但是就参与者和普通叙利亚人的眼光而言，起义是如何进行的，最终演变成武装起义，然后是一场复杂的多面冲突，没有什么比没有回头路更好。
墙与门：以色列，巴勒斯坦和人权法律战 ，迈克尔·斯法德 （Metropolitan）
迈克尔·斯法德（Michael Sfard）是以色列人权律师，他在以色列法院代表巴勒斯坦人已有数十年之久。 他属于这类律师的团体，而这本书是他的工作历史。 标题来自一则轶事：斯法德（Sfard）正在与巴勒斯坦农民讨论如何处理以色列在西岸的新隔离墙，隔离墙是从其土地上切断的。 斯法德，他的同事和以色列人权非政府组织的立场是，隔离墙本身是非法的，必须在这一基本基础上受到挑战。 农民问，要在法庭上挑战隔离墙需要多长时间？ 斯法德回答可能是两三年。 那您能问以色列国防军，与此同时，他们是否可以在墙上筑起新的大门，以便我们进入我们的田野？ 农民问。 一个新的大门将帮助农民重新获得生计，但也有使隔离墙合法化的风险，并被用来将以色列描绘成对巴勒斯坦需求的认识。 斯法德说，这就是他在被占领的西岸捍卫巴勒斯坦人权利的法律工作的自相矛盾性质的症结所在：问题是，整个占领及其实施方式都是非法的，但以色列最高法院一再坚持这种政策。 参与这样的系统就是合法的。 但是，与此同时，Sfard和他的同事们虽然没有成功挑战占领的非法基础，但经常成功地捍卫了其个人客户的权利。 从香港另一种制度的背景来看，就像以色列的制度一样，一方面它具有牢固的法治传统，另一方面又包括当权者有系统地剥夺基本权利，我以也许比Sfard少一些哲学上的和专业上的痛苦：当然，在法庭上与占领作斗争本身是不够的，但是作为许多策略之一，它有时可能是有效的，即使它可能经常感到一个人不断地失去法律地位。艰苦奋斗，偶尔获得小小的胜利。 “人权内部人士”对他和其他人权律师的工作的含糊，辩论，策略和行动进行了出色的研究。 仅举一个例子，多年来，他们与被占领领土驱逐出境是违反国际法和以色列法的。 他们不断地失败，但最终却以失败告终，他们赢得了胜利：上一次驱逐出境也是最大的一次，在1980年代，哈马斯有400多名成员，但是到那时律师和他们的盟友已经确保了无数种种成本以色列政府为驱逐出境付出了高昂的代价，以至于停止了这种做法。 胜利吗？ 当然是各种各样的，但是在占领持续不公的背景下，它显得很小。 关于人权律师在法院采取的一些关键政策，强迫驱逐，定居点，酷刑，隔离墙和未经授权的哨所，有不同的章节。 顺便说一句，Sfard最终接受了客户的要求，并要求以色列政府在隔离墙中安装新的大门。 这导致了他无法预见的结果。 《围墙与大门》值得同人权律师拉贾·谢哈德（Raja Shehadeh ）共同绘制 （在2017年最佳人权书籍清单中）。 丹尼尔·舒尔曼（Daniel Shulman）对这本书和《 扎根的世界主义者》的评论非常出色。
米尔克曼 ，安娜·伯恩斯 （法伯与法伯）
这本书的特质语言暗示了我自己。 这不是一件容易的，“有趣的”或翻页的读物，而是通过耐心地洞察暴力侵害人们的各种方式而获得耐心的，因为这种方式洞察力和可见度，肉体和心理，明显和微妙。 从其最无能为力，最脆弱的成员之一的角度来看，这是一个功能失调的暴力社区，一名18岁妇女正受到准军事领导人的跟踪，该团体中许多人视之为英雄。 这个“挤奶者”不是挤奶者。 社区完全虚假地讲述了叙述者与米尔格曼担任情妇的故事。 叙述者知道她在图腾柱上的位置最低，因此在预防性自卫中采取相应的行动，试图使自己尽可能不可见，并避免麻烦，但即使是很小的事情，例如她在走路时阅读的事实，也会使他人对她持怀疑态度，她有成为“流亡者”之一的风险。 叙述者将社区描述为“我们错综复杂的圈套，过度机密，愚蠢的，清教徒但又不雅的极权主义地区”。 没有命名社区，也没有其所在的城市，也没有“放弃国家的准军事组织”，也没有“支持国家的准军事组织”，也没有国家，就此而言，也没有任何特征，但是很明显概括地说，它是基于70年代麻烦时期的贝尔法斯特天主教社区。 作者说：“尽管可以识别为这种偏斜的贝尔法斯特形式，但在70年代并不是真正的贝尔法斯特。 我想认为它可以看作是处于类似压迫条件下的任何极权主义，封闭的社会……我认为这是关于整个社会生活在极端压力下的小说，长期暴力被视为规范……关于权力如何暴力事件像碎片一样散布在整个故事中：Somebody McSomebody的兄弟的头在街中央被炸死，尽管进行了广泛搜查，却从未发现。 国家士兵一晚上屠杀了该地区的所有狗只，以防止它们警告居住在那里的人们士兵们的做法（并维护他们的权力）； 发现猫的头被第二次世界大战中德国人未爆炸的法令炸毁； 妇女永远是最底层的人，也是经常负责执行不公正的普遍秩序的人。 “事实真相使我意识到，不要麻木，而是要知道拥有事实，保留事实，露面，成年，这是多么可怕的事情。”
中国梦 ，马健 （Chatto＆Windus）
像这样的时代需要像马健这样的讲真话的人：“中国梦是国家炮制的另一个美丽谎言，目的是消除中国大脑的黑暗记忆，并用快乐的思想代替它们。 数十年的灌输，宣传，暴力和不真实使中国人民变得麻木和困惑，丧失了从小说中诉说事实的能力。”这些话在序言中。 接下来的故事讲得同样清晰：一位腐败的官员负责中国梦局。 他是习近平《中国梦》的热心信徒，并希望找到一种方法将其直接灌输到人们的大脑中。 但是，当他还是一名红卫兵时，他对文化大革命的回忆和噩梦越来越感到困扰，他是部分为自己父母的死亡负责。 受奥威尔（Orwell） 1984年的启发，《 中国梦》讲述了历史的过去与现在之间的关系：中国共产党能否真正“取消”其令人毛骨悚然的过去，迫使中国人民通过宣传和审查制度忘记它？ 毫不奇怪，小说暗示着虽然党表面上看起来似乎非常成功，但事实并非如此简单：过去以噩梦的形式存在于现在，无论是有意识还是无意识的，都深深地印在人们的生活中。 ，包括深层欺骗的形式，包括自欺欺人，暴力和腐败。 今天的暴力源于昨天未解决的暴力。 从这个角度看，习近平的《中国梦》与文化大革命十分相似。 它不像是自发的暴力或混乱的（不，共产党已经强加于“秩序”方面，这是一种强加的手段），但是它再现了诸如强迫人们选择一方，追捕那些不愿意这样做的人的特征。或谁选择了错误的一面，并掩盖了强者对无权者的压迫。 它强加了人为的强迫性民族“中国人”身份，掩盖了中国社会内部的许多差异和冲突。 《中国梦》暗示，归根结底，习近平的梦只是几十年来困扰着中国人民的一种深度精神疾病的最新症状。 马健找不到中文原版的香港出版商。 当他参加香港国际文学节时，尽管事先与电影节达成协议，但有两个场馆阻止他发言。 最终，在公众的压力下，第一个软化了。 谁知道文学可能如此危险？
《科利马故事》 ，《瓦拉姆·沙拉莫夫》，唐纳德·雷菲尔德 （ Donald Rayfield）翻译 （纽约书评）
从1937年到1951年，莎拉莫夫以某种方式设法在苏联古拉格（Gulag）中生存了14年。获释后，他开始写这些故事，并持续了25年。 这些故事无法在苏联发表。 他们以“萨米达”（samizdat）的形式传播，并于六十年代中期开始在西方以俄语出版。 故事精选的第一本忠实译本是1980年以英文出版的。现在，所有六本故事书都将首次以英文出版，分为两册，第一册，第二册将于明年出版。 这些半自传式的故事是彻克霍维安从地狱中摘下来的装饰性短篇小说，讲述了剥夺人类甚至最基本的尊严和权利时会发生什么。 它们与饥饿，死亡，压迫，屈辱，退化，残酷有关。 当然，它们是关于苏联古拉格的一个非常特殊的地方，但作为所有伟大的文学作品，它们具有普遍的品质：它们是关于人类在一定条件下能够对其他人类做的事情，在这个意义上，它们是永恒的警告。 他们的透彻简单让我震惊，沉浸在与我自己如此不同而遥远的世界中。 就像劳改营中苏联政治犯的处境一样极端，就在人们不必再抬头看人们被残酷，残酷地剥削和侮辱的情况下，感觉就很熟悉了。 《巴黎评论》博客从Shalamov的笔记本中摘录了一段片段，标题为“我从营地中学到的东西”，得分45分。 它出现在唐纳德·雷菲尔德（Donald Rayfield）的引言中。 他是故事的翻译者，并且凭借对俄罗斯文学的深刻了解（他的契kh夫传记本身就是一部经典著作）， 科里马故事 （ Kolyma Stories）不可能希望有更好的小说 。 这是该系列的两个故事。
机枪兄弟：叙利亚战争回忆录 ，马万·希瑟姆和莫莉·克拉巴普 （一个世界）
在过去的五年中，我已经阅读了六本关于叙利亚的书，这些书本来就很好，但是这是一位年轻的叙利亚人讲述他的起义和战争经历的第一本。 这也是玛万·希瑟姆（Marwan Hisham）的故乡拉卡（Raqqa）受到伊斯兰国家统治生活的第一次。 他的故事直截了当，热情而直率。 像许多其他叙利亚人一样，希沙姆坚信最初针对阿萨德独裁的非暴力起义，并对他的国家此后的状况感到遗憾。 他的故事给人一种感觉，它如何演变为多边战争，显示出武装的伊斯兰团体的影响力不断增加，以及他们相互争夺的意愿甚至不超过阿萨德。 他的两个密友的命运就说明了历史对人类造成的影响。 在成长和在阿勒颇的大学学习英语的同时，他还回到了五年的宗教教育时代。 当IS接管Raqqa时，Hisham决定留下，最终开设了一家网吧，大多数顾客都是IS Brothers。 他的简介是这本书中最黑暗的喜剧集。 希沙姆在推特上遇到了莫莉·克拉巴普（Molly Crabapple）。 他们进行了一次不可能的，富有成果的合作。 Crabapple的绘画极大地增强了这本书。 其他书籍可能会提供有关叙利亚的更好历史和背景信息，拉尼亚·阿布扎伊德（Rania Abouzeid）今年早些时候出色的《 不回头》（ No Turning Back）通过追踪不同背景的几个人的生活历程，对冲突进行了全面概述，但希瑟姆的故事给人以生动的印象。感觉就像经历其中一样。
进入士兵之手：埃及和中东的自由与混乱 ，戴维·柯克帕特里克 （维京人）
柯克帕特里克（Kirkpatrick）是阿拉伯之春时期在开罗的《纽约时报》记者。 他讲述起义，穆斯林兄弟会的选举以及他们对军队的推翻是敏锐，令人回味，平和，生动和广泛的。 也有关于利比亚和突尼斯的章节，但是埃及绝对是最重要的中心。 作为《 纽约时报》的记者，柯克帕特里克有机会接触精英阶层。 他讲了他们的故事，但显然站在了群众的一边。 到目前为止，我读过的大多数关于埃及起义的书籍都集中在自由主义者，世俗主义者和伊斯兰主义者等激进主义者身上。 这也引起了他们的注意，但对于专注于更高层次的政治，尤其是在穆斯林兄弟会，穆罕默德·莫西的办公室，军队，法院以及（当然不是最重要的）奥巴马政府内部，这也许是最有价值的。 该书因其对奥巴马政府幕后思想的揭示而受到了媒体的广泛报道。在我看来，该书对整个阿拉伯之春，特别是埃及起义的反应是极度贫穷和无效的，这种观点只会得到加强本书所著的内容：奥巴马政府是因为先是穆巴拉克，然后是埃及军方的中间派老朋友与主张奥巴马应在起义中站稳脚跟的新移民之间的冲突，埃及军方知道它可以扮演奥巴马的角色，并且做到了。 可悲的是，奥巴马甚至没有克制军方推翻莫西为政变。 这本书引人入胜，但在从政变到在拉巴阿及以后发生的1,000名穆斯林兄弟的大屠杀之前的这段时期中，这本书确实很出色。 关于埃及和阿拉伯世界政变的悲剧，没有人能写得更好。我同意柯克帕特里克的观点，认为革命者鼓吹军方推翻民选的莫西政府是疯狂的，而无效率和专制的莫西却变得如此。 结果是独裁政权比穆巴拉克的独裁政权要糟得多，穆巴拉克拥有超过30,000名政治犯，是世界上最多的政治犯。西奈的伊斯兰叛乱组织杀死了数千名埃及安全人员，并引发了以色列的秘密空袭，并向以色列发出了信号。中东和北非地区的其他国家认为，美国不会支持“阿拉伯之春”，从而加剧了利比亚的政治进程和内战； 在也门也是如此，导致代理战争和沙特阿拉伯的入侵； 以及叙利亚民主运动的孤立。 在几乎每一个指标上，西西的表现都比平庸的莫西差得多，后者对奥巴马政府的官员是如此挑剔，最重要的是，他对公民和政治自由施加了严格的限制，并增加了军队的经济实力，而这一切仍在继续。接受美国的13亿美元援助，其中大部分用于军事独裁。 我们想知道为什么世界民主制如果不退缩就会受到威胁。
爱国者第一：唐人街的美国梦 ，劳伦·希尔格斯 （Crown）
起初，我不太喜欢这个标题，但是当我得知它是吴侃起义领导人庄烈红在他的开创性社交媒体组中的原始名称时，这是很合理的，在故事的中心隐藏了一个悖论：一方面，庄是他在中国广东吴坎的家乡的忠实爱国者，以至于他冒着极大的风险领导反对腐败的政府官员的运动。 另一方面，他和妻子Little Yan做出了令人心碎的决定，逃离了即将对吴坎进行的政府镇压，并搬到了美国，在那里他们忍受了申请政治避难的艰辛，与自己的蹒跚学步的儿子分居了离开父母在中国的生活，并试图在一个令人困惑的新国家里谋生，这绝对不是两个理想主义者庄家想象的山上的自由灯塔。 在纽约皇后区的法拉盛华人聚居区，壮族和小燕住在美国和中国这两个地方之间，没有一本书可以更好地了解该社区。 故事的大部分内容都集中在这对夫妇到达美国后会发生什么，从这个意义上讲，这与移民和流离失所以及对持不同政见者一样重要。 它的意义和独特性也在于此：尽管有很多人分享这一经历，但关于流亡中国持不同政见者的经历的书很少。 众所周知，这不是轻松的生活。 从魏京生到陈光诚，他们在保持自己的中国地位，同时在国外为自己谋生的同时，面临着巨大的挑战，而且似乎都没有成功。 但是，这本书还讲述了五坎发生的一切，尽管起义及其不可避免的镇压行动引起了媒体的广泛关注，但迄今为止，该故事的最完整叙述是用英语出现的。 乌坎是一个几乎比喻成故事的故事，讲述了当人民的愿望与共产党独裁相抵触时，今天中国发生了什么。
在“赞美血统：卢旺达爱国阵线的罪行”中 ，朱迪·里维尔 （加拿大随机之家）
这本书讲述了保罗·卡加梅（Paul Kagame）及其卢旺达爱国阵线（Rowandan Patriotic Front）实施的许多危害人类罪，即使不是彻底的种族灭绝。 1994年针对图西人的胡图族种族灭绝一直是卢旺达外国观察者的关注焦点，但卡加梅（Kagame）曾利用这一种族灭绝和世界有罪的良心无所作为，以阻止其巩固独裁统治权，同时始终紧密团结美国，英国和其他西方民主国家。 他们不管他做什么，都拒绝停止为他的政权提供资金，事实上，他们经常称赞他是非洲模范领导人。 这些罪行到底是什么？ 本书不关注卢旺达对日常独裁统治的平凡镇压，后者是安然·桑达拉姆（Anjan Sundaram）出色的坏消息的主题，该消息出现在2016年最佳人权书中。 献血的使命是提供证据，证明1990年至1992年期间对平民的残酷无情和大规模袭击造成了成千上万人的死亡； 1994年卢旺达入侵期间胡图斯大屠杀（另一方正在进行种族灭绝）； 在1994年至1997年，即爱国阵线执政的第二年，以反叛乱为幌子，发生了更多的种族灭绝屠杀； 1996年入侵刚果和大规模杀害胡图族难民并劫掠那里的自然资源； 以及在国外针对性地暗杀对手。 如果那看上去是洪流，那是一本书，这本书对读者可能产生的影响是，在某些时候，它变得难以呼吸。 如果它不激起西方人对这种卑鄙的犯罪政权的愤慨，那什么也不会。 的确，除了本书提供的出色文档外，它的另一个重要价值是对研究过程有深入的了解。 里维尔（Rever）记录了该政权对她的威胁，以及多年来她的调查给她的家庭和个人生活造成的损失。 读它时，我想起了中国的人权维护者的故事：在世界许多地方，维权和讲真话会带来身心健康的风险。 海伦·爱泼斯坦（Helen Epstein）写了一本关于卡加梅（Kagame）的独裁者，乌干达的约韦里·穆塞韦尼（Yoweri Museveni）的书，这是西方的另一个盟友，他写了一篇非常出色的两部分评论，内容是《赞美血腥》。 最后，必须说，这本书肯定是今年的封面大败：它不仅与主题无关，而且是将非洲等同于大型野生动物这一古老传统的一部分。 幸运的是，里面的东西要好得多。
那里 ，汤米·橙 （诺夫）
标题来自作家格特鲁德·斯坦（Gertrude Stein）关于她的家乡加利福尼亚奥克兰的著名声明：“那里没有。”虽然这句话常常被用来贬低这座城市，但她真正的意思是不可能回到她的成长过程中的任何本质。 奥兰治（Orange）的故事以奥克兰为背景，但标题与其他所有内容一样，都涉及到人物对他们“印度式”的追寻：考虑到他们人民的压迫和种族灭绝历史，使他们成为这个城市环境的原住民是什么？美国？ 有“那里”吗？ 无论如何，在这种广泛的演员阵容中，几乎每个角色都面临着这个问题。 这个故事的结构使人想起了马龙·詹姆斯的《 七次杀戮简史》 ，其中讲述了多个角色并讲述了多个角色，其中许多人都不认识，并且围绕着一起与暴力事件有关的暴力事件展开。或其他。 就詹姆斯的故事而言，这是鲍勃·马利的谋杀未遂。 在奥兰治（Orange）的奥克兰大公墓中，所有主要角色都前往此地。 另一个相似之处是，这些结构被雄心勃勃地用来刻画一个民族，一个案例中的牙买加人，另一个案例中的美洲原住民。 在那儿出现的照片对任何与美国原住民的生活只有很少了解的人都可以识别：贫困，暴力，家庭破裂，滥用毒品以及对自己和其他原住民的全面破坏性行为。 在那片瓦砾中，“原生”意味着什么？如何以自豪感恢复身份？ 一个答案，当然是通过这样的小说，而这本书的力量来自围绕该问题出现的众多声音和故事。 当作者试图将这种庞大的结构保持在一起时，这部小说也可以说是磨损和断断续续，但是在某种程度上也许也是重点：一个民族的身份存在于喧嚣，多样性和矛盾中，而不是以某种可还原的，虚幻的统一性存在。 总的来说，这是一幅试图与其他群体的历史性创伤袭击所造成的损害作斗争的人的画像。 因此，对于所有遭受历史创伤的民族，从非裔美国人到华人，藏族，卢旺达人，俄罗斯人和许多其他国家，这都是一个有趣的研究和比较点。
