[这篇文章原本打算成为关于保守主义未来的一般系列的一部分。 由于该项目已被搁置，因此我呼吁进行讨论。 阅读，辩论，分享，添加建议。 AW]
在过去的一年半中，关于保守主义的说法很多，但很少有。 他们说，这已经死了。 他们说，这在道德上总是烂透了。 我们是否应该庆祝某个运动的失败，无疑是绝对的。 还是他们说。
另一方面，有人指出共和党在政治上取得了完全胜利，这标志着保守主义正在兴起。 该党比自加尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）以来的强大。 当然，这意味着值得庆祝而不是感叹吗？
我强烈反对这两种观点。 保守主义已经“死了”。 1950年，当莱昂内尔·特里林（Lionel Trilling）正确地称其为伪装成认真思考的一系列“易怒的心理手势”时，这一点值得认真对待。 与现在相比，它曾经比现在更加受偏执和道德折磨的困扰，这也许很难相信。 如果保守主义能够从中恢复过来，那么它也可以从深渊中恢复过来。
另一方面，我完全不同意圣唐纳德信徒的“我们赢了”的狂喜。 没有目的的胜利是毫无价值的胜利。 没有愿景或想法去取得胜利就没有用。 解释一下国王查尔斯在失去英国内战后曾经说过的话：如果我们以九十次和九次击败民主党，而对未来没有积极的眼光，那么胜利将是空洞的，我们的道德精力将耗尽。
我在下面提出的是保守主义的新思维方式。 这不是统一的大理论，也不是教条。 相反，我认为，这一系列主张可以帮助重建一个运动的基础，这一运动不仅获胜而且值得得到，即使每个人不同意时也可以欣赏这些思想。 它打算作为一项进行中的工作，随着时间的推移，我将添加新的论点。 其中一些想法是人们已经忘记的“常识”，另一些则是新的。
他们都分享的是：我并不在乎什么是保守主义，而是它会变成什么样以及应该变成什么样。 过去的重点应该是更好地指导我们走向未来。 我们站在激动人心的历史上大喊大叫，不要停下来，而是改变方向，远离悬崖。 只要是建设性的，任何和所有反馈都将受到赞赏。
这是值得赢得胜利的保守主义。
自由意志与道德代理
人的自由意志和个人和集体的道德代理权是整个民主制度的基础。 从政府官员到最低公民，从最富有的科技大亨到居住在城市中心地区的城镇或少数民族的贫穷白人，从警官和士兵到国防律师和社会正义活动家，我们都对我们承担道德责任行动，好与坏。
无论是基于生物学，社会学还是其他方法，朝着确定性观点迈出的任何步伐都是要从整个系统中切开腿，而不管是右派还是左派。 所有公民都有相同的权利，或者这些权利不过是权力转移时被剥夺的特权。 要么我们让公民为我们的主权承担责任，要么我们放弃主权，以换取那些根本没有我们最大利益的人。
有人会说这种方法“责备受害者”。我非常不同意。 没有什么比表达，毫无保留地毫无保留地表明，我们所有人都拥有在任何限制范围内决定我们的生活方式的力量更强大的了。 相反，没有什么比反复声明我们作为人类不过是随心所欲地玩撞球而令人沮丧的人性化了。 甚至考虑这种可能性与民主的核心，个人权利，尊严和自由背道而驰。
手段，不是目的
在这种情况下，我们必须停止谈论实现人类目的，实现自由意志和代理的手段，就好像它们是目的一样。 例如，市场是人类繁荣的绝佳工具。 弥尔顿·弗里德曼（Milton Friedman）过去并仍然正确，没有找到其他方法可以将蜡烛推向市场，以此作为将最底层的人类带到国王所没有想到的繁荣水平的手段。
但这仍然是手段，而不是目的。 它满足了人类的欲望； 它无法为我们创造它们。 像任何工具一样，它可能会被滥用。 互联网可以用来成为更好的人，更好地学习，更友好。 它也可以用来从事犯罪活动，虐待他人以及在琐碎的事情上浪费时间。
美德
保守主义正是在这里传达出超越政府的信息：培养个人和公共品德。 这种美德如何表达以及今天有什么美德是有争议的合法话题。 争论不休的是，保守派已经或应该对政府强制范围之外的社会和社区的形成和发展有一个想法。 在一切事物的强烈政治化中，我们没有看到这一点，现在该把它带回来了。
保守运动是全球性的
但是当我们讨论美德时，我们需要了解上下文已经改变。 保守运动不再局限于欧洲或美国。 这不仅是Buckley和de Maistre以及Hayek的想法。 从亚洲到非洲再到南美，现在保守的思想家和政党遍布全球。 他们不仅带来了欧洲美德的不同文化方面，而且带来了基于其种族，文化或宗教遗产的全新视野。 这些声音已经成为对话的一部分。 现在是时候使它们成为完整部分了。 我相信，保守主义只会受益。
保守主义可以并且将会被不同的人有不同的理解
尽管保守主义有许多普遍性原则，但根据不同的社会背景，环境和个人喜好，对于不同的人来说，保守主义已经并将永远被不同地“翻译”。 如果保守派精英人士在2016年之前失败了，那就是这种理解过程的失败，而是留给那些对从公众中赚钱而不是增加美德更感兴趣的行家和骗子。 展望未来，我们将需要纠正这个问题-如果只是为了纠正我们作为保守思想通过的伪造。
过去不是完美的，未来不一定是黯淡的
保守主义者相信过去可以作为指导。 我们不认为自己是一个永无休止的组织，旨在永久地挣脱并粉碎旧事物，而是一个更长的人类链条中的一个链接，人类链条充满着荣耀与悲剧，智慧与愚蠢，美丽与丑陋。 我们不是或不应该只是追赶进步主义者，主张保留二十年前创造的东西，而我们对此进行了抗议。 我们必须利用人类知识的全部内容，这些知识可以追溯到现在，再到未来。
可悲的是，对过去的这种依恋被扭曲成对蜜饯的怀旧。 更糟：对过去的生活抱有绝望的执着，对现在的厌恶，对未来的恐惧。 在这种愿景下，过去的一切都是好的， 一定是好的，而即将发生的一切都是不好的。 对于今天的许多保守派而言，巴克利关于保守派长期反对历史大喊大叫的口号，与其说是坚定而自信的举动，不如是对必然撤退的绝望尖叫。
这必须结束。 至少在二十世纪，保守主义者不应该告诉历史本身停止。 在每个时期，人类始终致力于改善自己和生活，发展壮大。 我们并不反对这样的历史。 我们以大写字母H反对历史，即进步主义者总是在说的保守主义的“必然”失败。
自我批评
但是，如果我们要讨论停止历史，朝着我们希望的方向前进和指导人类，我们就必须对自己的失败和错误更加坦诚。 如果我们不向自己的历史学习，就不能要求别人向历史学习。 每当左派攻击右派时，将惯常的党派夸张抛在一边，可悲的是，您会看到很多粘滞。
反对政府干预人们的生活。 每当左派做或做，我们都会犯规。 但是我们的手在这里不干净。 权利在政府的使用下自发地进行了道德斗争，其结果是，在任何地方和任何地方，道德沦丧和腐败的规模都比我们所解决的问题还要严重。 无论是《禁毒和毒品战争》，还是麦卡锡主义和本土主义，我们对“固定”社会的热心最终破坏了它，使之远远超出了最初的问题。
是的，我们无法保证人们在自由社会中会适当地行动。 我会说很多人不会的。 但是，政府在这些问题上的强制性记录令人遗憾，这必须教会我们一个严酷，保守的教训，所有其他选择都更糟糕，正如丘吉尔所说。
此外，如果保守主义要成为真正的全球运动，那么它就必须摆脱单纯的西欧概念。 即使此刻抛弃了所有正确的种族主义和种族主义思想，这也是徒劳的，它必须学会在原则上充满活力，在人民中包容。
重建，而不是保护
为了向前发展，我们还必须停止思考保护问题，而更多地考虑重建问题。 在正常情况下，保守派致力于加强和改善现有机构。 在像工业革命这样的真正动荡时期或今天，这不会减少它。 各地的社区正在瓦解或被拆除。 曾经是城市和小镇社区基石的机构陷入困境。
这不利于人类，不利于保守派所支持的自然，不断发展和适应性强的社会。 为了向前发展，我们需要认真考虑如何重建和加强健全的社会制度，包括家庭，宗教，社会及其他方面。 有时，这将涉及政府，但更多的是，这将需要集体公民社会所剩下的艰苦而缓慢的工作。 这不是正义或抗议的性感激进主义，而是缓慢，乏味但更持久，更有意义的工作，以重建世代相传的人类服务。
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