历史学家伊曼纽尔·林格布鲁姆（Emanuel Ringelblum）在大屠杀期间记录华沙贫民窟日常生活的努力，是在破坏之中的一项具有深远意义的创造活动。 秘密档案馆成员收集的大量资料包括数千种原创作品：日记，信件，诗歌，绘画和歌曲。
档案撰稿人的创造性倾注是一种抵抗，一种维持自我意识的方法，一种维护他们尊严的方法。 他们死后，它将扮演新的角色，证明他们遭受迫害和谋杀的真相。
这是一种勇敢的举动。 事情并非自然而然地发生，尤其是对一个女人，蕾切尔·奥尔巴赫（Rachel Auerbach）来说，她对周围的苦难感到沉默。
谁来书写我们的历史？ 在国际大屠杀纪念日在全球范围内发行的有关Ringelblum档案的新纪录片，让我们看到了Auerbach面对绝望的写作努力。 战争之前，波兰记者曾为每日报纸撰稿，报道了利沃夫的政治和文化生活。 她还为意第绪语作家建立了文学期刊。 1933年，她移居华沙，在那儿为Yiddish媒体和波兰语的犹太报纸撰稿。 奥尔巴赫是一位多产的两种语言的作家，但是1939年德国入侵波兰和创建华沙贫民窟几乎使她沉默了。 在战争的头两年中，她无法写作。
“让见证人成为我们的写作”
奥格尔巴赫（Ringelblum）负责管理一个贫民区，后者还协调贫民区的社会福利援助，奥伯巴赫（Auerbach）在一个独特的地方观察饥饿和疾病的影响。 正如电影中的戏剧化那样，她目睹了越来越多的犹太人为了厨房工人所能提供的微薄维持。
奥尔巴赫不屈不挠的痛苦使她变得沉默寡言。 她感到无助，无动于衷，担心无法找到描述她所谓的“日常生活的可怕图画”的语言。
但是林格布鲁姆拒绝让她保持沉默。 他意识到她声音的重要性，并不断提示她为自己的档案做贡献。 最终，她鼓起勇气拿起笔。
一旦她开始写作，奥尔巴赫就无法停止。 她“……被迫继续写作。 她在日记中写道：“正是在写作，对罪行的证词，对凶手的起诉书中，我找到了自己生存的唯一目的。”
奥尔巴赫向档案馆提交的材料包括一篇关于汤厨房的文章，以及特雷布林卡劳教所和杀害中心的一名逃犯的证词，她在300多页上作了记录。
1943年初春，奥尔巴赫（Auerbach）逃离了贫民窟，并在华沙“雅利安”一方的其余战争中幸存下来。 在贫民窟外，她目睹了它的毁灭以及其余居民的驱逐或谋杀。 她为波兰的一家地下报纸写了两篇长篇文章：一篇关于这座城市的文化生活，另一篇描述了1942年夏天华沙的驱逐出境：
“我想起的名字太多了，我怎么能把它们中的任何一个排除在外，因为几乎所有人都去了Belzec和Treblinka或当场被杀。[…]他们都是我的，都是相关的。 所有被杀的人。 谁没有了。”
“伟大的起诉书的撰写”
奥尔巴赫是与档案馆相关的三个人中的一员，他们在战争中幸存下来。 她与档案馆秘书赫什·瓦瑟（Hersh Wasser）一起在华沙废墟下带头进行搜索。 她意识到档案馆在保存所发生事件的真实性方面的独特性。 甚至早在1946年，她就担心幸存者的战后回忆录呈现出一幅扭曲的贫民窟景象。 她写道：“最令人信服的证人将是那些年的文字，如今已在贫民窟的废墟下。”
在帮助查找和挖掘Ringelblum档案的部分内容之后，Auerbach将她的注意力转向代表犹太历史研究所在华沙收集幸存者的证词，后来又在以色列为Yad Vashem收集幸存者的证词。 她成立并领导了后者的证人证词收集部，开创了记录和组织第一手账目的新方法。
在担任这一职务期间，她帮助汇编了幸存者名单，以供1961年在以色列对阿道夫·艾希曼（Adolf Eichmann）进行的审判作证。阿道夫·艾希曼（Adolf Eichmann）在大屠杀期间将超过150万犹太人驱逐出境发挥了核心作用。 奥尔巴赫本人在艾希曼（Eichmann）审判中作证，描述了自己在汤室的工作以及林格布鲁姆（Ringelblum）档案的创建。 “我认为，”她作证，“ Ringelblum是第一个开始撰写伟大起诉书的人，从贫民窟的那个地方到这个法庭都有一条直接的道路。”
在余生中，奥尔巴赫始终致力于收集大屠杀幸存者的证词。 她直言不讳地批评商业上成功的小说，这些小说声称是基于事实，但却发现了错误或歪曲。 奥尔巴赫在黑暗中努力寻找自己的声音，一直努力记录其他幸存者的声音，这是她一生的工作。
Anne Merrill是美国大屠杀纪念馆的数字内容战略家和编辑。
