“与我同乐” –约翰·弥尔顿的“失明论”解析

伦勃朗,人才的寓言c。 1652(来源)

许多诗词的不幸之处在于美化了最后几句中的陈词滥调。 诗的其余部分尽力破坏这种陈词滥调无所谓。 那些只看过一首诗,却从未近距离接触过诗的人,会察觉到钻石,却从未意识到它是锆石。 最臭名昭著的例子是罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost)的“少走的路”,直言不讳地讲的是同样走过的路。 一个不那么出名的例子是约翰·弥尔顿(John Milton)的《论他的失明》(On他的失明)的结尾:

…以他的竞标速度成千上万

并在没有休息的情况下张贴陆地和海洋:

他们还为仅站立和等待的人服务。

这种美好的情绪令人感到安慰,但是,对于像弥尔顿这样的有智慧的人,总是感到不适。 叙述者不知道,尽管他有残疾,他仍尽其所能,将上帝所要求的一切都交给了上帝,上帝保佑了他的寂静。

全诗:

当我考虑如何使用光时,

在这黑暗的世界里,我只有一半的时间,

那个隐藏着死亡的才华,

虽然我的灵魂更加弯曲

与我的创客一起提供礼物

我的真实帐目,至少他回头了,

上帝确实有确切的日间劳动吗?

我热心地问。 但耐心防止

那个杂音,很快就会回答,上帝不需要

最好的人的工作或自己的礼物

忍受他的温和的酸奶,他们为他服务最好,他的状态

是王。 以他的出价速度成千上万

并在没有休息的情况下张贴陆地和海洋:

他们还为仅站立和等待的人服务。

从表面上看,“关于他的失明”的叙述者开始接受他的局限性。 他为失去“才干”而感到遗憾,但意识到所有才干对于一个自给自足的上帝都是多余的。 上帝会根据自己的能力来评判他的每个孩子,无论他们的能力如何。

这不是这首诗的意思。

仔细阅读并安慰自己。 读者注意到,陈词不是上帝,也不是作者所说的,而是“耐心”。 忍耐不是真理的美德。 这是耐力的美德。 耐心的目的仅仅是“预防/防止杂音”,而不是证明杂音毫无根据。

上帝只要求你有能力。 但是,叙述者担心的是:他正在尽其所能吗? 当他看见时,他浪费了力量。 “那个隐藏着死亡的人才”指的是人才的寓言:

“……一个人到遥远的乡村旅行……向他的仆人交付了他的货物。 他给了五个才华,又给了另外两个才华,又给了另一个才华……直截了当。 然后,接受了这五种才能的人去了并与之交易,使他们成为另外五种才能。 同样,他获得了两个,他也获得了另外两个。 可是那收受了他的人去挖了土,藏了他主人的钱。 很久以后,那些仆人的主降临,与他们相处。 于是那得了五种才干的人来了,又带来了另外五种才干……他的主对他说,干得好, 你是善良忠实的仆人……他也得到了两种才干来了,说,主阿,你将两种才干交托给我了:看哪,我已经获得了另外两个才华。 主人对他说:干得好,好又忠实的仆人……然后,那领受了一种才干的人来了……他对他回答说, 你这邪恶又懒惰的仆人……把那无利可图的仆人丢在外面的黑暗中……”(马太25:14–30 AKJV)

这不是一个因一无所获而被宽恕的男人的寓言。 这是一个有什么东西却什么也没做的男人的寓言。 在这首诗的上下文中,叙述者意识到,当他看到自己的视线时,便浪费了它的时间,没有任何回报。 现在他是盲人,他担心自己会浪费剩余的才华。

“他们也为只站着和侍者的人服务”显然是夸张的。 失明并不能使您站着等待。 (例如,弥尔顿(Milton)在失明时写了《 失乐园》Paradise Lost),但失明了。)一读时的夸张是修辞,并不是从字面上看,而从字面上看,夸张则表明叙述者对自己的努力不满意。 他可以做的不仅仅是站着等待。 他为什么不加速穿越“没有休息的陆地和海洋”?

旁白者担心他的“柔和的牛”不是因为自己的体重,而是因为他自己的软弱而使他受伤。 当他看到时,他浪费了视线。 现在他已经失明了,他担心-他知道-他剩下的力量会被他浪费掉。


最初于 2018 年11月16日 发布在 brilsby.blogspot.com 上。